ТРАДИЦИИ Оставено до суво сирење
Саботата пред Листот за суво сирење, наречена и мечева сабота, беше посветена на милостина за душите на заспаните. Пити со сирење и јајца беа послужени на овој ден. Во некои области, се правеше голема пита, која се јадеше цела, потпомогната од неколку чаши вино, за енергијата на телото за време на постот што следеше.
Популарните обичаи го изгубија своето значење, оставајќи само некои забрани, некои од нив се сметаат за суеверија. Така, беше речено дека последната сува сабота мажите не треба да работат.
* Што беше направено во саботата пред постот за помош и зголемување на куќата
Како прво, мажите не работеа. Ниту жените не ги пуштија да заминат лошо во домаќинството.
Беше речено дека ако оваа сабота не се чуваше како што велеа постарите, постоеше опасност да паднат, да бидат загрозени, да бидат нападнати од диви верови.
Womenените не шиеја, не миеја машки кошули, бидејќи “кој носи кошула направена овој ден, паѓа од каде што оди нагоре“, Рече суеверие кое го собрал етнологот Т. Сперанција.
Дури и оние што не јаделе добиена милостина не биле безбедни. Беше речено дека оној што не јадеше пити на овој ден ќе падне од дрвото.
Можеби оттука и (премногу) мирниот карактер на романскиот народ. Очигледно, последната сабота пред постот, мораше да јадеш пити. Друго суеверие што требаше да исплаши е дека ако не јадете пити сега, тие ќе настинат цело лето.
Ниту жените не беа заборавени од одредени навики. Беше речено дека ако работат на овој ден, нивните деца ќе се разболат “.нервни болести" Другите рекоа дека „тие ќе добијат болести на очите".
Исто така, на овој ден, малкумина кои имаа сирење беа измиени. Беше речено дека водата “пијан е за губење на болести".
"Ако работат на Белата сабота, тоа ќе им ја избели косата", Рече некои младенчиња. За ова, при миење, парче сирење се ставаше во водата од креветот, за да не стане бело наскоро. Исто така беше речено дека оној што не слави ќе ја наполни својата куќа со мравки.
И девојките на овој ден донесоа бокал со вода од најстудениот извор и дадоа милостина за да имаат извор во другиот свет.
* Бела недела или Луда недела
За време на Белата недела, не е добро луѓето да се венчаат или да умрат, според популарната традиција. Се вика Луда недела, бидејќи оваа недела “,само лудите почнуваат да се мажат, само будалите и грдите од селата сега само се обидуваат да се венчаат, додека сите добри, кои ќе се венчаа за време на месојадите, веќе се венчаа".
Можно е некои од овие стари традиции да биле насилно „покриени“ со новата вера, христијанството. Се сеќаваме на римскиот празник oуно-Фебруата, посветен на истоимената божица, која се смета за покровителка на бракот.
За време на Луперкалија, картичките со имиња на девојчињата беа собрани во кутии, а момчињата ги цртаа. Создадените парови, според античката традиција, треба да траат цела година, но, во повеќето случаи, беа ограничени на физички однос.
* Суеверие во текот на Белата недела
За време на Белата недела, тоа не беше извртено, за да не се направи “повеќе од една година огромен број овошни црви" Во Неделата на сирењето, исто така наречена Бела недела “,не е добро да се сече, бидејќи косата побелува и наскоро ќе стареете".
Во недела на сирење “не мијте ја главата, бидејќи образите се тресат со сирење„Односно, се појавува првут и ја избелува предвремената коса“, велат старешините.
Во неспоменатиот четврток, Нечист четврток или Власи четврток, миењето кошули беше забрането и не се извртуваше волна. Името Влаши го потсетува на Светиот архиереј Власие, прославен на 11 февруари. Меѓу луѓето беше познато дека тој е одговорен за чистотата и здравјето на очите. Причината зошто се појавува и во Белата недела во четврток може да биде Мобилниот календар во врска со почетокот на периодот на постот.
* Скапи петок или како да се задржи зголемувањето на куќата
Се вели дека Велики петок се дванаесет годишно, пред секој кралски празник еден по еден. Кој не ги одржува овие петок, кои започнуваат од Неделата на сирењето, нема ништо и е болен цела година, рекоа некои бебиња, па дури и некои верници.
Скапите петок се одржуваа со пост и молитва, јадејќи само навечер. Тие беа држени “за доброто на куќата и за чистењето на душата од гревовите пред Бога”, Напиша во збирките на луѓе, етнологот Т. Сперанција.
Младите го одржуваа Велики петок за да имаат среќа во склучувањето на бракот.
* Неделата на остатокот од суво сирење или протерувањето на Адам и Ева од небото
Тоа е, можеби, најважниот празник по Богојавление и првиот голем празник на мобилниот календар, го означува цврстото одвојување од забранетите јадења за време на постот. Откако јадеа и се радуваа и добро се забавуваа, сите во куќата јадеа варено или печено јајце, за да изгледа кратко, мало и лесно како јајце, да биде силно, здраво. како јајцето низ целиот пост. И "додека го јаде жешкото јајце, оставете го постот брзо да помине!" Во Лесатул Секулуи имаше обичај секој да јаде јајце “,да биде дебел и кружен како јајце цела година".
Некои од повеќе кавгаџиите рекоа дека, во таква ноќ, заради радост и среќа, на денот на Оставањето на векот на постот, светот ќе пропадне.
На денот на заминувањето на сувото сирење, соседите и роднините се извинија едни на други за да влезат чисто во постот.
"На Lăsarea de sec, селаните излегоа од селото на ридот, донесоа маси, столови, пијалоци и храна, секако жени и мажи, стари и млади. Потоа се славеа, држеа здравици, а младите пуштија осветлени тркала по ридот.".
* Добри или луди знаци на сушено сирење
На сирење сирење, морав да играм многу за да "растат висок конопИзвикаа жените на работ, кои не беа поканети на танцот. Кога детето кивна на Оставањето на векот, беше речено дека ќе му дадат добиток, така што ќе ја има таа среќа да.
На денот на Великиот пост беше речено “не шетајте цел ден со какво било зрно пченица, 'рж, пченка, овес и сл., ниту храна во галии, не давајте жито, ниту однесувајте жито до мелницата" Вечерта, некои луѓе земаа секаква храна во устата, ги затворија очите и излегоа трипати, со затворени очи и полна уста со секакви зрна, ги исфрлија од устата да ги јадат своите птици и рекоа: „Како што сега не гледам ништо, така што птиците не го гледаат моето држење или моето држење или житото!".
На Великиот пост, како Велигден и Божиќ, сите саксии во куќата, навечер, попладне, беа ставени наопаку за да се отстранат штетите. Имаше предвид дека, за време на Неделата на сирењето и постот, не треба да ги валкате, односно да не јадете месо, бидејќи тоа е лошо за штетата.
* Прочистување на романскиот на почетокот на постот
Првиот месец на постот беше многу важен момент во животот на селанецот, без оглед на неговата професија. Покрај чистењето на садовите од нечистотии за време на месојадите, постоеше и потреба за чистење на телото, што се правеше преку храна што се здоби со ритуална вредност. Едноставниот борш беше еден од нив.
На Сполочани, мажи и жени пијат цел ден во пабот за да ги мијат забите од месото што останало меѓу нив, а кое го обојува месото.
Womenените пијат за да го направат конопот убав. Пиеле и играле цел ден за коноп и донеле некој висок во куќата за да го направи конопот тенок и висок.