Традиции наспроти суеверие при крштевање
Традициите и суеверието во голема мера го обликуваат начинот на кој се спроведува крштевањето, првиот чекор што го направи новороденчето кон духовниот живот. Романците, мнозински православен народ со силна склоност кон традиционалните обичаи, имаат свои сфаќања за правилниот начин на кој треба да се христијанизира детето.
Навиките пренесени од генерација на генерација често преминуваат во мистична димензија, која не многумина ја разбираат или прифаќаат. Оттука и природното прашање - дали ги почитуваме или не традициите и суеверието поврзани со крштевањето?
Традиции поврзани со светата тајна на крштевањето
Крштевањето е дел од светите тајни на Православната црква и мора да следи низа правила наметнати од православната религија. За разлика од суеверието, верската традиција не се менува во зависност од областите на земјата и е диктирана од свештеникот кој официјално служи со христијанската служба.
Така, Црквата организира крштевање да се одржи помеѓу 7 и 40 дена по раѓањето, освен новороденчиња со здравствени проблеми, кои мора да се крстат веднаш по раѓањето или во интервал од неколку дена (црковните канони предвидуваат строги казни за родители чии деца умираат некрстени).
Дури и да е така, родителите сега имаат тенденција да чекаат неколку месеци додека не станат христијани, од разни лични причини. Свештениците го обесхрабруваат ова, и поради ризикот дека бебето може да се разболи нехристијанско, и поради непријатностите при извршувањето на таинството (постарото дете е тешко да се потопи во крштевањето).
Крштевањето може да го изврши само свештеник или епископ, само во црквата (во тремот, во припратата или во одредена просторија во дворот на црквата).
Во првиот дел од службата за Крштение, се вршат егзорцизми (егзорцизми), кога носот седи свртен кон запад и трипати изјавува дека се одрекува од нечист.
Детето потоа е свртено кон исток и носот изјавува, исто така трипати, дека е обединето со Христос, а потоа тој гласно го изговара Символот на верата.
Во вториот дел од службата, свештеникот ја осветува водата и ја истура во осветената крштевка со масло. Следно доаѓа најважниот дел од Крштевањето, тројно потопување на детето во крштевањето. Новиот христијанин потоа се обвива во бело платно и е помазан од свештеникот со Светата и Голема миро на челото, градите, рацете и нозете.
Потоа, свештеникот ги пресекува четките за главата на бебето во лицето на Крстот, знак дека се одрекол од старецот и се облекол во новиот. Новороденчето е однесено пред Светиот Олтар и се дели со Телото и Крвта Христова.
Крштение суеверие
Ако црковните традиции се наметнати од религијата, родителите ги земаат предвид суеверијата за крштевање според навиките наследени од минатите генерации и нивната сопствена подготвеност да ги потврдат во иднина.
Со други зборови, овие навики се родени од верба во добри и зли духови, предрасуди, предзнаци и други мистични верувања.
Суеверието немаат никаква врска со религијата, иако тие често се интегрираат во ритуалот на христијанизирање на новороденче. Изреката „колку колиби, толку многу навики“ совршено се применува во овој случај.
Еве неколку суеверија во кои родителите во различни делови на земјата силно веруваат и ги интегрираат во крштевањето на своето дете:
• Водата во која се крсти детето мора да се фрли до коренот на дрвото; во спротивно, малиот христијанин ќе биде придружуван од лоша среќа;
• Детето не смее да се крсти со име на починат роднина, во спротивно „нема да има ниту денови“;
• За време на христијанизацијата во црквата, добро е да се стават пари во фонтот за крштевање, за новороденчето да има среќа во животот;
• Детето не смее да се вика со име пред крштевањето, во спротивно ќе биде „нападнато“ од зли духови, ќе биде болно во животот итн.;
• Во кадата каде што детето се капе по крштевањето, добро е да се најдат низа предмети што ќе му донесат среќа на сите нивоа (ливчиња од роза, миризливи масла, скапоцен денар, шушка, мед, ориз, бурма)., јајце, миро, лута пиперка, слатко млеко, копра, нане, семки од коноп, агиазма, сол, итн.);
• Носот мора да го бакне бебето на лицето пред крштевањето, така што малото ќе има дупка во образот;
• Фазата на крштевање не треба да биде предолга или прекратка, инаку детето ќе се омажи прерано или предоцна;
• Под кадата во која се капе детето по крштевањето, мора да се постават книги, за да може малото да учи добро на училиште;
• Крштевачката свеќа мора да биде украсена со цвеќиња од крин, елка, гранче и невестински цвет (за спорт, здравје и свадби);
• Од парите што ги заработиле родителите при крштевањето, добро е да купите котел, за подолг живот на детето;
• Во водата од мировата бања ставете парче леб и парче сланина, така што детето ќе расте како леб во рерна и ќе биде силно како прасе;
• Кумовите мора да му дадат на новороденчето златен предмет, кој ќе го заштити детето од сè што може да влијае на него во животот;
• Во кадата во која момче се бања по крштевањето, кумата мора да стави две големи и убави ореви, со цел детето да се развие хармонично во интимната област;
• Родителите треба да се мијат со вода во која детето се крпало по крштевањето, за да ги зајакнат своите коски;
• По крштевањето, бебето не треба да се менува до следниот ден или да се бакнува.
Да ги почитуваме или не традициите и суеверието поврзани со крштевањето?
Христијанските традиции поврзани со крштевањето, кои се разликуваат од популарните суеверија, треба да се почитуваат со практикување православни според упатствата на свештеникот.
Всушност, свештениците се одрекуваат од обичаите на луѓето во голема мера, држејќи само симболично некои обичаи што се сметаат за свети за церемонијата на крштевање.
Така, свештениците велат дека крстелиштето е важно да биде бело (неговата големина нема никаква важност), крстот за крштевање не смее да биде изработен од скапоцен материјал, а накитот даден на детето или родителите нема никаква врска со тајната на крштевањето.
Што се однесува до кадата следниот ден, светите отци не охрабруваат воведување на предмети во кадата како талисман, туку ја потврдуваат навиката на вода фрлена на коренот на дрвото, на чисто место, бидејќи содржи светост.
Секој родител има слобода да одлучи во каква форма го воведува своето дете во неговиот духовен живот. Отстапувањата од верските и популарните обичаи не се осудени, бидејќи секој има слобода да избере своја вера. Детето, пак, исто така, ќе има право да ја прифати религијата во која се наоѓа.
Што мислите за традициите и суеверието на крштевањето? Што мислите, што треба да се почитува, а што сметате дека е погрешно? Кажете ни го вашето мислење во делот за коментари подолу!