Седмредна молитва до гуру Ринпоче; рангдрол; блог

ུ ྃ ྂ ཨོ་ རྒྱན་ ཡུལ་གྱི་ ནུབ་ བྱང་ མཚམས ༔ པདྨ་ གེ་ སྟོང་ པོ་ ལ
HUNG - ORGYEN YÜL GYI NUB JANG TSAM/PE MA GE SAR DONG PO LA/
ХЕНГ - роден на северо-западната граница на Одијана, на лисјата и стеблото на лотос,

молитва

མཚན་ མཆོག་ གི་ དངོས་ གྲུབ་ བརྙེས ༔ འབྱུང་ གནས་ ཞེས་ སུ་ གྲགས ༔
YA TSAN CHOG GI NGÖ DRUB NYE/PEMA JUNG NE ZHE SU DRAG/
сте ги постигнале најубавите и највисоките достигнувања. Оттука сте познати како Лотус Роден.

དུ་ འགྲོ་ མང་ པོས་ བསྐོར ༔ ཁྱེད་ ཀྱི་ རྗེས་ སུ་ བདག་ བསྒྲུབ་ ཀྱི
KHOR DU KHA DRO MANG PÖ KOR/KHYE KYI JE SU DAG DRUB KYI/
Опкружени сте со бројни Даки и Дакини. Вежбам да ги следам вашите траги:

གྱིས་ རློབས་ ཕྱིར་ སུ་ གསོལ ༔ གུ་ རུ་ པདྨ་ སིད ྡྷི་ ཧཱ ྃ ྂ
JIN GYI LAB CHIR SHEG SU SOL/GURU PEMA SIDDHI HUNG //
те молам дојди тука да ме благословиш. ГУРУ ПАДМА СИДИ ХУНГ

Објаснувања на молитвата

HUNG - ORGYEN YÜL GYI NUB JANG TSAM /
Во првата молитва се покажува обожување со цел да се исчистат грубите и суптилни пречки. Кога ќе ја достигнеме границата каде што немаме повеќе пречки, го достигнавме работ или дојдовме до работ на постигнување на просветлување. Влегуваме во чистата област на Буда.

ЈП м-р ГЕ САР ДОНГ ПО ЛА /
„Падма“ или лотос кој расте од калта претставува можност да се појави во светот и сепак да остане чист. Тоа е еманација на чист ум, еманација на просветлена свест што произлегува од калта на Самсара. Ова е нирманакаја. „Гесар“ или поленското срце на лотосот е суштината на еманацијата. Ова е самбогакаја. Багажникот претставува дека двете се едно. Неразделноста на формата и празнината е дармакаја.

YA TSAN CHOG GI NGÖ DRUB NYE /
Третата линија се однесува на крајната вистина, што е навистина неверојатно. Зошто? Затоа што е највисока духовна реализација. Ова е достигнување на Буда.

PEMA JUNG NE ZHE SU DRAG /
„Pedma Jungnei“ е името на лотосот роден (Падмасамбава) и всушност значи Кунтузангпо, примарна состојба на чиста свесност. Тоа е наше сопствено име, остварување на вистинската природа на умот. Тоа е нашата рига.

КОР ДУ Кха ДРО МАНГ П КОР /
Да се ​​биде опкружен со многу дакини значи дека нашата чиста свест е опкружена со сјајност. Тоа исто така значи „тогал“ или препознавање на изгледот каков што е. Ова е тогаш дакини; мудроста да се знае вистинската природа и мудроста да се знае вистинската природа или празнината на околните појави.

KHYE KYI JE SU DAG DRUB KYI /
„Вие“ значи сопствена природа на Буда. Со тоа што човек е свесен за неа и нејзиното следење, сфаќа нешто. Кога некој ќе ја разбере вистинската природа на умот, ќе разбере дека нема засолниште, трагач, пат. Природата на умот е прибежиште. Така се следи вистинската природа на својата чиста свест.

JIN GYI LAB CHIR SHEG SU SOL/GURU PEMA SIDDHI HUNG //
Според конвенционалното значење на оваа молитва, некој ги поканува Падмасамбхава и Дакините да дојдат и да се благословат себеси - посветеноста. Но, според внатрешното и тајното значење, човек сфаќа дека веќе ја има оваа состојба на чиста свесност. Ако некој може да живее во него, нема кој да се моли или да му дава благослови. Човек е благословен со живеалиште во својата чиста природа. Оваа вистинска состојба на умот е благослов.

ОМ АХ ХУНГ ВАЈРА ГУРУ ПАДМА СИДИ ХУНГ

Општи забелешки

Ако имате искуства, мислења и/или предлози за вежбање, тогаш би бил среќен да го добијам вашиот коментар тука.