Слики за женско тело во списанија за фитнес и исхрана - GRIN

Дипломирана теза 2016 година 47 страници

слики

Примерок за читање

содржина

1. Вовед
1.1 Цел и цел
1.2 Постапка и структура

2 Теоретска позадина
2.1 Социолошкиот придонес
2.2 Класици во социологијата на телото
2.3 Тековни случувања во „туморот на телото“
2.4 Работа на тело.

3 Емпириско истражување
3.1 методологија
3.2 Презентација на материјалот
3.3 Резултати
3.3.1 Генерализација на благосостојбата
3.3.2 Функционална храна
3.3.3 Рекламирање
3.3.4 Симбол систем на норма жена
3.4 Парадигматски модел

4 Интерпретација и дискусија

5 заклучок
5.1 Рефлексија на методот
5.2 Изгледи

1. Вовед

„Слаби е вчера: силна е секси, атлетска е новата фитнес мантра! Womenените со мускули се тренд: зошто сега претпочитаат шест пакетчиња отколку нула. (.) До неодамна просторијата за тегови во теретана беше само дело на маж. Мускули исто така! Затоа жените аџилак во домаќините на класичните курсеви за уништување на стомакот - нозете - задникот. Но, слабите времиња завршија. (.) Во моментов, се повеќе жени се вртат со камиони, креваат тегови и се дружат на решетките за влечење! Напорните вежби и формулари за обука како што се Табата и Кросфит исто така стануваат сè попопуларни (Fit For Fun 2016) “.

Белешка за уредникот: Овие слики се отстранети од авторски права.

Слика 1: Силен е новиот слаб. Извор: MISSIONFOR FIT

Во моментов, се повеќе жени се бунат против трендот „Големина нула 1“. Страниците во социјалните мрежи, како што се Фејсбук страниците Fit'n'Female, Fitness Girls, The fit mom 2 итн., Кои го следат движењето на трендот „Силно не слабо“, се зголемуваат. Страниците го следат истиот принцип: атлетски дефинираните женски тела се претставени како пожелни и престижни. Терминот „силна“ се поврзува со силни, самоуверени и здрави жени кои стојат зад своите женски облини и тоа

Конфронтирајте се со идеалот за убавина на чистото тело „нула големина“. И покрај возбуда за силните женски тела, сликата на телото на многу жени сè уште се заснова на изгледот на истакнати луѓе, како што е телото на Викторија Бекам, која како дизајнер и трендсетер, честопати се нарекува активирач за движењето на трендот „големина нула“. Без разлика дали „силниот е новиот слаб“ тренд или идеалите за тело „големина нула“, обете се движења на трендовите што можат да се доделат на феноменот на сликата на телото. Како се формираат социјалните сфаќања за телото и кои темелни социјални и културни односи претставуваат такви движења на трендовите е предмет на социологијата и основно прашање за под-областа на социологијата на телото.

1.1 Предмет и цел

Предмет на оваа работа е емпириска студија за слики на женско тело користејќи го примерот на списанија за фитнес и исхрана. Во текот на оваа работа, се развива парадигматски модел за феноменот на слика на телото заснован на „втемелената теорија“, кој се користи како почетна точка за споредба на машки и женски слики на телото. Целта на работата е да се извлече симбол систем за слика на телото на нормата жена и нормалниот маж со помош на емпириски студии и формирање модели.

1.2 Постапка и структура

Врз основа на истражувачкото прашање за разликите помеѓу машките и женските слики на телото во списанијата за фитнес и исхрана, најпрво се презентирани теоретски позадини, кои го објаснуваат тековниот социолошки интерес за телото. Исто така постои и вовед во литературата за основните теории на социологијата на телото. За таа цел, наведени се делата на Мишел Фуко „Дисциплинирани тела“ и Норберт Елиас „Цивилизирани тела“, кои покажуваат формирање на слики на телото како целина, како и социјални процеси кои придонесуваат за развој на слики на телото. Последователно, се разработуваат тековните случувања за феноменот на слика на телото, кои, во врска со социјалните процеси, се идентификуваат како причина за зголеменото социјално и индивидуално внимание кон телото. Понатаму, прикажани се форми на работа на телото, разграничени и тематизирани во врска со идентитетската работа.

Во следното поглавје, презентирани се методолошкиот пристап на емпириската истрага, користените методи и испитаниот материјал. Пристапот се заснова на епистемолошкиот стил на истражување на „втемелената теорија“, што овозможува моделирање закотвено на предмети и податоци. По описот на истражувачкиот дизајн, се формулираат првите тези и се презентираат резултатите од делумните анализи на аспектите на исхраната, здравјето, рекламирањето, насловните слики и илустрациите. Резултатите од истрагата потоа се префрлаат на парадигматски модел кој го отсликува феноменот на слика на телото. Врз основа на делумна анализа на насловните слики и илустрации, изведен е симбол систем на норма жена, што се толкува во однос на прашањето за истражување во следното поглавје.

Во рамките на поглавјето Толкување и дискусија, симболниот систем на нормен човек е изведен врз основа на резултатите од Ф. Парасеколи „хранење со тврди тела“ и споредуван со симболниот систем на норма жена. Покрај тоа, парадигматскиот модел развиен во однос на феноменот на слика на телото се пренесува на резултатите од Ф. Парасеколи и се дискутира.

Во заклучокот на оваа работа, се одвива метод на рефлексија, кој го тестира избраниот истражувачки дизајн за неговата примена, преносливост и емпириска содржина. Понатаму, се сумираат резултатите од емпириската истрага и се формулираат препораки за идно истражување.

2. Теоретска позадина

Да се ​​има совршено тело е секако желба што ја делат многу жени и мажи. Она што го дефинира совршеното тело и како треба да изгледа, се дефинира поинаку меѓу половите. Апликацијата страница 9Gag 3 на Фејсбук ги илустрира различните идеални идеи за совршено женско тело во објава. Од женска и машка гледна точка, измислено тело е составено од делови од тело на актуелни познати личности за соодветниот идеал и резултатот се споредува (види Слика 1 и Слика 2).

Белешка за уредникот: Овие слики се отстранети од авторски права.

Слика 2: Совршено женско тело како што гледаат жените

Слика 2: Совршено женско тело како што го гледаат мажите

2.1 Социолошкиот придонес

Објаснувањето за видливата расчекор во идејата за тоа како треба да изгледа совршено тело е тесно поврзано со развојот и употребата на социјалните норми. Врската помеѓу социјалната интеракција и важноста на телото е едно од централните прашања во социологијата на телото.

2.2 Класици во социологијата на телото

Делото „Цивилизирани тела“ од Елиас содржи имплицитна теорија за телото, што овозможи да се поврзат социјалните услови и справувањето со физичките потреби со процесите на цивилизацијата во целото општество со испитување на секојдневните приказни. Според Елиас, процесот на цивилизација започнал со развој на држава-центрирана моќ, зголемена густина на населението и почеток на индустриски процеси засновани на поделба на трудот. Од овие случувања се разви меѓусебна зависност помеѓу поединците, поради што индивидуата мораше да го прилагоди своето однесување кон новите услови на општеството. Оваа форма на адаптација значеше дека однесувањето треба да биде пораференцирано, поконтролирано и порамномерно од социјалниот поредок што се бараше пред овој развој. Елиас го реконструира овој процес на прилагодување кон преовладувачкиот општествен поредок во пет суштински аспекти на цивилизацијата на телото (сп. Гугуцер 2004: 54).

Првиот аспект објаснува дека зголемената контрола на инстинктите и влијанијата може да се смета како резултат на формирање монопол на насилство. Центрирање на моќта трајно го намали насилството и исто така ја зголеми безбедноста на поединецот,

Сумирајќи, процесот на цивилизацијата моделира хомогени, генерално применливи стандарди на однесување за целото општество, чијашто усогласеност е од егзистенцијално значење за индивидуите поради зголемениот однос на зависност. Процесот на дисциплинирање, исто така, имаше сериозни последици врз разбирањето на телото, што не е само предмет на вршење на моќ, туку се користи физички и симболично за да претставува припадност кон социјална група или хабитус. Промената од надворешна во самоконтрола, рационализацијата на телото и дисциплинските механизми се сметаат за пионери на денешниот развој и затоа се од социолошко значење за феноменот на слика на телото.

2.3 Тековни случувања во „свртувањето на телото“

1 Size Zero е името на идеалот за убавина што бара големина на облека XXS. XXS одговара на германскиот фустан со големина 32.

2 понатамошно читање: Колино, С./Коен, (. (2015): Силен е новиот слаб: Програмата за поголема кондиција и одлична фигура. Брои и унца. Fit'n 'female (2016): Силен е новиот слаб. Гладувањето е минато, http://www.fitnfemale.com/. Силен јас сум новиот слаб (2016): https://www.facebook.com/StrongIsTheNewSkinnv/.

3 9Gag е слободно достапна страница за апликации на социјалната мрежа Фејсбук, основана во 2008 година, која, како „најдобар извор на забава“, е посветена на правење на светот посреќен преку хумористични прилози. На страницата со апликации моментално има над 32 милиони кликнувања „Ми се допаѓа“ (заклучно со 7 октомври 2016 година).