СЕКС во ИСЛАМ и сурата на страста даскибер

Според Куранот, сексуалноста е многу важна во исламот. Но, дозволено е да одите само кога сте во брак. Младите муслимани зборуваат за одење по јажето помеѓу побожната традиција и потребата за задоволство.

Од Линда Сај, Ана Талхамер и Лусија Бартл

Секс и ислам - користењето на овие два збора во една реченица е мошне експлозивен материјал и истражувањето за овој напис ја рефлектира дилемата во која се наоѓаат младите муслимани. „Не можете да го испечатите ова, ќе ги изгубите сите читатели затоа што не се зборува за тоа“, ни рекоа. Да се ​​натера некој да зборува не беше толку лесно, бидејќи стравот да не ве препознаат беше голем. Како и да е, секое интервју траеше повеќе од еден час и од многумина слушнавме: „Пресреќна сум што конечно можам да зборувам за тоа.“ Имињата на протагонистите беа променети од уредничкиот тим.

Повеќе од само секс

„Никогаш не разговарав со моите родители за сексот во таа смисла. Само што хименот не смее да се крши до венчавката, која беше тапана во мене. “Дуња има 26 години, потекнува од Иран и порасна во традиционално муслиманско семејство. Нејзината мајка, една од многуте „кои исто така го доживеале тоа“, ја воспитуваше својата ќерка според овие традиционални вредности, кои, сепак, не мора да се вклопуваат во светот на Дуња.

Како и многу нејзини пријатели муслимани, таа живее во двоен свет помеѓу застарен морал и положба во форма на лажица. „Не станува збор само за тоа дека не смеете да имате секс. Веќе го имав кога имав 16 години. Проблемот е многу подлабок и навлегува во многу области од животот: никогаш не ми беше дозволено да возам, о.б. Јас секогаш го користев тајно и ги исфрлав неискористените хигиенски крпи во кантата за ѓубре. Никогаш не бев во можност да патувам. Сега живеам со мојот дечко и имам соба за алиби во дом за девојчиња. Не се држев до сексуален живот пред брак и не ми е гајле малку. Честа на жената не е меѓу нејзините нозе. Но, тоа е многу важно за многу мои пријатели. Потоа имате анален секс за да не се случи ништо. Јас и многу други водиме постојан двоен живот, кој се состои од конструкција на лаги. “Дуња би сакала да ги сподели своите чувства со нејзините родители и исто така да ги запознае со нејзината пријателка која игра криенка со години. „Но, еден свет ќе пропадне за нив. Не сакам да ја загрозувам добрата врска “, вели убавата Персијка и беспомошно крева раменици.

Не е чисто женска работа

Во кафулето среќаваме еден млад муслимански пар кој не може да ги држат рацете едни од други за време на разговорот. Младата loveубов е премногу свежа. „Првиот пат го имав кога имав 19 години“, вели 28-годишниот Салих, турски Австриец кој се опишува себеси како еден од оние муслимани „кој едноставно не јаде свинско месо, но инаку има малку идеја за религијата“. Секс пред брак е забранет и за млади муслимански мажи. Салих не смета дека е навремено, но ниту тој никогаш не би се осмелил да разговара со неговите родители за тоа.

„За нив најголемиот проблем веројатно ќе беше она што го мислат соседите. Ако имате муслиманско потекло, не постои такво нешто како заедништво. Како прво, го добивате семејството со вас, а потоа дури и соседите, а можеби и моралниот клуб на целата заедница. “Неговите двајца постари браќа беа во брак со две жени од Турција. „Не работи за мене. Јас секогаш се прашувам: Каде е talkубовта со целиот овој разговор за брак, секс или воздржаност? Мајка ми секогаш велеше дека тоа доаѓа со време во брак, но за мене е апсурдно “.
Салих не е оженет, но има девојка и има голем мележ: Сара е неговиот пламен, таа е 23 и полусириска, нејзиниот татко сè уште живее таму.

„Темата за сексот едноставно не е во темата на татко ми“, вели таа. „Мислам дека тој знае дека јас овде во Австрија живеам поинаку отколку што тој би сакал, но луѓето не зборуваат за тоа. Но, кога мојата мала седумгодишна сестра еднаш беше со мене во Австрија, откри дека гледам француски филм каде има малку голи пазуви во меката секс сцена. Ова му го кажа на татко ми, кој полуде и рече дека ја украдов невиноста на сестра ми. Моето сириско семејство има Ал azeезира на телевизија цел ден, каде гледате луѓе со исецкани глави, војна и крв. Насилството и бруталноста е помалку лошо од сексот? Пропорционалноста едноставно не е исправна, тоа е апсурдно “.

Бог или кревет?

Дали ова значи дека исламот на сексот гледа лошо? „Никако“, вели виенскиот имам Тарафа Багајати. „Во принцип, исламот има исклучително позитивен став кон сексуалноста помеѓу мажите и жените. Ова е докажано во безброј пасуси од Куранот, хадиси на пророкот и исламската традиција и литература. Но, сексот очигледно спаѓа во брак. “Пред Алах, дури се смета за добро дело ако сопружниците се задоволат едни со други. Лошиот секс е дури и причина за развод - дури и за жените. Покрај тоа, привремената сексуална кулминација се смета како предвкус на рајот, каде што овие радости може трајно да се доживеат.

Да бидеш премногу добар за да бидеш вистински? „Постојат големи разлики помеѓу теоријата и праксата“, вели Багаџати. Обично не е можно отворено да се занимавате со темата секс, иако тоа би било важно за младите муслимани. Багаџати го знае ова од неговата работа како затворски капелан, каде меѓу другото со младите затвореници разговара за секс и мастурбација. „Кога станува збор за знаењето, ниту пророкот не знаеше никакви табуа. Womenените кои сега се зачудувачки самоуверени му поставуваа секакви прашања, дури и за сексуалноста “.

Па, зошто е толку тешко да се зборува за денес? „Во многу традиции, постои заблуда дека премногу знаење доведува до лошо однесување.“ Значи, би добиле вкус за тоа доколку знаете како да го сторите тоа.

Вина или помирување?

Многу муслимани кои пораснале овде стојат меѓу два света: од една страна, тие одат на училиште тука и се учат на западни, главно повеќе откривачки вредности; од друга страна, тие се длабоко вкоренети во нивните семејства и нивните традиции. Соодветноста на обете е тешко, па како успеваат младите муслимани да се справат со ова прашање?

„Опсегот помеѓу чест секс со постојано менување на партнери и воздржаност од брак е голем. Секој мора да најде начин според своите вредности “, вели 23-годишниот Гахан, кој се опишува себеси како многу религиозен. Тој имал и секс со жена која многу ја сакал. Но, тој никогаш не би имал една ноќ. „Секој грев мора да биде оправдан лично пред Алах на последниот суд, тој не се исплати за такво нешто. Но, за жена што ја сакам, сакам да стојам исправено, затоа што во исламот се што е важно е добра намера. “Тој нема проблем да се правда пред Бога, но уште повеќе со семејството. Пубертетот беше тежок. „Кажете a на една жена дека сметаш дека е привлечна и дека не си хомосексуалец, но дека сè уште не сакаш да спиеш со неа.“ Неговата идна сопруга веќе треба да биде муслиманка. Не нужно заради религијата, туку затоа што тој сака таа да ги споделува неговите вредности. Мухамед, Еркан и Мелих, Гокунур и Дуња го гледаат слично. Сите тие си ја реинтерпретирале својата религија.

Назад кон иднината

Па, од каде започнуваш? „Општеството треба да се запознае подобро, и начинот на кој младите се однесуваат едни со други, исто така, ми се чини многу напнат. Не секоја насмевка треба да се сфати како вклучување “, вели имамот. Раздвојувањето на половите започнува во џамијата, која е всушност местото каде што сите верници се собираат. „Тоа не одговара на џамијата на Пророкот. Меѓу мажот и жената се протегаше најмногу. Womenените седеа назад, но само затоа што молитвената положба пред мажите би им била непријатна “.

кој е тој

Презиме: тарафа багаџати

работа: имам и затворски капелан во Виена;
претседател на иницијатива на муслимански австријци;
добитник на наградата за демократија
фондацијата маргарета лупак за парламентаризам;
потпретседател на ЕНАР (европска мрежа против расизам)

потекло: дамаска, сирија

Дос и да не

Куранот, хадисот и другите традиции содржат голем број правила за водење loveубов.
Што можете и што не треба да правите:

- Сексуалност:
Само во брак. Без разлика дали се бакнува или сексуален однос. Маж и жена се
целосно еднакви.

- Хомосексуалност:
Забрането.

- Анален секс:
Те молам немој. Забрането во Куранот, не апсолутно, но итно избегнато од некои научници.

- Мастурбација:
Тешка правна школа (Ибн Ханбал) смета дека ова е комплетно некомплицирано, како што се бара.

- Сексуални практики:
Како што сакате, сè, од орален секс до позиција 69 е дозволено, но само со заеднички договор, ве молам.

- Превенција:
Нема проблем, исто така се дозволени хемиски контрацептиви. Забранети се само интервенции што ја прават бременоста невозможна на долг рок (стерилизација). Предупредување: потребна е согласност на жената.

- Менструација:
Мотото „вистински пират се држи до Црвеното Море“ не се однесува на муслиманите!

- Миење:
мора да се преземе по секој сексуален однос, така што обновената чистота се обновува пред молитвата.

- Време:
Строго забрането за време на аџилак и кога посте „Рамазан“ (но само за време на постот).

Ова се точките за кои скоро сите научници се согласуваат.
Други препораки:

- Не легнете во правец на Мека за време на соживотот, бидејќи тоа е богохулство.

- Ал Газали, важен исламски научник, напишал:
„За восхит е обичајот да се започне со живеалиште со повикување на името на Бог. Покрај тоа, кратка молитва треба да се каже непосредно пред кулминацијата, во која некој бара добро потомство.

ИНТЕРВЈУ со ШАРФ
„Не им давајте на жените виза, никој нема да не однесе овде“

Маг.а (ФХ) Фиген Ибрахимоглу е социјален работник во ФемСуд и претседател на здружение на жени во Турција. Повеќе од 10 години таа се обидува да ги едуцира луѓето за работи како сексуалноста и исламот. Особено младите зборуваат со неа за loveубовта и сексот.

БЕВЕР: Кои се проблемите на муслиманската младина?

СЛИКА ИБРАХИМОГЛУ: Главно се жени кои ме контактираат. Често добивам повици за реконструкција на химен. Благосостојбата на девојчињата е во преден план, поради што многу сериозно ја сфаќаме оваа работа. Лично, мислам дека не е во ред да се четкаат проблемите под масата, како што треба да се однесува на создавање свест.

Дали невиноста е сè уште толку важна за третата генерација во денешно време?

Ова е од голема вредност, особено за генерацијата на родители. Тоа оди толку далеку што родителите бараат лекарско уверение, кое всушност не треба да се издава.

Како е со момчињата? Тие се повеќе откриваат кога станува збор за сексуалноста?

Мажите исто така мораат да стапат во брак како девици - сепак, не може да се докаже предбрачен однос. Влијанието на родителите е доволно, сепак, момчињата да добијат „добри и расипани жени“ од својата татковина, затоа што не може да им се верува на оние што пораснале на Запад. Се оди толку далеку што жените тука се пријавуваат кај соодветните одговорни лица и се жалат на „мигрантите во брак“. Тие се јавуваат и велат: „Не давајте им на жените виза, инаку никој нема да не однесе овде“.

Со какви потешкотии се борат мажените жени?

Многу муслиманки имаат први сексуални искуства во брак, дотогаш немале слободен пристап и одеднаш се изложени на ситуации за кои претходно не биле свесни.

Муслиманските жени се исправени за разлика од другите?

Како би било поинаку, тие уште од детството имаат тесна слика за сексот и за „мажот“. „Не мешај се со момче, не зборувај со нив, не гледај во нив, држи ги подалеку од тебе, тие се лоши ...“ ова се постојаните изјави на родители или браќа кои сакаат да ги „заштитат“ своите ќерки/сестри од „лошите луѓе“. Како можете да добиете здрава слика за сексуалноста и мажите тука?

Како може ова да се смени и како на младите муслиманки да им се олесни пристапот до секс?

Може да има повеќе едукативна работа во училиштата. Девојчињата и момчињата треба да научат да можат да зборуваат на оваа тема заедно - без чувство на срам и без табуа. Но, исто така, со разгледување и почитување на соодветната култура и религија на другиот. Треба само да стане прашање на курс и од ништо да не се срамиме или да се срамиме.

ДЕНИЗ ГОРАН: „Theерката на турскиот дипломат, Хејн Верлаг, 8,95 евра.

Малку пијана и трепери од страста, младата турска девојка Дениз Горан е пред тоа да успее со својот грчки убовник. Но, тогаш таа паузира и ја разбира ситуацијата во која се наоѓа: „Дали можам дури и да го сторам тоа? Секс, баш така? “Во нејзината книга„ aughtерката на турскиот дипломат “, Селин Тамтекин, чие вистинско име стана познато само по објавувањето, раскажува за животот на една млада Турчинка, која е засегната меѓу сексуалната попустливост и социјалните, морални вредности е Иако извадоците од нејзиниот живот понекогаш потсетуваат на меко порно, авторката првенствено се занимава со една работа: Таа сака да се справи со лицемерието на табу-темата за секс, што турското општество честопати го преправа и им го пренесува на младите Турци: Сексот е прекрасен! Но, само додека сте подготвени да преземете одговорност.

---