Тажната приказна за последните Саксонци во Трансилванија
Комунистите имаа политика на понижување на Саксонците. Меѓу другото, ги принудија во своите домови да примаат станари од најниските социјални кревети, Цигани, Романци кои се караат со законот.
Точно е дека во целата земја, вклучително и Букурешт, оние што имаа куќи беа принудени да примаат станари, но Саксонците намерно беа испраќани на полошо.
За Саксонците пред Втората светска војна е направен многу интересен филм „Обезглавениот петел“.
Овој човек треба да се восхитува за неговата морална сила, ретки се оние кои во време на криза ги чуваат своите принципи недопрени.!
П.с. ми ги донесоа и солзите.
Неверојатно колку мудрост, колку понизност, колку loveубов кон животот има овој сиромашен старец. Тој е пожив и поздрав од многумина од нас, оние кои очајуваат и заборавија да живеат.
Браво, многу честитки за овој напис и само за почитта на Саксон Ханс.
Не треба да се срамите затоа што некои никаквеци се нарекуваат Романци само затоа што се родени тука и имаат некои трикови.
Што се однесува до нашиот Саксон од Сибиу, само ќе кажам дека неговите политички афинитети зависат од припадноста на министерот за правда и дека нема повеќе романски сопственици во центарот на градот. Неговата „ограда“ изгледа прекрасно, но во останатите населби е речиси незаинтересирана.
„Меѓу другото, тие ги принудија во своите домови да примаат станари од најниските социјални кревети, Цигани, Романци кои се расправаат со законот.
Истото се случи во 70-тите и со обичните луѓе, мојот прадедо имаше „станари“ (неплатени, секако) Цигани кои работеа на разни конструкции во областа.
Сега не знам какви станари биле испратени кај Саксонците, така што не можам да ти противречам ниту да се согласам со напишаното.
Останав околу 2 години во Нојхател во Швајцарија и можам да кажам дека центарот на Сибиу е приближно ист, особено жолтата кула од црквата, се чини дека е направена со истиот модел.
Фактот дека некој им го враќа украденото од државата на старите сопственици, а не на оние измислени од измамници, како кај нас во Букурешт, е човек со здрав разум. Останатите се нечувствителни.
ПС: малцинство = кој не се идентификува со останатите сограѓани.
Велите дека не ве интересира бизнис сè додека видите дека нешто се менува на подобро. Ова само доведува до болест на 'рбетот, ние премногу го извртуваме.
Препорачувам, ако познавате некој што работел во Тодини, да прашате кој става стапови во тркалата на извршувањето на ременот.
Што се однесува до долговите што ги има сега Сибиу, јас сум срамен да навлегувам во оваа тема.
Во 1910 година не можеше да има толку Саксонци - во Романија. Можеби во Трансилванија, но Романија беше малку помала.
Човекот во статијата се жали на „лисица“. Тој може да пребарува и да открие колкав процент од саксонските возрасни лица во Трансилванија се запишале во романскиот огранок на НСДАП пред 1939 година и да открие дали биле земени насилно во СС или морале да агитираат за да влезат. Тој човек не е виновен за гревовите на неговите родители и баби и дедовци (и можно е неговото семејство да било чисто, доколку не биле третирани од соработници), но контекстот е важен. .
Што се однесува до Руманиједојче, во 1900 година во Кралството имало 1.000.000 (еден милион) жители без државјанство (со 11 милиони жители), а повеќето доаѓале од Германија, потоа од Италија, а само третата група по број биле Евреи. Никој денес не памети толку многу, а нивните потомци, колку што знам, не се добро препознаени од „Фолксдејтче“. Луѓето доаѓаа на работа (градежништво и сл.), Некои продолжија во Америка откако собраа пари за бродот, повеќето останаа, учеа романски јазик, создадоа семејства, војуваа во сите војни во Романија во војската. Романски, и згора на тоа, тие не се потрудија да влезат во НСДАП како што направија саксонците.
Ве молам, ако некој го знае името на книгата и евентуално издавачот !
Целата приказна со убавите и паметни Саксонци е малку претерана.
Прво, од 1700 година сите германски градови во Трансилванија беа во стечај и не се опоравија дури по 1945 година. затоа таа „средновековна“ архитектура остана да стои, особено сиромашниот кварт на 15 век. XV и XVI од Сибиу, низводно од централниот плоштад или Сигисоара. Она што е изградено после тоа е направено на парите на Виена, Будимпешта и подоцна Букурешт.
Второ, „етничката“ работа е апсолутно релативна: сè додека не беа измислени билтените, „етничката припадност“ не беше земена во предвид, но повеќе беше важно ако можевте да си дозволите да купите куќа многу и да внесете еснаф и јазикот на кој вие човекот го зборуваше тоа, тоа беше јазикот на кој беше профитабилен да зборува. „Саксонците“ од Трансилванија можеби биле Саксонци во 1200 година, но во 1918 година тие биле унгарски државјани, па дури и тогаш не им одговарало.
Трето: Дали г-дин Шаас зеде трактор за милостина и го поправи? Ох, колку е кул. во 1991 година, некои безометичари Романци купија нови трактори на заем од банката и ги повлекоа конците за да ги задржат своите полиња со пченка за да плаќаат за нив. да се срамат што можат да бидат цивилизирани и да прибегнуваат кон питачење.
Ви благодариме за оваа прекрасна статија.
Драго ми е што гледам дека има вистински новинари.
„Бевме и мудри, нежни, вредни работници без незадоволство. МДА освен фактот дека Романците се бореа во сите војни на соседите, во скоро сите војски (Магеру брануваше во западниот печат во 1828 година со своите акробации кога се бореше во руската коњаница преку Балканот), тие спонзорираа револуции во сите соседи Болшевиците и другите руски социјалисти, на кои им беа испраќани книги и пари со вести и под заштита на Братовците пред 1914 година), исто така се справија со пиратеријата (околу 1820 година еден англиски конзул во Виена беше хистеричен дека никој не се занимаваше со влашки пирати од устието на Дунав), и со истребувањето на пиратите низ Архипелагот, тие се справиле и со пробивањето на блокадите (за време на Кримската војна брод под молдавско знаме и со екипаж на Молдавци го смени меѓународниот поморски закон обидувајќи се да ја пробие британската блокада започнување на дискусија која сè уште не е завршена во врска со статусот на бродовите на некои пријателски држави привремено окупирани од непријателот) итн.
мудри, нежни, работници без незадоволство. навистина: Д.
Драго ми е што гледам дека во Романија сè уште има луѓе со интегритет.
Не можам да замислам како ќе изгледаше Романија ако сите беа како господинот Ханс Шаас, бидејќи менталитетот и карактерот на овој господин се светлосни години далеку од Романија
Јас сум супер среќен што сум роден во Трансилванија, што живеев во мултикултурно општество и што имав што да научам од такви луѓе.
Саксонците заминаа да живеат како Германци меѓу Германците. сепак никој не ги спречува (особено затоа што сме граѓани на ЕУ) да се вратат во земјите каде што заминаа.
но да се вратиме на што. на нација која ви наметнува барем глупави закони, затоа што можам, каде што корупцијата е во полн ек (и ако не ми верувате, обидете се да ги изгубите возачката дозвола и гласачкото ливче во Романија) и каде луѓето немаат најмал здрав разум? погледнете во написот погоре, како го мачи г. Ханс во Романија.
и тогаш како може да кажете дека е постигнат вистински напредок во Романија? дали гледате ферари и ламборџини од Букурешт? Гледате ли во вили на великодостојници кои го лажеа народот? или гледате во селата во јужна Романија кои заостануваат околу 30 години од оние во Трансилванија (и да, тоа е истата земја).
патувањето без визи е нормално, членството во ЕУ е поформално, а НАТО како структура ја губи важноста.
Јас лично не се идентификувам со идејата за романски ниту со националноста на Романија. Повеќе се идентификувам со идејата за Трансилванија и со државјанството на ЕУ.
ако Романија беше совршена како што велиш дека беше, имавме 100 пати повеќе луѓе од господинот Ханс. но ги немаме, згора на тоа, тие сè повеќе се намалуваат.
Ми се допадна приказната на Ханс и приказната на Ханс.
за срамот да се биде Романец:
тоа доаѓа од домашно образование и особено од училиште, од телевизија, од партијата.
Научив дека сите сме ИСТИ.
не сме, секој е самиот, самиот, пред да бидеме Романци.
а Ханс е сè уште Романец, дури и да е Саксон.
а Циганите во Италија се уште се Романци, дури и да не ги сакаме.
проблемот е кој си ти.
размисли за тоа секое утро.
нека лелека дека си Роман, а ако живееш во Букурешт или во Романија и не ти се допаѓа, никој не е виновен што останал таму.
Бев во Сибиу ова лето, градот беше во ред.
и отидов во Палтинис и бев згрозен од тоа како сè изгледа комунистички.
Бев и во едно саксонско село со нова црква (Слимниќ) и посетив средновековна саксонска тврдина, ја чуваше момче од Саксон, го заборавив неговото име, кое чуваше овци внатре.
Ми се допадна урнатината, би сакала да се сретнам со Ханс, можеби следниот пат.
Што зборуваш со Саксонците, со Унгарците, со основачите на Трансилванија? Што е Трансилванија? Унгарските служби работат толку суптилно што и давате на вашата земја и гордост на романтична приказна?
Дедо ми јадеше ќотек од Унгарците во 1940 година, прадедо ми работеше во Канада за да купи земјиште од семоќниот гроф, на Романците не им беше дозволено да се населуваат во градовите, да градат училишта или цркви во камен, да зборуваат романски. По 1945 година неговиот дедо имал проблеми со новите комунисти и чувари, претежно Унгарци и Евреи, кои го принудиле да се приклучи на колективот.
Што солзи ќе исцеди историјата?
Да работам со вас Индијанци!
Во секој град беше полн со имигранти. До органската регулатива, секој што бил христијанин и имал имот добивал државјанство на барање, по што станувало сè построго се додека не се добие државјанство само со гласање во парламентот за секое барање, вклучително и за трансилванските романци.
ПСДМР (Социјалдемократска партија на работниците во Романија) се распушти откако спроведе попис на работниците во 1898-1899 година и откри дека помалку од една четвртина има државјанство.
Нешто друго беше објавено, но малку. Е се објави уште повеќе, за да умре од легионерите што ги донесе Чаушеску на власт преку академијата и музеите: под комунистите беше прилично непријатно да се биде „малцинство“, па многумина претпочитаа да заборават, дури ни им кажуваа на децата што се нивните баби и дедовци.
. Саксонците многу, а Унгарците толку многу не ги сакаме?
Затоа што никогаш не сте имале територијални претензии. Како и господинот Ханс во статијата, земјата за Романците била и ќе биде СВЕТ.
Написот е неверојатен бидејќи резонира кај повеќето од нас, и ме прави среќен и ми дава надеж.
Господа, дозволете ми да изразам збунетост:
Јас разбирам дека убав напис, како овој, кој претставува банален карактер во позадина (нејзиниот харс Ханс, чии страдања не треба да се драматизираат), може да предизвика емоции кај чувствителните читатели, па дури и да биде номиниран за голема награда.
К.
Но, не го разбирам бранот солзи и бакнежи на Саксонците, жалењето што странците го напуштаат, а особено не ги разбирам оние што се изјаснуваат во оваа прилика засрамени што се Романци. Која е врската?
Почитуван (хмм. Не работи многу добро), на браќата Трансилванија (. Ни тоа!), Може ли да ми дадете објаснување?
Sorryал ми е што ќе ти кажам дека си аберрен. Имам тенденција да мислам дека не разбираш учебници по историја или жанровски комедии, затоа препорачувам романска фантастика, со историски опис на областа Сибиу од времето што го спомнавте, имено периодот од 1700 до 1800 година. Обидете се да побарате „заминување на власините“ (1), „Враќањето на власинолорот“ (2) од Јоана Постелнику, и ако успеете да прочитате и разберете барем половина од она што е таму, ќе го расветлите вашето знаење.
Трансилванија е непрекината за Романците веќе неколку децении.
Она што го направија Романците во Трансилванија?
За 5 години од автопатот за 4 години !
И во другите децении. Мислам дека не знаеја што е тој автопат.
-Романец од Трансилванија (кој сака да го направи автопатот подобар од идиоти што го прават тоа сега или да му даде на Ханс да го направи тоа, да биде побезбеден)
Имам curубопитност:
Како читателите на овој напис ќе го видат следниот предлог (чисто хипотетички):
Романската влада да им понуди на Саксонците кои ќе се вратат во нивните родни домови некои објекти, како што е правото на сопственост над нивните куќи (мислам на земјата што не е во градовите) и дел од земјата што им беше одземена (тие беа единствените што не го добија)?
Мое мислење е дека тоа би било корисна акција за трансилванските села.
Сакам да додадам уште една работа. За жал, оваа басна со лисицата и јазовецот сè уште ја потценува реалноста! Имено, во реалноста лисицата не само што го избрка јазовецот, туку и го сруши влезот во дувлото по заминувањето на јазовецот.
Во Трансилванија има стотици утврдени цркви и тврдини. Цркви, романескна готска, одбранбени кули и wallsидови, сводови и портали. Тие се стари стотици години, и некои ремек-дела на архитектурата и националното наследство. Повеќето од нив се напуштени, има некои урнатини, засолништа за животни, итн.
Јас сум огромно богатство фрлена во ѓубре од незнаење. Тоа може да донесе многу пари преку туризмот, како вистински музеи, која било друга земја може да биде горда и да се пофали со ваква вистинска, оригинална и уникатна туристичка атракција во Европа.
Тоа е големиот скандал. Најновиот пример е Бистрита, каде што изгори готската црква, архитектонски споменик и симбол на градот, поради небрежност на властите.
И решението е. да се жалиш на сожалување или да се срамиш што си Романец?
И Полјаците имаат проблеми: но нема да слушнете некој да рече дека се срами што е Полјак!
Сè додека не научиме да имаме самодоверба, работите нема да одат како што треба во земјата. Бидејќи самодовербата ве спречува да крадете, да давате проклето, да ги изневерувате другите, каде и да сте.
Што имаа, освен јазикот и прилично далечното минато, заедничко со оние од Трансилванија и оние од Кралството во времето на унијата.
Мислам дека историјата докажува дека Силвијан дури и не зборува глупости. Разликата помеѓу Трансилванија и југот сè уште постои и денес, особено во менталитетот.
Ние бевме навикнати со децении, за време на Чаушеску, да ја познаваме историјата во одредено светло. Тешко е да се признаат одредени реалности сега, но ние мора да вложиме напор.
ПСДМР беше марксистички. и тој работеше интензивно, под заштита на романските влади (т.е. тие му помогнаа да ја премине границата, заштита од руската полиција, пари и сл.), да извезува револуција (од сите видови) во Русија и Австрија. Комуникациите на револуционерните комитети од Geneенева или Лондон минуваа, во најголем дел од времето, преку Букурешт и Јаси. Синдикатите од 1918 година беа направени со употреба на контактите на социјалистите (и поранешните социјалисти) во Романија меѓу елитите на Буковина, источна Молдавија и Трансилванија.
btw, околу 1900 година и PNL беше видена, надвор (во САД од А, поточно), како социјалистичка партија:)