Уникатно место во Романија Инечени - лавиринтско село со повеќе улици отколку куќи, некои изградени
На југозападот од округот Харгита, на растојание од 25 километри од Одорхеиу Секујеск и 18 километри од Кристуру Секујеск се наоѓа месноста Инăецени, непроменето село со стотици години, прекрасно како во приказните за детството.
Неговата географска положба го изолираше од цивилизацијата на градовите толку близу. Ниту еден важен пат не минува низ локалитетот, туку само главна улица, улици и патеки што се извиткуваат од средниот век на огромните својства на локалното население.
Патот што води кон Инăечени бил изграден во римско време. Широките серпентини, понекогаш искачувајќи се на небото, понекогаш спуштајќи се до никаде, откриваат непроменето царство наоколу, каде тревата и билките растат диви, закрпите на зелениот терен се избраздени со злато, а овошните дрвја се полни со овошје што чека да се бере. Од врвот на патот може да се види, во долината, селото со историја од скоро два милениуми.
Летописите известуваат дека во средината на вториот век, за време на доминацијата на римскиот император Септимиј Северус, војниците на косорите на Хиспаника од 13-та Легија на Близнаци стационирани овде. Инăечени е основан на урнатините на овој камп, а планот на локалитетот го зачувува изгледот на старото римско утврдување.
„Тоа е единствена населба во Романија, тој е единствениот локалитет каде што бројот на улици и улици го надминува оној на куќите и тоа е потврдено со бројни студии спроведени во областа од историчари и археолози од земјата и странство„, Вели историчарот Ковач Арпад, директор на Центарот за култура за зачувување и валоризација на традициите во Одорхеиу Секујеск.
Село лавиринт - „живиот музеј“
Долго заборавеното село помеѓу ридовите Пјатра Луи Фиртос, Пјатра Шиклодулуи и Пјатра Кушмедулуи има 161 куќа и во него живеат исклучиво Унгарци. Повеќето од нив се постари, мудри луѓе, секогаш желни да разговараат со оние што ги посетуваат.
"И денес живееме како нашите предци, куќите се наследени од нив, земјите и обичаите, селото е како жив музеј, жив музеј, со работни луѓе. Тука душата се чувствува богата и горда„Вели локалниот Керестели Тибор.
Возраста на куќите во Инăечени се мери со векови, повеќето од нив се споменици на рурална архитектура подигнати во времето кога штиците биле споени заедно со дрвени летви. Сите тие изгледаат неверојатно слични.
Изградени од камен и дрво, тие се обелени само во бела или лазурна боја, покриени со мали плочки, еднаш изработени во селото, а цветната градина пред куќата е неопходна. Во ниту една куќа не се влегува директно од дворот, туку од мезанин, качувајќи се по дрвено скалило или неколку камени скали, а ниското приземје и подрумот се наменети за кујна, простории за складирање храна и подрум. Од широкиот трем отворени се посебните влезови на трите простории - поголем број простории се исклучок од правилото - кои можат да комуницираат едни со други преку внатрешноста.
Домаќинствата се слични, а шталата е поставена зад дворот, нормално на правецот на куќата и анексите распоредени така што да служат практично и со максимална ефикасност на потребите на семејството. Фонтаната и рерната за печење леб се неопходни и селаните тврдат дека „ги немаат само оние што се сиромашни близу до земјата“.
Од 161 куќа во Инăечени, 68 никогаш не биле обновени, а најстарата е изградена во 1742 година. Повеќето ги задржуваат обоените дрвени врати и оригинални прозорци, како и внатрешниот мебел, стар колку и куќата.
„Карактеристично за овие стари куќи е тоа што тие се изградени врз темелите на природен камен, а остатокот скоро целосно од тврдо дрво. И ноктите што ги фиксираат гредите на зградата меѓу нив се направени од дрво. Нашите предци не користеа други материјали во градежништвото, а оние во околината беа познати занаетчии во обработка на дрво, составувајќи ги гредите со мајсторство и извонредна генијалност, преку некои специјални столаријарски врски, кои не дадоа попуст до денес. Мојата куќа е стара околу 200 години и не е една од најстарите, сè уште можете да ги видите натписите на гредите и камењата во нејзината основа. Многу генерации пораснаа, живееја и умреа во овие wallsидови, а јас ништо не сменив“, Вели еден локален жител, Кокс Вероника.
Но, особеноста што му обезбедува на Инăечени уникатен статус во Романија е мноштвото улици и улички што го зафаќаат селото и чиј број е поголем од куќите. Подредени нешто концентрично, тие се проширија на четирите влеза во селото, преминувајќи ги имотите на луѓето. Извртени се како митското здание изградено од Дедал, па оттука и името „село лавиринт“, кое му било дадено на месноста.
Заплетканата мрежа им отежнува на непосветите кои се осмелуваат сами да го преминат Ин Inецени. Многумина кружеа со часови без да стигнат до пристаништето.
"Еднаш, еден продавач кој шеташе во областа и продаваше масло за колички, за да не загрчи страшно, дојде вечер и не го познаваше селото. Се изгуби и возеше по улиците цела ноќ и сè уште не можеше да излезе од селото. Дури наутро го виде еден човек што шеташе по полето и се смилуваше на душата и го извади на автопатот.”, Вели забавен друг локален жител, Саваи Пироска.
Егзодусот на младите
Млади луѓе од селото мигрираа, некои во градот, привлечени од објектите на урбаната цивилизација, други во странство.
Учителот на селото, октогенарот Саваи Мартон, води строг запис, кој го ажурира секоја година. Тој ја извлекува густата катастрофа од својата канцеларија, со рафинирана калиграфија и покажува колкумина го напуштиле селото во последните децении.
„Пред 200 години, пред да започне егзодусот на младите, во селото имаше околу 800 жители. Секоја година се раѓаат 10-12 деца и толку многу луѓе умираат, така што се одржува рамнотежа. Сега, ако се роди дете, тоа е голем празник, но има години кога не се родило ниту едно, а просечната возраст на селаните надминува 60 години.“, Го објаснува наставникот.
Во отсуство на деца, првата градинка беше затворена - селаните не знаат кога. Училиштето е затворено и во 2011 година.
Некогаш, Инăечени беше едно од најбогатите села во регионот, познато по житни култури, овошни дрвја и големи стада животни.
„Секое семејство имаше од 10 до 30 хектари земја, на нашата земја се одгледуваа многу житни култури и насекаде имаше јаболка, сливи, ореви, кајсии, цреши и круши. Овие ридови беа преполни со животни и, кога падна самрак, беа потребни часови за целиот добиток, убав, дебел и полн со млеко, да се врати дома од пасиштето “, вели чичкото на Биро Истван.
По 1989 година, земјите земени од комунистите беа вратени, што беа околу 5.000 парцели со вкупен износ од 1.440 хектари пасишта и обработливо земјиште. Секое семејство поседува големи имоти, земјиште со земјоделски потенцијал и пасишта од кои сеното може да се храни со стада животни.
Сега се обработуваат само десет хектари, односно 0,69 проценти од површината, што се мали парцели покрај куќи и градини посеани за свои потреби. Старите лица немаат сила да обработуваат големи површини, ниту имаат сила да се спротивстават на уништувањето што го прават дивите животни во земјоделските култури - мечки, диви свињи, елени, лисици и диви зајаци, кои се чувствуваат како дома во селото.
„Младите заминаа, а оние кои сме постари, остаревме, веќе немаме сила. Дојдете овде, затоа што имаме сè, куќи и земјиште на продажба, и ако сакате да ги земете своите животни и да направите фарма, ние ви го даваме сеното од пасиштето бесплатно, само за да го косите, бидејќи веќе не сме во можност да, вели Верес Вилмос, 70-годишен локален жител.
Сега, во Инăецени живеат 143 лица, од кои 81 се пензионери, повеќето од нив со минимална пензија, добиени од поранешната ЗЗП. Секое семејство има во шталата млечна крава, коњ, свиња, зајаци и птици, за да им обезбеди егзистенција.
Најпросперитетниот бизнис во локалитетот му припаѓа на поранешниот претседател на округот Харгита, Колумбан Габор, кој основал фарма со 40 биволи.
Олтарот на богот Јупитер, легендарната црква и вар
Во населбата доминира унитарната црква, подигната на местото на олтарот посветен на богот Јупитер, врховното божество на римската држава, кој се грижи за законите и социјалниот поредок.
„Црквата е изградена од цигли од римско време, на место за богослужба подигнато во чест на богот Јупитер. Во вратата на црквата бил изграден и римски камен, кој раскажува за посетата на еден висок Римјанец, веројатно Царот. Постојат, исто така, два олтарни камења, поставени од Фирминус и Фирманус, за кои се претпоставува дека биле граѓански владетели на римскиот логор изграден тука во средината на вториот век.“, Рече поранешниот учител од селото.
Сегашната црква, обновувана неколку пати со текот на времето, е илустрирана хроника на селото, како пример, меѓу другото, со таванот со кафи со латински натписи.
За познатата липа во локалитетот се вели дека во 1661 година, кога ордите Татари предводени од Али Паша го запалиле селото, тој заgвонил на камбаната на црквата. Липата им ги соопшти на селаните празниците, но и опасностите. Според легендите, под богатата круна на дрвото, мудрите старешини на селото седеле на соборот и донесувале важни одлуки за заедницата. И денес тој е исто толку висок, за да биде овековечен од туристите импресионирани од приказните родени на неговата сметка.
На списокот на светско наследство на УНЕСКО
Конструкциите на Инлацени претставуваат вредно културно наследство, а локалитетот е на листата на чекање на културното наследство на УНЕСКО.
Во последниве години, се повеќе странски туристи го посетија селото, а некои купија куќи во Инăечени.
„Импресионирани се од нашите стари куќи и се воодушевени што има такво нешто на светот. Понекогаш се смееме кога ќе видиме колку се среќни во количката, шетаат по улиците на селото, но сфаќам дека ги немаат нашите. Добро е што доаѓам, затоа што така можеме да се размножиме тука и вестите да го обиколат светот, далеку, за нашето село “, вели еден локален Балинт Етелка.
Популарната легенда за Инăечени
Се вели дека многу одамна, толку долго што не е ни познато, еден млад човек од Инăечени се в fellубил во самовилата што живеела во тврдината Фиртос, на планината близу селото, и неговата loveубов била споделена. Секоја вечер, младиот човек се качуваше на својот коњ и се искачуваше на врвот на планината за да ја пречека својата девојка во градината на замокот. Тие беа многу среќни заедно, но братот на самовилата, Тартод, кој беше предавнички и себичен, стана завидлив кон loveубовта на двајцата и лошо размислуваше за смртникот. Една ноќ, тој легна во чекање и, кога пристигна за theубениот млад човек, на коњ, на врвот на планината, го турна во бездната. Младиот човек загина, а неговиот коњ се претвори во камен бачило, што може да се види и денес, далеку. И од под карпата почна да тече богат извор, за кој се вели дека се самовилските солзи, суви како тагата и копнежот по нејзиниот overубовник.
Според популарното верување, коњот претворен во камен бачило ја менува бојата во зависност од времето: ако се види бел, времето ќе биде убаво, а ако стане сиво, ќе врне и ќе биде мрачно.
Сепак, постои и научно објаснување за овој феномен. Експертите велат дека, бидејќи е вулкански камен, андезит, тој е многу чувствителен на влажноста на воздухот и потемнува кога се крева.
Единственоста на местото, каде што луѓето ги чуваат своите традиции непроменети, убавината на областа и автентичниот фолклор се средства кои можат да го трансформираат Инличенци во рај на туризмот.