Случајот Роузан Пример за левоориентирана ароганција - бунтовници од нови земји
Ми се допаѓа Роузан Конор - не ја сакам Роузан Бар толку многу. После нејзиниот расистички твит, за кој таа - и за жал целата екипа на новата сезона на »Роузан - плати горко, многумина ја обвинија актерката за следново: Не требаше да има заедничко со белиот ѓубре што го играше во серијата направи Со сета почит: Ова е елитистичка либерална ароганција, вака не се борите против Трамп, АфД и слично. Така ги зајакнувате.
Кога ќе се сетите на серијата »Розана«, сакате да се преобразувате. Често се вели дека тоа била серија во која се соочувале грижите и потребите на американското работничко семејство. Тоа е во голема мера точно. Како и да е, серијата никогаш не беше милје-студија, секако имаше многу плитки епизоди - исто како и ситкомот. Деветтата и последна сезона од старите денови, пред форматот неодамна да биде реанимиран, беше целосен културен шок што се чинеше дека не се вклопува во космосот на сериите. Одеднаш Конорс беа богати луѓе со богати грижи. Серијата го изгуби својот шарм - и заслужено заврши. На крајот, одеднаш ги гледавте истите снобови кои имаа големи авантури од високото општество во другите серии. Фактот дека „Роузан“ се фокусираше на работничко семејство, во кое често бевте невработени, управувано од шефот и соочени со нови професионални почетоци, всушност беше одредена единствена продажна точка. Либералниот цајтрајст ја прави Роузан Бар еден вид на прекор, по нејзиниот расистички твит. За него ваквите животни планови се ѓубре. Тоа покажува многу повеќе за тоа како работи либералното граѓанско општество отколку г-ѓа Бар.
Роузи загуби од остатоците?
Добрата жена, како што прочита во коментарите за скандалот, можеби се чувствуваше премногу во нејзината улога како мајка и баба на семејство од бело ѓубре. Таа се спои со улогата на белиот ѓубре или го потврди својот статус на кралица на белите ѓубре. На кратко, Роузи се изгуби од ѓубрињата. Репортерите ширум светот го коментираа ставот на поранешниот сопруг на Бар, Том Арнолд дека неговата изјава дека „расистички претседател на бело ѓубре“ владее со САД - во однос на неговиот електорат - доби голем аплауз и беше многу цитиран. Хаштаг Роузан не можеше без оваа фраза за бело ѓубре или остатоци. Во либералната буржоазија, без оглед дали тоа беше во државите или во надворешната расправа во Германија, постоеше тајно блаженство дека моралната осуда на Бар е можна рака под рака со класично деградирање на сиромашните белци на Америка.
Бидејќи, бидејќи Доналд Трамп е претседател, дури и повеќе од порано, кога Чајната партија го крсти Обама Обимбо, го карикатурираше како Хитлер или, во зависност од расположението, како Ленин или го оспори неговиот легитимен избор обвинувајќи го дека всушност е нелегална личност, тоа е во либералната буржоазија како шик, да гледа на сиромавиот бел човек како на потчовек. На крајот на краиштата, со својата посветеност кон Трамп, тој најпрво ја допре целата супа, едноставно не разбра дека треба да надвладее либерален цаит, толеранцијата треба да биде услов и хармонијата да биде неопходност. Значи, сиромашниот бел човек е исто така глупав; тој трепери во него не во перспектива, туку како во емоција. Да, дали тој никогаш не научил да го користи својот ум?
О да, тој сигурно го стори тоа. Само неговиот ум работи многу поинаку отколку што би препорачала либералната, претежно добростојана буржоазија. Научи дека на крајот обично губи. Долго време во животот, тој бара работа што не е безбедна, првично пронајдена - исто така слабо платена и без здравствено осигурување. Ивее во имот што нема вистинска вредност и кој тешко може да си дозволи да се исплати. Неговата диета е слаба, а неговиот животен век значително се намалува веќе некое време - и згора на тоа мерливо. Неговото школување беше лошо, за некои училишта се вели дека сè уште користат атласи во кои источноевропските земји се уште се во Варшавскиот пакт. Училишното млеко е заменето со машини за производство на кола на многу места, при што на раководството на училиштето им беа дадени стимулации од производителот на лимонада да продаваат што повеќе пијалоци. Ако тоа успее, спонзорите сакаат да го надополнуваат тесниот училишен буџет.
Она што не е лево: Наводни луѓе за ѓубре, кои се потсмеваат потценувачки на своите ставови за ѓубре и се чувствуваат супериорно во тоа
Реалниот живот на оние кои се оцрнуваат како бело ѓубре нема никаква врска со буржоаската Америка. На овие луѓе им се нарекува ѓубре и нивните ставови се претвораат во ставови за ѓубре што заслужуваат да се исцедат и вербално да се злоупотребат - и да не се анализираат. Во овој поглед, сценографијата таму е слична на она што го доживуваме во Германија - да бидеме фер, сепак, треба да се каже: работите тука се уште поумерени. Социјалниот ризик од паѓање е зголемен во оваа земја, но - и покрај Хартц IV - не паѓа во бездна. Останувате осигурени и општото образование, а не славен лист на германските реалности, изгледа скоро како диплома во споредба. А сепак, функционираат токму истите механизми: Либералните луѓе кои добро се снаоѓаат, чии грижи не се егзистенцијални, туку во луксузниот сегмент, ги нарекуваат гласачите на АфД глупи, брутални и фашистички.
Тие не знаат ништо за борбата за дистрибуција во долниот сегмент на општеството, тие никогаш не одат таму. Оваа буржоаско-либерална „социјална критика“ е пред се ’емпиризам, доаѓа заедно како императив, како образовани буржоаски постари наставници кои не прашуваат зошто некој мисли на овој начин, а не поинаку, но што започнува со наставата и ја отфрла тврдоглавоста како израз на истата, дека веројатно има луѓе кои едноставно немаат што е потребно за да се справат со својот мозок на половина пат. За жал, леви-либералното повторно оценување на AfD е прилично подложно на едноставно приклучување кон генералниот канон на либералните критичари. И тоа е проблем.
Накратко, имаме работа со став што го документира класицизмот - што секако не може да се сака од левицата и од либералната страна. Социолошкиот век, мора повторно да се претпостави, заврши. Онаму каде порано луѓето сакаа да разберат како социјалните влијанија и економските пондерираат влијаат врз групи и поединци, денес тие се претворија во спротивното. Денес секој смета за себе, социјалните влијанија се негираат, неговите предрасуди се негов производ. Кој гласа за АфД, тоа е нашето бело ѓубре, нашето ѓубре со бела кожа. Крај - повеќе анализи се ретки. Ако требаше да влезете во социолошката патека, тогаш можеби ќе мора да признаете дека дел од влијанието што доведува до AfD има врска со фактот дека цели слоеви на општеството се фрлени во ѓубрето на социјалната историја. Дека беа фрлени како партали повеќе не беа потребни. На нив дури не им е кажано со надеж:'llе успееме. Никогаш не беше во прашање тоа за преуредување на социјалната држава и пазарот на трудот. Само се одмотавте и ништо повеќе.
Либерална критика на AfD и AfDler: Браќа и сестри во безумност
Буржоаската борба против АфД честопати не е ништо повеќе од обид на повисока класа која остварува приход да ја негира сопствената одговорност за воведување цели социјални групи во војна со оваа држава. Таа ја стилизира целата мизерија на самоодговорност за оние кои се инхерентно економски губитници. Ако сега мислите дека г-ѓа Бар го исполнила само своето тврдење како претставник на бело ѓубре, тогаш има повеќе од неодговорна изрека. Тоа е најдлабоката класна свест - и на крај, исто така, класна борба со повеќе интелектуални средства: затоа што ако сиромашните се само ѓубре, тогаш постои одредено оправдување за дозволувањето на мерките за социјална политика да продолжат да гладуваат. Traубрето може да исчезне. Заедно со овие ѓубре пролетери, вие располагате со основната идеја за модерната држава: повеќе не прашувате од каде потекнува нешто за да и се спротивставиме. Вие одговарате само со барање дека сакате нешто да отсуствува. И ова е она што овие критичари го споделуваат, така да се каже, со оние кои го прават тоа премногу лесно за себе во АфД со нивната агитација против странци во земјата.