Романски испосници и ќелии од Света Гора (3) Историја издадена од уметност
А. недвижен имот:
- 6 ха лозја во општината Букиум (Јаши) и друга стока во вредност од 700 000 леи.
- 7 ха лозја во општината Занеа (Јаши) во вредност од 400 000 леи.
- 4,5 ха лозја во општината Шифешти (Путна) во вредност од 500 000 леи.
- 5 хектари земја во комуна Бернова (Јаши) во вредност од 50 000 леи.
- 1 зграда во Јаши (ул. Пакурари бр. 96) во бран од 500000 леи (изнајмен со 45000 леи/година).
- 1 слободно место во Јаши (улица Узење 51) во вредност од 100.000 леи.
- куќи во Букурешт (улица Дичиу 7) во вредност од 1000000 леи (нередовна изнајмување).
- куќа во Констанца (ул. Штефан цел Маре бр. 5) во вредност од 500 000 леи (не се изнајмува).
- куќи во Галачи (ул. Кодреану 27 и 29 и ул. Пантелимон 5, 7 и 9) во вредност од 1500000 леи.
- 5 ха обработливо земјиште во општината Одрешени (Орхеи) во вредност од 30 000 леи.
Вкупно богатство на недвижен имот = 5280000 леи
Б. Подвижен имот
1. 26 акции во Банка Роменеаски во сопственост на Аничит Димитриу. Вал = 31000
2. Различни активности и ефекти на државата во зачувување на Митрополитската црква Јаши. Вал = 124000
3. Државни сметки депонирани во НБР за да се гарантира заем од 166 000 леи на 27 VI 1929 година. Вал. = 576000.
4. 70 000 литри вино собрани во 1930 година од преку Буциум (Јаши). Val = 70000.
5. Заем побарувања за недвижен имот од:
Констанца 131000
Букурешт 566000
Галаши 137375
Јаси 40 000
6. Разни потврди од акциони купони и сметки. Val = 5000.
Т = 212441 леи
Вкупно вкупно = 6971425 леи. [91]
Во февруари 1932 година, Министерството за култи и уметности има намера да формира централна комисија за управување со богатството на земјата од скитот „Продрому“, но Адвокатскиот совет утврди дека законот од 10 август 1924 година утврдил дека богатството на странските манастири го управувале органите на тие манастири со два услови: овластување за работа од соодветната епархија во земјата и од Министерството за култи; администрацијата треба да се изврши под контрола на министерството. Назначувањето на комисија составена од претставници на романските верски и граѓански власти беше еквивалентно на конфискација на имот, бидејќи правото на администрација ќе беше одземено. Адвокатскиот совет сметаше дека таквата комисија немаше да биде легална и нејзиното основање можеше да покрене судски спор од страна на правните застапници на скитот „Продрому“. [92] Централниот црковен совет, на 18 јануари 1932 година, донесе одлука за формирање специјална комисија за администрација на имотот на селото на Продромул составена од постојана делегација на Соборот, делегат од Министерството за култи (инспе. Н. Владеску) и адвокат од судските спорови на Советот.
Во јуни 1963 година, кога патријархот Јустинијан учествуваше на свеченоста посветена на милениумот на Света Гора, тој исто така го посети скитот Продрому. Градините на скитот беа добро одржувани и во него живееја 18 монаси, предводени од архимандритот Вениамин Попа, кој го наследи него, јеромонахот Арсени Мандреа, во 1946 година. да ги изврши потребните поправки на зградите и црквата, како и да испрати монаси од земјата за „освежување на монашкиот персонал“. [101] Ова се случува само за една деценија. Архимандритот Вениамин Попа го водеше скитот во периодот 1946-1975 година, а го следеше протестирачот Иларион Лупашку, помеѓу 1975-1984 Во 1975 година, четворица млади монаси од манастирот Сихострија пристигнаа во скитот и во периодот 1978-1985 година дојдоа уште 8 монаси. Архимандритот, Петрониу Тонасе, извонреден духовник и атонски теолог, го водел скитот од 1984 година.
Во 1986 година, во скитот живееле 16 монаси, од кои шест биле над 50 години, а останатите биле млади монаси, на возраст од 27 до 35 години. Во наредниот период, романската држава донираше на испосникот трактор со приколка и теренско возило. Во споредба со минатото, кога скитот имал приход од имотите во земјата и од метото на островот Тасос, денес тој е еден од најсиромашните на Света Гора. По 1990 година, со помош на романската држава и други донатори, беа реконструирани дел од работилниците на скитот, беа обновени главната црква, библиотеката, пекарницата, синодиконот, клеточните тела на југ, север и запад, архондариката., кујната и трпезаријата, системот за водоснабдување беше подобрен, со поставување метални цевки и изградба на два резервоари за вода. Изграден е пат меѓу скитот и Големата лавра.