Серафичко убиство (II) Случај со Stăniloae Revista 22

убиство

На истата тема

Думитру Стинилоа, кој остана во нашата свест како теолог на loveубовта, немаше на ум одредени групи: унионисти, католици воопшто, секташи, но особено Евреи.

Даниел ahона Голдхаген постави порадикално болно прашање: дали најобичните Германци, извршители на масакри преку ноќ, беа само морални заробеници на нацистичкиот Левијатан или, напротив, добродушни џелати, ако не и жестоки? Хана Арент ги сметаше за тркала во безлична опрема, други им најдоа разни олеснителни околности, но се чини дека културната анализа на Јудеофобијата му дава поголема правда на историскиот предизвикувач на Харвард.

Нел мецо дел каммин ди ностра вита ја ослободи темнината на срцето на теологот што дури и светлината Табор што штотуку ја откри не можеше да ја растури. Но, моралниот неуспех на еден христијански теолог е далеку повознемирувачки од оној на другите.