Студиум генерал Тоа е; службен; Оригиналниот индоевропски народ бил културата Чвалинска околу с
Написи за еволуција, еволутивна антропологија, историја и општество
Недела, 4 август 2019 година
Тоа е „официјално“ - Индоевропејците биле културата Чвалинска околу 4500 п.н.е. Зтр. На Средната Волга
Американскиот археолог Дејвид Ентони информираше за најновото истражување на 1 август
Пензионираниот американски археолог Дејвид В. Ентони (Вики) моментално е еден од водечките археолози во однос на формирањето и ширењето на индоевропејците. Тука на блогот веќе го посочивме неговото истражување (1). Во есејот објавен на 1-ви август оваа година (2) тој ја соопшти најновата состојба на знаење за потеклото на луѓето или групата луѓе на индоевропејците. И тоа е повеќе или помалку сензационално.
Дејвид В. Ентони е коавтор на неколку антички студии за ДНК во истражувачката група на Дејвид Рајх и затоа е во близок контакт со најновите истражувачки резултати на оваа истражувачка група. Поради оваа блиска размена, тој може да се повика на најновите откритија на оваа истражувачка група во овој напис. Малку е невообичаено што тој не чека барем да биде објавена релевантната студија, која секако се подготвува. Како и да е, за нас е секако многу вредно што тој претходно зборуваше „од кутијата за шиење“. Особено кога станува збор за такви сензационални откритија. Ништо помалку не е прокламирано од дефинитивната локација и датирањето на етногенезата на индоевропејците.
Ова се случило во културата Чвалинска (4.700-3.800 п.н.е.) (Вики), именувана по рускиот град Чвалињск на Средната Волга. Можете да дознаете за оваа култура на Википедија (Вики):
Територијата на културата Чвалинск се протегала од Саратов на север до Северен Кавказ на југ и од Азовското море на запад до реката Урал на исток.
Во основа, сè уште е огромна површина. Но, барем сега имаме одредено име, одредено време и одредено место. Во првите студии од 2015 година, Индо-Европејците биле опишани како мешавина од 50/50 на источноевропски и кавкаски ловци и собирачи. Во 2018 година беше откриена пропорција од 10 до 18% анатолско-неолитска генетика кај раните (западни) индоевропејци.
Сè што значи сега: Кавказско-неолитските народи (кои се генетски во голема мера идентични со кавкаските ловци и собирачи) се преселиле по должината на брегот на Каспиското Море и оттаму по долниот тек на Волга на север со своите миленици - и сигурно исто така со нивните култивирани зрна - раширени. Меѓутоа, на Средната Волга живееле воинствени, вообразени, вообразени луѓе на ловци и рибари кои не само што ќе го украле говедата од јужните припадници, туку - можеби - и жените. Може да има ран случај на „грабеж на жените Сабини“. Се разбира, може да се замислат и мирни сценарија.:-) Трговски врски и слично.
 |
| Сл. 1: Рано ширење на индоевропејците (култура на Чвалинска), прочитано од ширењето на жезолот на главата на животните (од: 3) |
Ова движење на ширење кон југ беше постулирано од археолог на Молдавската Република, имено В. А. Дергачев, во книгата од 2007 година заснована врз ширењето на жезолот на главата на животните (Слика 1 и 2). Насловот на книгата беше „За жезолот, коњите и војната - студии за одбрана на Марија Гимбутас“ (3). Марија Гимбутас беше познат литвански археолог кој прв се посомневал во родниот дом на индоевропејците на Волга. Како и да е, како индоевропјани, тие не се обратија на самарската култура или на културата Чвалинска. Beе можете подетално да ги разгледате деталите за раната историја на овој народ.
 |
| Сл. 2: Развојот на индоевропскиот жезол за главата на животните (од: 3) |
Гробници од степски тип се појавија на работ на долната долина на Дунав, кај Суворово и urgургиулести. Тогаш околу 4300-4200 година п.н.е., од ерата на Варна/Караново во VI век, се раскажаа на градовите од долната долина на Дунав и на Балканот претрпеа локализиран, но ненадеен и тотален колапс, што резултираше во крај на раскажаните населби и на повеќето од нивните традиции на материјална култура. Културата што ги замени во долната котлина на Дунав, Цернавода I, беше релативно осиромашена и покажа мешавина од степски и староевропски обичаи. Верувам дека движењето Суворово-Цернавода I во долната долина на Дунав и на Балканот околу 4300 година п.н.е. ги оддели раните звучници на ПИЕ (пред-анадолски) од степското население што останало зад степите и кое подоцна се развило во доцните ПИЕ и Јамнаја.
Ние го истражуваме процесот на генетска транзиција на популацијата преку податоци од секвенционирање на „следната генерација“ широк геном на 30 поединци од енеолит и бронзено време од седум археолошки локалитети во југозападна Русија. (.) Ние ја покажуваме најраната, досега откриена мешавина од источноевропско потекло ловец-собирач со иранско-неолитско потекло (што претходно беше опишано како „степско потекло“).
Ние ги насочуваме процесите на популација-генетска транзиција преку податоци за секвенционирање на следната генерација широк геном на 30 поединци од енеолит до бронзено доба од седум археолошки локалитети во југозападна Русија. (.) Ние ја покажуваме најраната откриена појава на мешано потекло поврзано со EHG и ирански неолит (претходно опишано како „степско потекло“).
За жал - колку што знаеме - само ова резиме и досега не се објавени дополнителни информации и податоци.
Но, оваа приказна е толку сложена и нова што сакаме повторно да ја разгледаме „големата слика“.
Да ја имаме предвид „големата слика“
4.900 п.н.е. Керамиката на бендот западнала во Централна Европа и се развиле регионални култури со поголем процент на автохтона западноевропска генетика на ловци-рибари. 4.300 п.н.е. Тогаш се формираше културата за чаши со инка, прва селска култура во Скандинавија. Што се случи паралелно на Средната Волга?
Додека ловџиите и рибарите од Западна Европа биле вклучени само во етногенеза за раната неолитска керамика кај езерото Балатон во Унгарија 7% би можеле да ја внесат нивната генетика и по падот на групата керамичари до 20% на нивната генетика во етногенезата на среднонеолитските европски селански култури (култура на Ленгиел, култура на Росен, керамика на бод, итн. стр.), карактеристично е за појавата на индо-европејците дека генетиката на источноевропските ловци и рибари може да се најде тука 50% во етногенезата на среднонеолитскиот народ на Волга, имено на индоевропејците.
Секако, таквата етногенеза, таквото ново појавување на племиња и народи во Источна Европа се случувало дури и почесто во таков дел. Но, на Средната Волга се појави мрежа на генетика и култура, од ментален став, од културен хабитус бидејќи нема други луѓе, нема друга етничка група во светот до денес: многу голема подготвеност за промена, многу голема страст за аргумент, многу голема волја да се направи правило (од кое подоцна беше изведена иделошката доктрина на „господарскиот народ“), менталното искуство на величината и величието на пределот, бесконечните рамнини, дарежливоста, благородното чувство. Сите својства што им се припишуваат на индоевропејците. Друга паганска изрека на Викинзите треба да гласи:
На тесната плажа
на тесно море
станува тесен за човечкиот ум.
Додека анатолско-неолитот и кавкаски-неолитската генетика и култура внеле многу динамика во светската историја на нивниот трудо,убив, вреден, вреден начин, што исто така требало да го одреди развојот на раните напредни култури на Нил, Еуфрат и Ганг Доколку оваа околност се зголеми повторно, треба ли да има уште едно забрзување во светската историја со културата и генетиката на толку далечните индоевропејци. Сепак, треба да се забележи дека индоевропејците само што почнуваат да се селат во Европа 2.700 п.н.е. Зтр. може да се шири (!), т.е. по културата на Трихербехер, културата на Микелсберг и сферичната амфорна култура покажаа стабилност таму долго време, и по 3500 година пред нашата ера во овие култури. Количката со говеда исто така беше вообичаена. Колку долги периоди на среднонеолитска стабилност во Централна Европа. Не треба да го игнорирате тоа за целокупната слика.
Значи, тоа е од 4.300 година п.н.е. Зтр до 2.700 п.н.е. Поминаа уште 1.500 години, во кои индоевропската култура не можеше да се прошири многу подалеку на северозапад, иако овој „нагон кон запад“ веќе беше 4.500 п.н.е. Зтр. Во Варна и 4.300 п.н.е. Зтр се покажа во падот на културата Кукутени. Ова дава впечаток дека Индо-Европејците може да се прошират само таму каде што претходно постоечките густо населени селски култури ја изгубиле својата внатрешна стабилност или - евентуално - доживеале пад одвнатре или покажале знаци на распаѓање.
Сепак, постои и теза и претпоставка дека пронаоѓањето на тркалото и уште повеќе на коњската кочија внеле голема динамика во светската историја.
Уште неколку детали за културата Чвалинска
Карактеристични се жртвите на животни пронајдени на повеќето места. Обично, главите и копитата на говеда, овци и коњи беа ставани во плитки чинии над гробот и попрскувани со окер. (.) Покрај остатоците од коњи во гробовите, коњите се прикажани и на гробни добра. Дали коњите веќе биле јавани, не може да се одговори, но тие дефинитивно биле користени како добавувачи на месо. Познато е битно место со бројни коњски коски од подоцнежната фаза на Бакарното доба.
Дванаесет гроба беа покриени со камени насипи. Пронајдени се и жртвувани места слични на оние во Самара, со остатоци од коњи, говеда и овци.
Во Налчик содржел земјен курган, висок 67 м и дијаметар 30 м .
. 121 индивидуална гробница во која закопаниот (.) Почивал на расфрлан окер и бил покриен со камења. (.) Чвалинск го докажува понатамошниот развој на Курганите. Започна во Самара со индивидуални гробници или мали групи кои понекогаш беа покриени со камења. Во културата Чвалинск има групни гробници што можат да одразуваат заедништво на семејство или локална група. (.) Постојат и бројни докази за накит: ланци од школки, камени и животински заби, прстени на рацете направени од камен или коски и приврзоци од свињи од свиња, како и заби од мечки, волци и елени.
Во 2008 година, Андреас Вондерах, исто така, ја забележа следната интересна забелешка за Украина, која, знаејќи дека таму навистина се појавија индоевропејците, добива целосно ново значење:
„Во Украина се појавува населението Курган, кое најверојатно доселило од повеќе источни области Целосна пауза со претходната популација на културата Днепр-Донец, која се карактеризираше со екстремни димензии и робустност, долги черепи, широки лица и носови, па дури и пониски орбити (дупки на окото). Екстремниот, повисок палеолитски или мезолитски тип на култура Днепр-Донец исчезнува кон крајот на неолитот без да остави никакви препознатливи траги “.
Културата Днепар-Донец (Вики) (5.000-4.200 п.н.е.) споменати овде се заменува со поисточната култура на Јамна (Вики) (4.000-2.300 п.н.е.), која сега генерално им се припишува на Индо-Европејците и кои произлегоа од културата Самара (5.200-4.400 п.н.е.) (Вики) на централната Волга и паралелната култура на Хвалинск (5.000-4.500 п.н.е.) (Вики). (Раната грнчарија Јамна тешко може да се разликува од доцната керамика во Хавалинск.) Западната третина од нејзиниот опсег сега е во областа на претходната култура Днепар-Донец. Со појавата на индоевропејците, веќе се случи процес на размирување, што ќе се случи преку имиграција на население од повеќе јужни региони (Пакистан, Иран, Кавказ или Левант).
Така, напишавме пред две години, што ги надополнува објаснувањата на овој напис во блогот.
Домашни коњи заедно со говеда, овци и кози
[Додаток 25.11.2019] Во неодамнешна статија за блог неодамна размислувавме за улогата на жезолката на главата на животните во културата Чвалињск (10). И понатаму: Во 2000 година Дејвид В. Ентони објави статија за положбата на коњите - меѓу другото - во културата Чвалинска (11). На местото на Хвалинск I на западниот брег на Волга, покрај многу гробници со инвентар од ловци и рибари (на пр. Коскени харпуни) и едноставни бронзени предмети, беа пронајдени дванаесет „ритуални депоа“, т.е. места за обредни придонеси или жртвувани места. Единаесет од нив содржеле животински коски, од четири коњи, девет говеда и 27 овци или кози. Ова вклучувало повеќе комбинирани „жртви на череп-копита“, што значи дека черепите на животните биле легнати заедно со нивните копита. Еден гроб содржел 35 коски од астралагус од овци, т.е. коски на глуждот. Тие потекнувале од најмалку 22 овци. Нема пронајдени коски на диви животни на овие места на ритуални придонеси. Тоа треба да биде показател дека жртвените коњи биле веќе припитомени животни.
 |
| Сл. 4: Издлабени коскени плочи со прикази на коњи од културата Самара (од: 20) |
 |
| Сл. 3: Карта за проширување на Германското Царство за време на Втората светска војна - Да се илустрира локацијата на битката кај Сталинград на Долна Волга |
Паднат, мртов и разгален во Сталинград
16-та панцирна дивизија имала наредба да го запечати градот на север. (.) Одделот за извидување стигна до Волга на 23 август, со што стана првата германска борбена единица на 6-та армија која напредувала до брегот на реката. Таму единицата мораше да формира позиција еж, бидејќи врската со напредните пешадиски поделби беше прекината со брзото напредување. Во тоа време, дивизијата имаше само 75 оперативни борбени тенкови, а моторизираната пешадија веќе претрпе големи загуби.
Операцијата на дивизијата против Ринок не успеа. 4000 нивни најхрабри војници лежат долж железничката линија од Фролоу до Сталинград. Широко поле на гробни крстови се издига од белата степа.
Тие се - веројатно - закопани во близина на гробниците на нивните оригинални предци. Во јануари 1943 година беше уништена целата дивизија на 6-та армија во џебот на Сталинград. Само 10 проценти од над 100 000 германски војници кои беа заробени тука го преживеаја ова заробеништво. Повеќето од нив беа замрзнати и изгладнети од смртта од Советскиот сојуз под неверојатни околности. Толку многу германски војници се закопани во масовни гробници денес во регионот од каде што некогаш тргнале нивните предци. Каков настан (види Сл. 3 и 4; понатамошни слики на германски војници од Волга: Бундесархив 1, 2, 3, Алами1, 2, 3, 4, Зидојче Цајтунг.)
 |
| Сл. 5: Германски војници на Волга кај Сталинград - огромна степа јасно видлива во позадина (од: Зидојче Цајтунг, август 1942 година) |
**) Процесот на генетско мешање на каукаус-неолитските и анадолско-неолитските култури по 5.000 п.н.е. Зтр. Забележителен настан е сам по себе: „Сите тестирани лица, датирани по 5000 г.п.н.е. на Кавказ и западен Иран, покажаа мешавина на CHG & Anatolian Farmer на клиент низ Иран со поголемо потекло од Анадолија земјоделец во западен Иран и Кавказ и помалку од никој во источен Иран (Нарасимхан и сор. 2018). Откако се случи ова мешање на популации, не-мешаниот тип на рано потекло од CHG веројатно преживеа само во мала изолирана популација “. Културата на Мајкоп, северно од Кавказ, е исто така погодена од ова мешање. Но, сега имаше премногу анатолско-неолитска генетска компонента во оваа култура за да може да се објасни истата пропорција кај индоевропејците.