Свети некој живеел во ќелијата со нас Константин Опришан
Константин Опришан (16 март 1921 - 26 јули 1958) е човекот кој живеел пеколно во затворите Питешти, Герла и ilaилава. „Вината“ што беше легионер ја миеше до работ цели 11 години.
Тој беше најмногу измачуван од сите уапсени, велат очевидци на тортурата на која бил извршен. Неговата крв буквално ги прскаше клетките низ кои минуваше. Во казнено-поправниот дом во Питешти, каде што требаше да се „превоспита“, како и многумина антикомунистички студенти, тој го живееше ова искушение, спротивставувајќи се на мислата за Христос.
Во некои случаи, кога уапсените беа послаби по душа и повеќе не можеа да ги поднесуваат секојдневните маки, тие се одрекоа од своите вистински убедувања и рекоа, иако само формално, дека разбраа каква среќа ги чека преку комунизмот ... Само оние кои навистина беа спасени кои веруваа во Господ, кој долго размислуваше за нивната состојба, разбирајќи дека единствениот пат до спасот е машкото трпение на маките, молитвата, простувањето на мачителите. Еден таков човек беше Константин (Костаче) Опришан, една од најсветлите фигури во комунистичките затвори, но исто така и брилијантен ум, поранешен студент на филозофот Мартин Хајдегер.
Опришан е роден во Ончести од поранешниот округ Течучи, во 1921 година, откако се запишал средно училиште во Крстовите братства, а за време на прогонот на Антонеску против легионерите, заминал за Германија. Таму присуствуваше на курсевите на егзистенцијалистот Хајдегер. Помеѓу 1942 и 1944 година бил затворен во логорот Букевалд, според нацистичкиот план смислен за бегалските легионери во Романија.
Тој беше ослободен по нападот врз логорот и заедно со другите млади тренираше да дојде во Романија да се бори против болшевиците. Враќајќи се во земјата во 1945 година, тој стана шеф на Крстовите братства. Во 1946 година се запишува на Факултетот за писма и филозофија во Клуж, со наставници Лукијан Блага и Д. Д. Рошка. Вториот честопати му го даваше местото на одделот за да им го претстави курсот на студентите.
Низ страдање на Бога
Во 1948 година бил уапсен и однесен во Питешти, каде што строгиот режим на глад, тепање, тортура од страна на Туркану и неговите луѓе претставувал „превоспитување“. Тука се здоби со ТБ.
Постојат неколку писмени сведоштва за оние кои го сретнале во затвор. Сите заедно го сочинуваат портретот на човек со интегритет, nessубезност и вистински христијанин до последниот момент. Думитру Бордејану помина една година во истата ќелија, во Питешти, и напиша во својата книга, „Исповеди од мочуриштето на очајот“, (Ед. Скара, 2001): „По природа тој беше приврзан, живеејќи сè во потполност. Беше подложен на најголема тортура и никој друг не беше измачуван од него; тој зеде ќотек за секој млад легионер, со трајно, невидено херојство. (…) На 30-годишна возраст, Опришан беше завиден. (…) 11 месеци што ги поминав со Опришан во ќелијата беа за мене најпријатните месеци во затвор “.
Од овој период ја имаме скапоцената исповед на Виргил Максим, кој го познаваше и кој вели дека Опришан не бил „превоспитуван“, како што мислеа мачителите.
„Canурчану седна на одредено растојание пред Костаче Опришан и почна гласно да разговара со сите во ќелијата за работата за создавање на новиот човек на социјалистичкото општество и начинот на кој тие, оние во затвор, мораат да послушајте и ќе соработувате во ова. Опришан му рече дека не е во право. „Со овие методи не убедувате никого, напротив, не дистанцирате или создавате духовни и морални, политички и социјални чудовишта! Туркану слушаше како трње, но не го прекина. Тој сакаше да види што е избрано од целата негова работа. И одеднаш тој пукна нервозен: „Youутиш!“ Тоа беше заради вас што ја одложив толку многу работата за трансформација што се обврзав да ја постигнам! ». «Вие нема да постигнете и не сте постигнале ништо! Сè што мислите дека сте постигнале е имагинација на вашиот болен ум! “, Пишува Вергилиј Максим во „Химна за истрошен крст“, Ед. Антим, 2002. Следеше страшна казна за Опришан. Туркану му наредил да легне со лицето и се искачил на градите на Костаче сè додека крвта не избила од устата. „Така ќе умрете! Полека, полека, капка по капка “, му се потсмеваше Ţурчану.
Во книгата "Спомени за Герла„Најдовме уште еден градежен пасус. Тоа се случи во 1951 година, во просторијата 99, на 3-ти кат, кога Шурчану ги принуди притворените да се борат меѓу себе: „Очите на Опришан беа искасани во солзи, со секој удар болно испратен по моето тело, падна капка солза. од очите на Костаче. Разбрав дека тој, Костаче Опришан, мораше да го полага последниот испит пред Ţурчану, за да не биде тепан и мачен “.
Некулаи Попа исто така се сретна со него во Герла во 1952 година, во одделот за ТБ и рече: „И јас отидов да го видам. Длабоко ме импресионираше и жалната состојба и топлината со која сите што доаѓаа да го поздрават. (…) Не знам и не верувам дека има некој од оние што се сметаа за превоспитани, дури до коскената срцевина, кои стигнаа до амбулантата и, запознавајќи се со Костаче Опришан и разговарајќи со него, не се разбуди на задолжување во кое беше донесен и да не се врати во нормала. И покрај многу сериозната болест, тој не избегна момент да разговара со оние што го посетија, охрабрувајќи го и повикувајќи го да бара мир преку медитација и молитва. ('Слегување во пеколот. Спомени од затворите на комунистичка Романија„, Ед. Времеа, 1999 година).
Последната година од животот ја помина во ilaилава. Сведок на смртта на Опришан, раскажа отец Георге Калчиу Думитреаса во книгата „Младите од последните денови. Последниот и вистински бунт”(Ед. Софија, 2002 година):
Чуварите на телото му однеле само кожа и коска и ги зеле. Еден од неговите ќелии постави цвет на голите гради под кој тој го победи срцето исполнето со Христос на Константин Опришан. Пред да умре, тој рече: "willе умрам, но по смртта ќе се молам на Бога за тебе!".