Традиции и суеверие
Во Илишешти (Буковина), цела недела, се јаде само сув леб и сунѓери, грав и ништо друго; јаде моркови, умира, рен и сл. Во Ботосани, долго време, во текот на големата недела, јадеа само сув пост. На денот на Сполокане, тие направија доволно бесквасен леб, а за слугите, пченка и зовриваа големо тенџере со суви круши, перје, што го имаа цела недела, јадеа што можеа: ремени, маслинки, смокви, алва и старите јадеа само еднаш дневно. ден по зајдисонце.
Трпезата воопшто не беше наместена, тие јадеа намерно до Денот на Свети Тоадер. Во петокот направија оган и зоврија пченица, а на Денот на Свети Тоадер ја однесоа во црква. Потоа имаше ослободување на вино и масло и јадеа како на Велигден, толку многу што беше посно, но ги правеа најскапите јадења; од кавијар, крекери, нерви итн. Тие се забавуваа и веселеа, недостасуваше само музика.
Овие беа направени во спомен на чудо, од времето на императорот Домитијан, кој ги прогонуваше христијаните и кој, за време на големата недела, нареди колење на добиток и фрлање бунари, бидејќи христијаните постеа, ги принудуваа да пијат, но христијаните не пиеја ниту јадеа ништо цела недела до петок.
Тогаш Свети Тодер направи чудо, зашто тој беше нивен водач и молејќи се, врнеше дожд (или испрска вода), и им рече да зовријат пченица, и тие јадеа пченица во петокот и саботата. варени. Римјаните, и покрај себе, го запалија Свети Тодер. И во тоа сеќавање, тој оди во црква, кај Свети Тоадер, пченица.
Оттогаш не се јаде ниту посната риба, бидејќи има крв, дотогаш пишува дека рибата немала крв и била изедена. Кавијар може да се јаде, но не и риба. Слободата од риба, во голем пост, е само за три дена: од Благовештение, од Флори и од Пробајин, во постот на Санти-Мариеј. Рибите порано се јаделе како сунѓери, но долго време, Евреите правеле говедска крв за да купуваат луѓе, а Свети Тоадер им наредил да не јадат. Го сечеа на парчиња и го ставаа во езерца, во вода, да ја јаде риба и оттогаш рибата има крв и не се јаде.
Во Молдавија има села, бидејќи свештениците исто така му дозволуваат на Свети Тодер да јаде риба. Рибата вели дека порано била посна, но бидејќи риба го фатила прстот на Христос и се намуртела во него, оттогаш крвта не течела. Човек отиде да плива и се удави, а рибите го изедоа - и затоа рибите имаат крв.
Рибата припаѓа на нафтата, која може да не ја јаде најмалку 7 години, Бог му ги простува гревовите. (Можеби затоа Светите апостоли рекоа дека анафимата треба да биде грлото на оној што ќе јаде риба во петок и среда во постот). Кога човекот ја дава својата душа, рибата прво има вкус на човекот.
Човекот, кога ќе умре, ѓаволите седат покрај него со ножеви и чинии и го плашат дека ќе го исечат и ќе го фрлат на риба, а рибите чекаат наоколу и човекот, повеќе од страв, умира. Theаволите не можат да го исечат, но се нарекува дека првата риба го вкусила тоа, затоа што умреле од нивниот страв.
Рибата во морето вели дека имал 3 пилиња. Бог, кога ги засити луѓето со 2 риби и 5 леба, зеде 2 кокошки од рибите и остана само една. Но, ако не му беше доволно од двете пилиња, и да го земеше третиот, светот ќе пропаднеше, зашто рибите ќе излезеа од опашката и земјата ќе паднеше, но му остана уште едно. тој Ние, и за морските риби, се молиме и постеме.