„Вие сте Мои раце.
Претседателот Дитер Ф. Ухтдорф,
втор советник во Првото претседателство
Како ученици на Исус Христос, нашиот учител, повикани сме да поддржуваме и да лекуваме, а не да осудуваме.
Според еден извештај, за време на Втората светска војна, за време на бомбардирањето на еден град, голема статуа на Исус била лошо уништена. Кога луѓето од градот ја пронајдоа статуата во урнатини, тие плачеа затоа што беше сакан симбол на вера и присуство на Бога во нивните животи.
Експертите беа во можност да ја поправат статуата во најголем дел, но рацете беа сериозно оштетени така што не можеа да бидат обновени. Некои предложија да ангажираат скулптор за да му направат нови раце, но други сакаа да ја остават статуата како трајно потсетување на трагедијата на војната. На крајот, статуата остана без раце. Сепак, жителите на градот додадоа на подножјето на статуата на Исус Христос натпис со овие зборови: „Вие сте Мои раце“.
Ние сме раце на Христос
Во оваа приказна наоѓаме длабока лекција. Кога помислувам на Спасителот, често го замислувам со раширени раце како ги испружува рацете за да ги смири, лекува, благослови и loveубовта. И Тој секогаш зборуваше без никогаш да ги понижува луѓето. Тој ги сакаше скромните и кротки и одеше меѓу нив, служејќи им и нудејќи им надеж и спасение.
Ова го стори за време на својот смртен живот; тоа е она што Тој ќе го стореше ако денес живееше меѓу нас; И тоа е она што треба да го сториме, како негови ученици и членови на Црквата на Исус Христос на светците на подоцнежните денови.
На ова прекрасно велигденско утро, нашите мисли и срца се свртуваат кон Него - Надежта на Израел и Светлината на светот.
Додека се обидуваме да го следиме неговиот пример, нашите раце можат да станат Негови раце; нашите очи, Неговите очи; нашето срце, неговото срце.
Нашите раце можат да се облекуваат
Длабоко сум импресиониран од начинот на кој нашите членови на Црквата им служат на другите. Кога слушаме за вашата алтруистичка жртва и огромно сочувство, нашите срца се исполнети со благодарност и радост. Вие сте светликава светлина кон светот и познати сте по својата nessубезност и сочувство низ целиот свет.
За жал, од време на време слушаме и членови на Црквата кои почнуваат да се обесхрабруваат, а потоа престануваат да доаѓаат и да присуствуваат на црковните состаноци затоа што не мислат дека се. тоа е вистинското место за нив.
Кога бев младо момче, во тешките периоди по Втората светска војна, Германија беше уништена и уништена. Многу луѓе беа гладни, болни и умираа. Добро се сеќавам на хуманитарните носии храна и облека што доаѓаа од црквата Солт Лејк. До денес, се сеќавам на мирисот на мојата облека и сè уште го чувствувам слаткиот вкус на конзервирани праски.
Имаше некои кои се приклучија на Црквата заради добрата што ја добиваа во тоа време. Некои членови ги погледнаа овие нови преобразени. Тие дури ги нарекуваа навредливо: Бахсен Мормонен или „конзервирани Мормони“. Тие имаа незадоволство кон новите членови затоа што веруваа дека кога ќе им бидат исполнети временските потреби, тие ќе се оддалечат.
Додека некои си заминуваа, многумина останаа - дојдоа во црква, ја пробаа сладоста на евангелието и ја почувствуваа топлата прегратка на грижливите сестри и браќа. Тие го открија домот. И сега, по три или четири генерации, квалитетот на членовите на Црквата, во случај на многу семејства, произлегува од овие конвертити.
Се надевам дека ќе ги примиме со радост и loveубов сите Божји деца, вклучително и оние кои можат да се облекуваат, покажуваат, зборуваат или едноставно прават работи поинаку. Не е добро другите да се чувствуваат како неисправни. Треба да ги подигнеме оние околу нас. Да ја подадеме раката за добредојде. Дозволете ни да ги истуриме нашите браќа и сестри во Црквата со посебни чувства на хуманост, сочувство и милосрдие, така што тие ќе почувствуваат дека конечно најдоа дом.
Кога сме во искушение да судиме, да помислиме на Спасителот, кој толку многу го сакаше светот што го жртвуваше сопствениот живот за да може да ги привлекува луѓето кон себе.
[И] Тој рече: Дојдете кај мене, сите краишта на земјата ... [затоа што] сите луѓе се привилегирани, едни како други, и никој не е запрен ... 1 .
Кога ги читате стиховите, се чини дека оние кои ја добиваат најсилната прекор на Спасителот, честопати се оние кои, сами по себе, се високо ценети заради нивното богатство и влијание или перцепирана праведност.
Спасителот еднаш ја кажа параболата за двајцата мажи кои отидоа во храмот да се молат. Еден, почитуван фарисеј, се молеше: „Боже, ти благодарам што не сум како другите луѓе, гнасен, неправеден, блудник, па дури и како овој митар. Постам двапати неделно, давам десетина од целиот приход ....
Другиот човек, цариник кој беше грд за луѓето, стоеше настрана и не се осмелуваше да ги крева очите кон небото; но тој се тепаше во градите и велеше: "Боже, помилуј ме, грешникот!"
И Исус рече: „Јас ти велам, овој човек отиде во својата куќа оправдано отколку другиот .
Навистина, сите ние згрешивме и не изостанавме од Божјата слава. На сите ни треба милост. На последниот ден, кога ќе бидеме повикани пред судот Божји, дали не се надеваме дека ќе им бидат простени нашите несовршености? Не копнееме да го почувствуваме наметката на Спасителот?
Се чини правилно и правилно да им го пружиме на другите она што толку нестрпливо го посакуваме за себе.
Не предлагам да прифатиме грев или да превидиме што е лошо во нашите лични животи или во светот. Меѓутоа, во нашата ревност, понекогаш го мешаме гревот со грешникот и го осудуваме пребрзо и со премало сочувство. Од современото откровение знаеме дека „вредноста на душите е голема пред Бога“. Не можеме да ја одредиме вредноста на друга душа, ниту можеме да ја измериме големината на универзумот. Секоја личност што ја среќаваме е многу важна за Небесниот Отец. Откако ќе го разбереме ова, можеме да започнеме да разбираме како да се однесуваме кон нашите браќа.
Womanена која со години се бореше и вознемири низ солзи рече: „Сфатив дека сум како стара хартија од 20 долари - стуткана, искината, валкана, премногу користена“. Но, сепак е белешка од 20 долари. Вредам нешто. Иако можеби веќе не изгледам добро и иако сум истрошен и искористен, сепак вредам 20 американски долари.
Нашите раце можат да смират
Имајќи ги предвид овие работи, да ги отвориме своите срца и да ги подадеме своите сочувство кон другите, зашто секој има свој тежок пат по кој треба да се движи. Како ученици на Исус Христос, нашиот учител, повикани сме да поддржуваме и да лекуваме, а не да осудуваме. Нам ни е наредено да жалиме со оние што жалат и да ги утешиме оние што треба да се утешат. .
За нас, како христијани, е недостојно да мислиме дека оние кои страдаат ги заслужуваат своите страдања. Недела на Велигден е добар ден да се запамети дека нашиот Спасител доброволно си зеде болка и болест и страдање од нас, сите - дури и од оние од нас кои се чинеше дека заслужуваат страдања. .
Во книгата Пословици, читаме дека вистинскиот пријател сака секогаш и кога во несреќа станува како брат. Да се сакаме цело време. И особено да бидеме тука за нашите браќа и сестри во време на неволја.
Нашите раце можат да послужат
Една стара еврејска легенда раскажува за двајцата браќа, Абрам и Зимри, кои поседувале земја на која работеле заедно. Тие се согласија да ги споделат и работата и жетвата во еднакви делови. Една вечер, кога жетвата завршуваше, Зимри не можеше да спие, бидејќи не му се чинеше како што треба Аврам, кој имаше жена и седум сина да се хранат, да добие само половина од жетвата. тој, кој беше сам, требаше да има толку многу.
Така, Зимри се облече и полека отиде на полето, каде зеде една третина од жетвата и ја стави во купот на неговиот брат. Потоа се врати во својот кревет, задоволен што сторил како што треба.
Во исто време, ниту Абрам не можеше да спие. Мислеше на неговиот сиромашен брат Зимри, кој беше сам и немаше синови да му помагаат на работа. Не изгледаше како што треба за Зимри, кој работеше напорно сам, да добие само половина од жетвата. Секако ова не му било угодно на Бога. Така, Зимри се облече и полека отиде на полето, каде зеде една третина од жетвата и ја стави во купот на неговиот брат.
Следното утро, браќата отидоа на поле и двајцата беа изненадени што куповите сепак изгледаа со иста големина. Таа ноќ, двајцата браќа се извлекоа од своите домови и ги повторија своите напори од претходната ноќ. Но, овој пат тие се откриле едни со други и, кога го сфатиле ова, плачеле и се облекувале. Никој од нив не можеше да зборува, бидејќи нивните срца беа преплавени со loveубов и благодарност. .
Ова е духот на сочувство: да ги сакаме другите како нас 9, да ја бараме нивната среќа и да им правиме на нив како што се надеваме дека повторно ќе ни направат. .
Вистинската loveубов бара акција
Вистинската loveубов бара акција. Можеме да зборуваме за loveубовта цел ден - можеме да пишуваме коментари или песни што ја прокламираат, можеме да пееме песни што ја величаат и можеме да одржуваме беседи што ја охрабруваат - но сè додека не ја манифестираме таа loveубов преку нашите зборови, тие не се ништо друго освен звук месинг или растреперувачки кимбал 11 .
Христос не само што зборуваше за loveубовта; Тој тоа го покажуваше секој ден од својот живот. Тој не се одврати од народот. Бидејќи бил меѓу луѓето, Исус ја пружил раката кон сите. Ги спаси изгубените. Тој не само што проповедаше на час за манифестација на loveубов и потоа ја делегираше работата на други. Тој не само што нè научи, туку ни покажа како да им помогнеме на слабите, да ги разбереме уморни раце и да ги зајакнеме колената што се нишаат .
Христос знае да им служи на другите на совршен начин. Кога Спасителот ќе ги испружи рацете, оние што ги допира се мудри и стануваат поблагородни, посилни и подобри.
Ако сме негови раце, не треба да го правиме истото.?
Ние можеме да сакаме како што тој сака
Спасителот ги откри совршените приоритети за нашите животи, нашите домови, нашите епископии и нашите заедници и нациите кога зборуваше за loveубовта како голема заповед што ги содржи целиот закон и пророците. Можеме да го поминеме времето медитирајќи на пофини детали од животот, законот и долгите списоци на работи што треба да се направат; но ако ги занемариме големите заповеди, сè е залудно, и ние сме облаци без вода, без раце, и надвор од ветрови и без дрвја. .
Без оваа loveубов кон Бога, Отецот и кон ближниот, ние сме само во форма на Неговите ученици и на Црквата, без супстанција. Колку е корисно нашето без loveубено учење? Колку е корисна мисионерската работа, работата во храмот или работата за благосостојба без loveубов?
Loveубовта е таа што го инспирирала Небесниот Отец да ги создаде нашите духови; таа е таа што го водеше Спасителот во Гетсиманската градина за да ги откупи нашите гревови. Loveубовта е главната причина за планот на спасението; тоа е извор на среќа, тоа е вечно обновување на лекувачката пролет и скапоцената извор на надеж.
Кога ќе ги пружиме рацете и ќе ги отвориме срцата за другите во христијанска loveубов, ќе ни се случи нешто прекрасно. Нашиот сопствен дух лечи, станува порафиниран и посилен. Стануваме посреќни, посмирени и попримамливи за шепотите на Светиот Дух.
Со сето свое срце и со сета душа му благодарам на нашиот Небесен Отец за неговата Hisубов кон нас, за дарот на Неговиот Син, за животот и примерот на Исус Христос и за неговата безгрешна и несебична жртва. Се радувам што Христос не е мртов, туку воскресна од гробот! Тој живее и се врати на земјата за да им го врати на луѓето Неговиот авторитет и евангелие. Тој ни даде совршен пример за тоа какви луѓе треба да бидеме.
На оваа велигденска недела и секој ден, додека со почит и почит размислуваме за тоа како нè облекува, теши и лекува нашиот Спасител, така се обврзуваме да станеме негови, стануваме негови можеш да ја почувствуваш Неговата lovingубовна прегратка. Во име на Исус Христос, амин.