Смрека; Парк на природата Fichtelgebirge
Дури и ако само експертите сè уште ја знаат локацијата: пред 150 години смреката сè уште беше обична грмушка во Fichtelgebirge!
J. C. MEYER и FR. Во 1854 година, ШМИДТ напишал во нивната „Флора на Фихтеллгеберг“:
„Во шумите, на капи и неплодни пасишта, кои не се невообичаени со претежно изложена кварцна подлога од гранит, гнајс и плоча Уртон на високите шумски раб, грмушката од смрека (Juniperus communis) ги опфаќа сите делови на земјата“. Л. Хакер исто така известува во 1927 година во неговата „Историја на градот Вунсиедел“, непробојни, затворени групи грмушки од смрека растеа на рабовите на соседната шума во Цајтелмос. Стрините од смрека на Фихтелгебирге опишани во тоа време покажуваат дека тука имало нерегулирано пасење со селективен ефект, бидејќи говедата го презирувала смреката. Имињата на полињата исто така ги означуваат локациите на смреката: „Грамелбул“ во Шенбрун (забелешка: денес сè е шума) или
„Грамел и Крамелберг“ во близина на Раслау.
Промена во земјоделството
Со воведувањето стабилно чување на говеда во текот на целата година во 19 век, залихите од смрека во Fichtelgebirge исчезнаа заедно со пасиштата кои доминираа во пределот. Пределот значително се промени од тогаш. Парохиските чувари, пустелија и ридови биле поделени и направени во шума, ливада и поле. Шумското пасиште беше забрането. Смреката денес е во отворениот пејзаж на Фихтелгебирџ како пасење што ретко се наоѓа. Бидејќи ја обожава светлината, опаѓа со зголемувањето на густината на шумата.
Смрека како антички лек
Смреката е древна магија и лек. Особено силниот, стимулирачки мирис што се појавува при пушење дрва и бобинки, треба да ги одвраќа демоните. Во ароматерапијата, се вели дека маслото од смрека има позитивно и зајакнувачко влијание врз психата.
Според Х. МАРЗЕЛ (Bayerische Volksbotanik, Нирнберг 1925), смреката се користела и против болести на говеда во минатото: Треба да се соблече капа пред смрека или вештерка круна, тоа е толку лековито, се вели во Алгалу. Гранките на смрека измешани со лисја од даб им биле дадени на говедата, а особено на коњите против уринарни ветрови и грла (пијалок). Советите и лисјата од смрека од Гуд Хајнрих (бонус на Кеноподиум Хенрикус) припаѓаа на „оган пијалок“ (оган = црвен течење; антракс). Бобинки од смрека на Рохустаг (16 август; Св. Рохус = епидемија на говеда, патрон од чума) беа расфрлани во свињите против епидемии.
Бобинки имаат антисептично, дигестивно и хидрантно дејство врз луѓето. Области на примена се настинки, мочен меур, уринарни патишта и цревни инфекции, хемороиди, ревматизам, дијабетес и стврднување на артериите.
Junунипер како зачини
Гранките на смрека често се палат кога пушат шунка и сланина. Затоа, тие повремено беа засадувани во близина на дворовите или куќните градини. Сувите бобинки често се користат во франконската кујна како зачин за срдечни јадења, како што се кисела зелка и масни или јадења од месо. Смрека во течна форма како алкохолен екстракт се препорачува за варење после јадење. Најпознат меѓу смреките од смрека е џин (Мартина Горни, 2002 година, Ландратсамт Вунсиедел и. Ф., Долен орган за зачувување на природата)