Topорџ Топиркеану Менс сана во корпора сано
Еднаш испробав латинска максима за сите да ја разберат, следејќи го моделот на оние што останаа од класичната антика. Ја трескав главата два часа. Ништо! Не добив никаков резултат. И не затоа што имав амбиција да го напишам директно на латиница - јазик што не го знам - туку од други, посериозни причини.
Латинска поговорка е афоризам кој има доблест да циркулира во светот, со свои средства. Чувствителни мисли за секоја убавина, исто така, ги произведуваме и нас, модерните, понекогаш во стихови, понекогаш во проза. Но, тоа не циркулира.
Еве, на пример, еден афоризам избран по случаен избор од првата модерна поезија што паѓа пред моите очи во овој момент.
Сонцето не може да стори ништо против она што го нема повеќе. 1
И малку подолу, во истата песна, друга категорична изјава:
Најубавиот од смртниците може да го цени само себеси. 2
Со овој вид филозофски декрети во стихови, поетот Влахуш, исто така, се занимаваше со нас во минатото, бидејќи тие му создаваат на авторот репутација на сериозност во култното мислење за земјата. (Навистина, ниту еден министер не се осмели да го укине своето работно место во Домот на училиштата онолку колку што живеел. Било кој Хајне би бил веднаш изеден од демократска влада.)
Двете француски афоризми погоре, покрај тоа што се заслужни на поетот Пол Валери, модерен претставник на сериозниот жанр во Франција, кои уживаат голем престиж во влашкиот печат, имаат и предност што се напишани во стихови à la Malherbe, кои, како и да е, убаво звучи за увото. И јасно е дека нивниот автор се трудел да ги обдари со се што е потребно афоризмот за да стане латинска максима, односно да циркулира. Сепак, мора да признаеме дека тие немаат никаква врска со: De gustibus non disputandum 3, или со: Errare humanum est 4 - и други големи мисли, оставени од класичната антика. Како да им недостасува нешто. Никој не ги користи по повод празничен говор или во секојдневен разговор. Најмногу ако можевте да ги сретнете во култниот албум на млада дама, покрај другите одбрани автограми, над скалите на старомоден сноб, опседнат со литературните скандали во сезоната.
Баналноста е одличен глас на минатите генерации, додека парадоксот е само скокотлив глас на инса што сака да остави впечаток. Човештвото го знае ова од поодамна.
За да стане латинска максима, афоризмот прво мора да каже нешто. Второ, дека нешто мора да биде елементарна вистина, идеја што го привлекува вашето внимание, на прв поглед, со двете нозе одеднаш. Светската судбина на еден афоризам зависи од доказите за вистината што ја содржи. Еве ја пехливанијата.
Доаѓајќи на земјата порано, древните имаа среќа да наидат на недопрена рака на седентарни вистини, кои едвај чекаа да бидат формулирани на латински за да го полудат светот. Тогаш нивните филозофи, поети, оратори и нивните големи великодостојници го погледнаа ова: тие започнаа да прават латински максими од утро до вечер, за употреба на идните генерации. И не оставија скоро ништо. доцни коски на вениентибус! 5
Немајќи среќа да се сретнеме со нив како такво духовно стадо, сè што треба да сториме е да собереме, тука и таму, по големата жетва, мала вистина што се крие со тврдоглава скромност зад недвосмислените појави и тоа, згора на тоа, тој дури и не се вклопува добро во постерината на афоризмот. За ваква бицинична вистина чувствува голема потреба за коментар и објаснување, а афоризмот со опашка не може да циркулира: се сопнува во него, на секој чекор.
Меѓутоа, за да ја задоволат нивната потреба да изговараат филозофски декрети валидни за сите (зашто човекот се раѓа и умира со оваа потреба), модерните понекогаш прибегнуваа кон потполно бесплатни набудувања, како што се: Бизнисот е бизнис[FN [Бизнис е деловна активност (fr.). [/ FN], или Човекот е човекот - и други мизерни тавтологии, очигледно произведени со голема интелектуална болка, според истата шема. Но, нашата жед за умствена сигурност е толку привлечна што ги прифативме и нив, за охрабрување, давајќи им, што е правилно, пониско место во нашата почит од античките.
Еден ден учествував на спортска прослава, каде што знаев дека професор по гимнастика мора да одржи говор. Намерата со која отидов таму беше само уште еднаш да ја слушнам старата латинска изрека: Здрави мажи во здраво тело - тоа е, да се чека со палпитација (ова е исто така задоволство) моментот кога ќе треба да се каже, според традицијата. Многу внимателно и понизно го гледав целиот тек на говорот, добро знаејќи каде оди. Кога говорникот, далеку, со голема вештина, зборуваше за придобивките од гимнастиката. за здравјето на луѓето. за острината на умот. Го задржав здивот. Акус. акус. мора да излезе. Подготвени! Готово е. Здрави мажи во здраво тело. И тивко се вратив дома.
Но, никој не ја знае сугестивната моќ на едноставната формула врз човекот, сè додека тој самиот не ја искуси.
Не, не работи! Очигледно погрешно го протолкував ако ме прогонуваше претходно. Но, тоа е она што ми треба. Кој ме натера да одам на забава? Каков интерес имав дотогаш да го слушам говорот на шведскиот наставник по гимнастика, кога добро знаев дека тоа не е направено?
Но, можеби нашиот латински предок не размислувал за интелектуалното здравје. Можеби тој размислуваше за моралното здравје воопшто. Моралот на човекот би бил условен, односно со неговото телесно здравје, со неговото тело, залепено од спортскиот живот. Навистина?
Здрави мажи во здраво тело. Признавам дека почнав да бидам, како што вели молдавскиот селанец, голем лехамит од толку многу латинска мудрост.
Може да се случи преку машка сана законодавецот алудираше само на човечкиот морал, во денешна медицинска смисла на зборот. Многу е точно дека и здравиот човек има висок морал, односно има кора од лимон за живот, додека сиромашниот болен човек, сиромашниот, нема вкус за ништо.
Но, такво откритие немаше потреба веднаш да ми го кажам на латиница. Може да го кажете на романски јазик, бидејќи беше исто. Во секој случај, ќе побегнев полесно, немаше да навлезе во мојата потсвест толку жилаво како во неговата латинска форма.
Здрави мажи во здраво тело. Ако се ослободам од ова добро, никој нема да ме фати во моите денови на која било спортска или комеморативна прослава, каде се одржуваат рекорди со латински цитати.
1. Сонцето не може да влијае на она што веќе го нема. (О.).