Текстови за филмот
Редица црни робови во синџири ги бркаат трговците со луѓе низ пустината. За време на воведните заслуги со големи црвени букви, кои потсетуваат на шпагети вестернот на Серхио Корбучи, „angанго“ од 1966 година, се игра оригиналната музичка тема од филмот на Корбучи. Актуелниот игран филм на Квентин Тарантино „Django unchainedВ“ не само што алудира на филмот на Корбучи во насловот. Неговиот главен актер Франко Неро, кого „angанго“ го направи светска starвезда, дури и ќе има краток настап во филмот на Тарантино. Како и кај сите шпагети вестерн, „angанго“ беше многу брутален. Во „Djанго неврзана“ крвта наскоро изби во високи фонтани. Не е за ништо што режисерот Квентин Тарантино е познат по бујното насилство, кое исто така е нереално по претерувањето и затоа е претежно прикажано со иронична дистанца. Сепак, В „angанго“ и В „angанго без оковани“ немаат една заедничка работа: Анти-херојот на „Шпагети Вестерн“ се карактеризираше со недостаток на зборови. Во „Djанго без окованост“ луѓето зборуваат непрестајно В - како во секој филм од Тарантино.
Драматуршки, хронолошката наративна структура на „Djанго без оковани“ е особено впечатлива. Додека неговите претходни филмови „Pulp Fiction“ (1994) и „Kill Bill“ (2003-2004) измешаа различни временски нивоа, заговорот на неговиот сегашен филм се развива, освен неколку ретроспективи во кои е опишана loveубовта помеѓу angанго и Брумхилда станува неверојатно линеарно. Покрај тоа, ваквите loveубовни приказни се исклучително ретки со Тарантино. Исто така, машкото пријателство помеѓу Др. Шулц и Djанго можеби се типични за западниот жанр. Во светот на Тарантино таа сè уште бара свој вид. За разлика од неговиот последен филм „Неславните копилиња“ (види филмска архива), кој беше чиста бајка фантазија со седиште во нацистичка Германија, режисерот Тарантино очигледно во „angанго без оковани“ се повикува на вистинската историја на ропството во Соединетите држави.
На премиерата на германскиот филм во Берлин, самиот режисер изјави: Заплетот на неговиот филм „треба да се одвива во позадина на ропството, така што навистина може да се види бруталноста со која Американците се однесуваа кон своите црни робови“. На прашањето дали ропството во Америка може да се спореди со холокаустот, Тарантино одговори: „Америка е одговорна за два холокаусти во својата земја: за истребување на домородните народи и за ропство на Африканците, Јамајканците и Западноиндијанците во времето на трговија со робови. Како Германец, тоа ќе ви изгледа чудно. Сите сте биле принудени одново и одново да се соочувате со вината на вашиот народ сè додека не се потрошите. Американците некако успеаја да го прелизгаат “.