Света планинска комора
Од гледна точка на хипократската медицина, човечката анализа прифаќа човечка бивалентност: тело и душа, кои се гледаат како одделни и изразени, но исто така и како ентитети на космичкиот универзум изграден од врховната моќ како жив хармоничен организам. Основните правила на медицината од тогаш не се променети.
Напредокот на технологијата значително помогна, од една страна, да се разберат појавите што се случуваат во човечкото тело, а од друга страна, да се зголеми квалитетот на човечкиот живот, но не успеа да се спречи и надмине физичката смрт, иако елементите на деградацијата останува иста во универзумот. Хипократските световни власти остануваат непроменети и тесно поврзани со нивниот принцип, имено човечкото постоење.
Угледот на Хипократ доби мистична димензија, која брзо ја засени историската реалност. Репутацијата на Хипократ се состои, всушност, во одличен проект што го носи неговото име.
Лекарот на островот Кос можеби не е вистинскиот автор на безброј трактати, но сите тие денес ни се познати како „Хипократска колекција“.
Хипократ е автор на важно откритие кое на крајот направи револуција во уметноста на терапија и медицина и овој факт е прифатен од сите практичари на медицината денес.?
Навистина, во Платоновиот „Федрус“ се наоѓа следниот дијалог помеѓу Сократ и Федрус: „Дали мислите дека е можно да се разбере природата на душата без претходно да се разбере природата на универзумот?“ Ако му дадеме доверба на Хипократ Асклипиадис, тогаш исто така е невозможно да се разбере природата на телото без претходно да се разбере природата на универзумот.
Хипократ ги анализирал одделно различните делови на телото, сметајќи го телото како унитарна целина. Значи, лекувањето со член без да се земе предвид сето она во што е дел, не е фер. Затоа, ниту еден дел од главата не може да се третира индивидуално. Принципите на хипократската медицина и нивните етички импликации ја доведуваат оваа филозофска димензија. Во перспектива на хипократската филозофија, лекар ги поддржува и третира постапките на реалноста концептирани од умот.
Верзијата на Хипократската колекција составена од Емил Литре вклучува 96 книги и е резултат на работата на многу писатели. Есеите се напишани во втората половина на 5 век и почетокот на 4 век п.н.е. и се чини дека се завршени околу 10 век (ракопис Соуда, Маркианусгр 259, Венеција). Touchе се осврнеме само на некои точки присутни во Проектот на Хипократ, што е основа на медицинската наука. Првата книга за епидемии се однесува на список на симптоми кои помагаат да се утврди дијагнозата, а потоа и на соодветниот третман: „Ние разбираме како да ги утврдиме дијагностичките елементи со набvingудување и разгледување на следниве фактори: човечката природа воопшто, врските и последиците од болеста на секој пациент. делумно, медицински препораки/рецепти. Третманот препорачан од лекарот може да укаже на очекувањата и точките на загриженост на лекарот, општата состојба на пациентот и посебните елементи на болеста: областа каде што живее, навиките, исхраната, начинот на живот, возраста, промените што ги поминал пациентот, мислите што го мелат болниот, распоредот за спиење, епизодите на несоница, соништата.
Објаснувањето е да се набудуваат карактеристиките на пациентот, регуларноста со која се случуваат, движењето на рацете, чешањето, солзите, природата на напади, столици, урина, повраќање, видови и алтернации помеѓу болести, апсцеси што можат да доведат до смрт на пациент или на одредувачките фактори на потење, студ, треска, кашлица, кивање, дишење, модринки, елиминација на гасови - бучни или тивки, крварење и хемороиди ".
Пишувањето на книгата „Епидемии“ во целост му се припишува на Хипократ. Овие белешки опишуваат одредени случаи и ситуации, факторите поврзани со одредено место, кои го определија проучувањето, присуството и еволуцијата на болеста во градот и еволуцијата на нејзината клима во текот на една година. Лекарот ги следи и анализира двете категории феномени, обидувајќи се да најде каква било врска или врска помеѓу нив. Според Хипократ, на болестите се гледа како збир на фактори. За да се дешифрира дел, не може да се занемари целото, ниту ефектите што ги има овој дел врз целото. Овие принципи се основа на современата медицинска наука.
Анализата на хипократската медицина, го прифаќа човечкиот дипол на телото и душата, како одделен и истовремено како ентитет во рамките на божествено конструираниот и хармонично жив космички универзум. Основните правила за практикување медицина од тогаш не се променети. Развојот на технологијата значително помогна во разбирањето на феномените што се случуваат во човечкото тело и истовремено го подобруваа животот на луѓето, но не успеаја да ја надминат физичката смрт, иако елементите за деградација остануваат непроменети во универзумот. Хипократските световни власти остануваат непроменети и се тесно поврзани со нивната тематика, имено со човечкото постоење. Репутацијата на Хипократ доби митска димензија, која наскоро ја засени историската реалност.
Затоа, комбинацијата на фактори е болест кај Хипократ. Со цел да се разбере делот не може, сите и неговото влијание не можат да се занемарат. Ова е линија во која се базира модерната медицинска наука.