Саботите на мртвите во Великиот пост се одличен знак за loveубовта на оние овде, за оние кои повеќе не се весник
Посни саботи: знак на loveубов кон оние овде, кон оние што ги нема повеќе
Комеморацијата на мртвите направена во саботата за време на Великиот пост е дел од специфичната атмосфера на периоди на подготовки за правилен прием на Воскресението Господово, кога верниците повеќе се грижат за своите души. Затоа, природно е да се размислува за душите на мртвите, помагајќи им со молитва и милостина.
Според обичајот и традицијата на Православната црква, неделниот ден на сеќавање на мртвите е сабота. На овој ден, на некои служби на Седумте пофалби, како и во некои книги за богослужба, има песни и молитви составени и договорени за комеморација на мртвите.
Што се однесува до сеќавањето на мртвите за време на постот, богослужбите се одржуваат во сабота во овој период. Според типичните уредби на Триодион (култната книга специфична за овој период) и структурата на службите во овие саботи, само втората, третата и четвртата сабота се сметаат за денови на општо сеќавање на мртвите, другите саботи на Великиот пост (прва, петта, шесто и седмо) се посветени на комеморацијата на други настани или светци во животот на Црквата.
Прочитајте исто така: Христијански календар: Кога паѓа православниот и католичкиот Велигден во следните години: 2020, 2021, 2022, 2023, 2024, 2025
Така, на пример
Во пракса, во сите саботи на Великиот пост, се прават општи сеќавања на мртвите, освен на седмиот, верниците кои имаат обичај да скокаат, односно сеќавање на мртвите за време на 40-дневниот пост, и ќе се направи заклучок на овие сеќавања. не во сабота, туку во четврток на страстите, кога во црквите ја отслужуваме Литургијата на Свети Василиј Велики. До неодамна, сите саботи на Великиот пост беа вклучени во календарот како денови на „сеќавање на мртвите“. Од литургиска и типична гледна точка, само втората, третата и четвртата сабота имаат право на ова име. Сепак, парохиската практика покажува дека комеморацијата на мртвите во другите саботи е скоро предвремена.
Општото споменување на мртвите секоја сабота од постот не е лошо, иако не е типично и е дел од атмосферата специфична за овој период на подготовка за правилен прием на Господовото воскресение, кога верниците повеќе се занимаваат со душите. нивните. Затоа, природно е да се размислува за душите на мртвите, помагајќи им со молитва и милостина.
Исто така, спомениците за време на Великиот пост се прават и во сабота и во недела, бидејќи овие денови се слави една од целосните Литургии, или на Свети Јован Златоуст или на Свети Василиј Велики. Меморијалната служба не е поврзана со Литургијата на претходно осветените Подароци, која се слави во деновите од седмицата на Великиот пост.
Фактот дека не се споменуваат сите саботи во постот како денови на сеќавање на мртвите е исправна работа, без тоа да го спречува извршувањето на службите за општо сеќавање на мртвите во другите саботи, исто како што не може да ги присили верниците да практикуваат сеќавајќи се на мртвите во сите саботи на постот.
Посни пити за спиечките души, кај Моши де Флори
Популарната традиција бележи два дена со посебно значење во однос на култот кон мртвите: саботата пред Цветовите (Цветници), кога обичајот вели дека е скоро задолжително да се даваат пити од милостина за спомен на оние што заминале и Велики четврток, кога милостина со вода и ролни се даваат како милостина.