Светот е таков каков што е, а не како што ни го кажуваат неговите владетели

Оние што се нарекуваат левица мора да застанат против формата на земјоделство на големи мултинационални прехранбени производи како Монсанто, Сингента или Баер

Од Алберто Акоста
31.08.2016 г.
Време на читање: 5 мин.

Во кој свет живееме? Праша Ева пред една недела. Ние сме околу седум милијарди луѓе на земјата. Ние произведуваме доволно храна за десет милијарди. И покрај тоа, скоро милијарда луѓе гладуваат. Нема недостаток на храна. Исто така, не стои проблем со производството зад него. Но, отпад, погрешна дистрибуција на храна и шпекулации.

Во свет каде што дебелината коегзистира со глад, секоја година се фрлаат над 1,3 милијарди тони храна со врвен квалитет, според Организацијата на Обединетите нации за храна и земјоделство (ФАО). 670 милијарди тони на глобалниот север, 630 милијарди на југ, дури и во најсиромашните земји на земјата. Со оваа сума може да се хранат три милијарди луѓе. Во Индија, ориентацијата кон профит и недостатокот на инфраструктура, предизвикана од лошите јавни политики, гарантираат храна да се расипе пред да стигне дури до потрошувачот, известува локалниот екологист и активист Ашиш Котари. Напредниот капитализам на финансискиот пазар доведува до уште посериозна последица на глобално ниво: 70 проценти од житото со кое се тргува низ целиот свет се определува со логиката на шпекулации. Левата политика мора да стапи на сила овде.

Водата е исто така загрозена стока, плус нејзината сè понерамна дистрибуција и употреба што повеќе не може да се оправда. На пример, во мега-рударството, кое не само што го загадува воздухот и почвата, туку и гигантски количини на вода. Во 2015 година, во Чиле, која е најважната земја на потекло на увоз на суровини за германската економија, главно поради производството и резервите на бакар, беа извлечени 5,8 милиони тони бакар, со 700 до 800 милиони тони преоптоварување, од кои некои беа многу токсични. Оваа незамислива количина отпад од карпи се фрла на огромни планини со ѓубре или во езерца за токсичен отпад, кои честопати се без „сопственици“ и со тоа ја избегнуваат одговорноста на рударските компании - товар за екстравивистичките земји со децении и векови.

Глобалните еколошки неправди стојат заедно со овие реалности. Според студијата на Оксфам од 2015 година, најсиромашната половина од светското население, од кои повеќето живеат во најсиромашните земји најпогодени од климатските промени, предизвикуваат само десет проценти од емисиите штетни за климата. Најбогатите 10 проценти, од друга страна, се одговорни за околу половина од емисиите одговорен Фосилните стапала на најбогатата десетина од светската популација се единаесет пати повеќе од оние од најсиромашните 50 проценти и 60 пати повеќе од најсиромашните десет проценти. Најбогатиот 1 процент е всушност 175 пати поштетен за климата од последниот десетти!

Како просветлени луѓе, знаеме дека оваа еколошка рамнотежа има социјални причини. Оксфам ни кажува дека еден процент од супер-богатите се побогати од останатите 99 проценти. Во 2015 година, 62 луѓе имаа исто толку богатство колку што заедно беа 3,6 милијарди луѓе од сиромашната половина на човештвото. Ако богатството на овие 62 супербогати пораснало за 44 проценти во последните пет години, долната половина станала 41 процент посиромашна. Зголемување на екстремното богатство кое напредува побрзо и побрзо, станувајќи повеќе фокусирано. И со тоа се зацврсти и другата страна на богатството, имено моќта. Моќ што ја одржува нееднаквоста. Оваа нееднаквост, која само накратко може да се допре овде, има многу дополнителни аспекти што се должат на патријархатот и расизмот и кои произлегуваат од преовладувачката капиталистичка цивилизација.

Доживуваме ситуација која е срамота. „Во овој глобализиран свет има прекумерно изобилство заедно со огромна недостиг, неизмерно богатство заедно со сиромашна сиромаштија“, пишува Јирген Шулт, брилијантен економист од Перу. Конзумеристичкиот и деструктивен живот, кој професорот по меѓународна политика на Универзитетот во Виена Улрих Бренд го опишува како „империјален начин на живот“ и кој е широко распространет меѓу елитите на север и југ и со тоа ги води дејствијата на милијарди луѓе, ја поставува глобалната еколошка рамнотежа изложени на ризик и исклучува сè повеќе луѓе од (очигледните) предности на очекуваниот (и недостижен) напредок. Конечно мора да разбереме една работа: социјалната еднаквост, животот во хармонија со земјата и капитализмот се исклучуваат меѓусебно.

Затоа не треба да се грижиме дали сме именувани како „патетични претерувачи“ или „алармисти за судниот ден“. Во нашите земји сме навикнати на такви зборови од оние кои го бранат статус квото. „Инфантилно еко“, „инфантилна левица“ или „Троцкисти станаа зелени“ се она што не нарекуваат некои прогресивни владини политичари во Јужна Америка. Во моментот кога ќе станат зависни од моќта и слугите на екстрактивистичкиот капитал, тие исто така ја изгубија способноста за размислување и расудување. Ова е светот во кој живееме, драга Ева. Овој свет треба да го смениме ние како левица, ако сепак сакаме да ги спасиме луѓето и климата.

Превод: Бенџамин Батлер

Овој напис е важен! Зачувајте го ова новинарство!

Посебните времиња бараат посебни мерки: Поради кризата со короната и како резултат на тоа, во голема мера, парализираниот јавен живот, решивме целата содржина на нашата веб-страница да ја направиме достапна за секого бесплатно за ограничено време. Како и да е, потребни ни се финансиски средства за да можеме да продолжиме да известуваме за вас.

Помогнете ни да го овозможиме нашето новинарство и во иднина! Поддржете сега само со неколку кликања!