Тензиите во православната црква неколку свештеници и теолози ја критикуваа одлуката на Патријаршијата за
Теологот Раду Преда, неодамна разрешен од раководството на Институтот за истрага на злосторствата на комунизмот, но и други свештеници ја критикуваа во петокот одлуката на Романската патријаршија да направи исклучок од ритуалот на света причест за оние кои стравуваат од коронавирусна инфекција.
Потсетуваме, Романската патријаршија испрати коминике, во четвртокот вечерта, дека Романците треба да ги почитуваат „строго“ мерките наметнати од Министерството за здравство и верниците да ги избегнуваат преполните простори, вклучително и црквите Во исто време, БОР исто така пренесе дека секој верник кој мисли дека е болен од грип или коронавирус може да избегне бакнување со иконите и може да побара причеста да се изврши со лажички донесени од дома.
Сепак, неколку архиереи и свештеници зазедоа радикално спротивни позиции, критикувајќи ја промената, дури и привремената, на ритуалот на Света Причест, дури и ако во коминикето на Патријаршијата беше јасно наведено дека мерката е донесена во контекст на загриженост предизвикана од коронавирус.
Унгарија и Полска ја блокираат ЕУ. Што е во прашање?
ДОКУМЕНТ „Кралското собрание на градското собрание“ на Клотилде Арманд: членови на партијата, без никакво место, испратени да ги проверуваат државните институции
Паралелна реалност: Вистинскиот проблем на Романија за кој никој не зборува во кампањата
Трескави пресметки пред изборите: УДМР не сака да ја пропушти идната влада и сака 3 министерства
Довербата во Јоханис нагло опаѓа во услови на пандемија на коронавируси. Алармантни бројки за PNL, пред изборите
Теологот Раду Преда остро ја критикуваше одлуката на Патријаршијата, пишувајќи на Фејсбук серија постови: „По ослободувањето на митрополитот Корнеану, вчерашното коминике е најголемиот теолошки грешка на БОР во последните 30 години“/„Основно: во време на чума не преговарате за принципи . Напротив ”/” Брзина: колку брзо можете да ги измамите луѓето! ”
И свештеникот Евген Теносеску, портпарол на Архиепископијата во Томис, ја критикуваше одлуката на Фејсбук, пишувајќи „Комуникето на Патријаршијата не е одлука на Синодот. Во прилог на не-потсетници, антибиометрика, итн. сè уште имаме „страв од лажичка“.
Епископот Хучи, ПС Игнатиј, го отфрли исклучокот, пишувајќи на Твитер дека „Ако причестувањето беше повеќе од две илјади години,„ лекот на бесмртноста “(Свети Игнатиј Теофор), во ерата на коронавирусот стана лек на смртта. Каква секуларистичка метаморфоза! “.
Александру Лунгу, свештеник во Фелтичени, ја критикуваше одлуката на Патријаршијата на Фејсбук: „Со ризик да ги вознемириме верните, има моменти кога ѓаволот докажува дека тој е повеќе теолог отколку нас свештениците. Тој успеа вечерва “.
Пред бунтот на свештениците, патријархот Даниел се врати со изјава во која објасни дека мерката е исклучителна, од привремена природа: „Ова внимание посветено особено на„ најслабиот со вера “(сп. Римјаните 14: 1) предизвика страв. На друго место, поточно кај некои свештени лица и верници кои сметаат дека исклучителна и привремена мерка (економија), во прилог на најстрашната и најслабата во верата, може да се трансформира во ново литургиско правило за евхаристиско заедништво на сите верници “, Според G4media.