Што е агеазма, светата вода што верниците ја добиваат на Богојавление
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Постојан
Светата вода, што претставува спуштање на Бога во водите на Јордан, има посебно значење за христијанскиот свет. Агеазма ги лекува раните на душата и на телото и оној што го пие, во состојба на побожност, го прима Светиот Дух во неговиот живот.
Терминот „агеазма“ потекнува од грчкиот јазик и значи и дело на осветување на водата, т.е. на самата услуга и на објектот на осветување, односно на водата.
Неговото високопреосвештенство Теодосиј, архиепископ Томиски, објасни дека големата агеазма се осветува само двапати годишно: во пресрет на Богојавление и Водици, на 6 јануари. „Големата Агеасма има двојно осветување и нејзината моќ е посебна, засега Светиот Дух се повикува двапати во три примероци“, вели архиепископот Томиски.
Зошто Агеасма Маре е посебна
За разлика од обичната агеазма, големата агеазма се изведува со двојно трикратно повикување на Светиот Дух. Тоа е, тој двапати е повикан на триумфален начин: „Дојдете и осветете ја оваа вода со Светиот Дух“.
Во обична агеазма, Светиот Дух се повикува само еднаш на три начина. „Преку две серии од три, ние ги мислиме двете природи на Спасителот: божествената и човечката, но исто така и трите Лица на Света Троица, кои се прикажани на Јордан, на крштевањето на Исус“, објаснува отец Евгениј Теносеску.
Во суштина, откако ќе се нарече Светиот Дух, раката на свештеникот ја преминува водата три пати, а потоа повторно се изговара молитва, по што постапката се повторува. На крајот, крстот и босилекот се потопуваат во вода.
Зошто босилекот е потопен во водата осветена од Богојавление
„Тоа е симбол на крштевањето на Исус Христос, кој доаѓа да биде распнат на крстот заради гревовите на светот. Во водите на Јордан, Бог и Човекот Исус се во рацете на Свети Јован Крстител, кој го крсти народот за да се покае. Во исто време, го имаме и „Божественото привидение“, односно привидение на Света Троица кон водите на Јордан “, вели отец Евгениј Тенисеску.
Според Светите евангелија, Отецот небесен признава дека Неговиот Син е во водите на Јордан, а Светиот Дух се спушта врз Спасителот во форма на гулаб.
Света Троица и двете Господови природи се претставени и за време на хиерархиските служби, кога владиката има две свеќи во едната рака и три свеќи во другата.
Зошто крст и босилек тонат во водата на Богојавление? Објаснувањето би било дека Исус Христос започнува од водата на Јордан Неговата мисија за распнување на гревовите на светот, а босилекот, кој е ароматично, миризливо плаќање, претставува учество на целата природа, на космосот, во чудото на Крштението.
„Во Јордан, крстејќи те, Господи,
беше прикажано обожување на Троица;
дека гласот на Отецот ти сведочеше,
Те сакам повикувајќи те,
и Духот на гулабот се оствари
Оној што си го покажал, Христос Бог,
и си го просветлил светот, слава Ти! ”
Кога водата ќе се освети, архиерејот изговара молитва од која дознаваме за што служи нашата агеазма. Еве како звучи: “ И дајте the на водата благодат на откуп и благослов на Јордан. Направете ја извор на нераспадливост, но на светост, простување на гревовите, заздравување на болести, пропаѓање на ѓаволи, отстранување на моќта на противниците, полна со ангелска моќ. Дека сите што ќе го попрскаат и вкусат, треба да го имаат за прочистување на душите и телата, за заздравување на страстите, за осветување на куќите и за целата неопходна употреба... .".
Агеасма Маре е пијан од 5 јануари до 14 јануари
Многу верници се прашуваат зошто водата што ја примаме на Богојавление се одржува свежа подолго време. Едно време постоеше теорија дека агеазмата не се крши затоа што свештениците потопија сребрен крст во вода, елемент што има својство на јонизирачка вода и затоа постои физичко-хемиски трансфер. Ова не важи, бидејќи многу свештеници кои ги осветуваат водите имаат дрвени крстови. „Ова е моќта на Светиот Дух, жива вода“, објаснува чудото на Неговото Високопреосвештенство Теодосиј.
Агеасма, архиепископот во Томис, нè учи, пие од 5 јануари, во пресрет на Богојавление, кога е добро да се пости и до 14 јануари, на празен стомак, откако ќе ја изговориме молитвата.
Преостанатата света вода се чува во куќата и се пие во текот на годината кога христијаните чувствуваат дека поминуваат низ потешки животни ситуации.