Во потрага по изгубениот центар - Корина Сиокарли
Отворање на пакетот при испорака
Други понуди (2 понуди)
Ние исто така ви препорачуваме
Навигација на страницата
Опис
Во потрага по изгубениот центар - Корина Сиокарли
Од 1918 година наваму, поранешните провинции на Австро-унгарската империја храбро пловеа против историска струја, секогаш укажувајќи на Истокот во кој тие тврдоглаво одбиваат да го пронајдат својот нов центар за коагулација.
Составот на Хабсбуршката империја од земјите кои гравитирале околу Австрија генерирала напнатост помеѓу центарот и периферијата, која станувала поакутна со ослабувањето на центарот (помеѓу крајот на 19 век и Првата светска војна). Оваа конфликтна врска стана главниот проблем со кој се соочува Виена, како и составните делови на Империјата. Бидејќи одразот во литературата за реалностите е временски влечен, за ова прашање пишуваат писателите по крајот на австро-унгарската монархија.
Наскоро, она што некогаш беше литературно прашање стана биографска реалност, бидејќи меѓувоената криза предизвикана од нацизмот ги натера интелектуалците да заминат во егзил, оставајќи го не само долго празниот центар, туку и, во други случаи, поранешната периферија, сега составена од биди независен Покрај тоа, дури и откако Нацистичка Германија беше поразена, егзодусот продолжи, испровоциран од друг тоталитарист, комунист.
Овој есеј ги анализира двата аспекти, односот Центар/Еџ и егзил. На Мусил, Брох, Рот, Цвајг, Кундера, Гомбрович им се придружуваат писатели кои ја напуштиле Трансилванија или Буковина, поранешни провинции на империјата: Славичи, Ребреану, Циоран, фон Рецори.
Со оглед на неговата неисцрпна способност да замавнува помеѓу два света, постојаната опсесија да се излезе надвор од Центарот, емигрантот останува најинтересната фигура во романите на империјалната агонија, предупредување за „номадската“ судбина на самите автори. Вистинските херои основачи на Централна Европа се миграциски суштества, во потрага по сè уште неистражени територии, на геометрија доволно флексибилна за да им се овозможи да дефинираат нов центар на гравитација и нов опсег на дејствување.
По исчезнувањето на двојната монархија k und k, преживеаните треба да се прилагодат само на новиот свет, или во надеж дека ќе ги калемат изгубените духовни вредности на трупот на националните држави родени во пепелта на империјата, или во потрага по друг Центар, именуван случај, Париз, Лондон, Буенос Аирес или Newујорк. Помеѓу 1918 и 1938 година, многу од оние кои веруваа во старите вредности го избраа - доброволно или принудени од околности - патот на егзил. Далеку од тоа да забележат брутален прекин, нивната одлука само го продолжува центрифугалното вокација на светот кој секогаш се турка на работ, избркан од венецијанската матрица со перисталтичките движења на почетокот на дваесеттиот век.
Не е држава, туку култура или судбина, Централна Европа има не само имагинарни граници - кои секогаш мора да се прецртуваат земајќи ја предвид секоја нова историска ситуација - туку и почесни амбасадори во повеќе или помалку стратешки точки на планетарната литература: Гомбрович Буенос Аирес, Брох theу Хејвен, Циоран Париз. За едни и за други, сè додека инсистираат да ја сметаат својата татковина како единствена можна татковина, емиграцијата останува принуден престој меѓу странците. Кога ќе се продолжи престојот и наскоро ќе се роди нова верност кон усвоената земја, вистинскиот проблем - за кој не изгледа подготвен новиот Одисеј на дваесеттиот век - е враќањето во почетната точка. Ако го предадеме Б, за што го предадовме А, предупредува Кундера, тоа не значи дека ќе се помириме со А: «Првото предавство е непоправливо. Ова, со својата верижна реакција, предизвикува цела низа други предавства и секое од нив нè оддалечува, сè повеќе и повеќе, од точката на првичното предавство. »
Прочитајте исто така преглед на Goodreads