Востание од 13
Во мај 1969 година се случи погром во Малезија: Стотици Кинези беа застрелани и масакрирани. Настаните длабоко ја менуваат младата земја.
Амок: од малајскиот збор „амук“ за лут или бесен. „Менг-амук“ означува спонтан и убиствен напад против случајни минувачи; военото дивеење некогаш беше борбена тактика што ја користеа малајските воини кои им се закануваа на своите противници со презир кон смртта.
Улицата Муда Абду Азиз се наоѓа во центарот на Куала Лумпур, малку северно од кулите Петронас, оние огромни кули близначки кои сега се обележје на главниот град на Малезија. Во 1960-тите, улицата сè уште го носи своето име од британската колонијална ера што штотуку заврши: Патот на принцовите. Во раните вечерни часови на 13 мај 1969 година, во вторник, група Малејци запре камион и го запалија. Тогаш мажите тропнале такси и го запалиле исто така. Кога возачот се обидува да се искачи надвор, тој е масакриран со мачета и фрлен назад во автомобилот. Вака го опишува британскиот експерт за Азија, Johnон Слиминг во својата книга „Малезија - Смрт на демократијата“.
Настаните на патот „Принцови“ се само почеток. Во следните 24 часа, владата ја губи контролата над градот. Насилството се шири. Како што паѓа ноќта, небото се осветлува со оган од пламените автомобили и зградите што горат. Сирените на полицијата и противпожарната единица може да се слушаат континуирано. Неговите сонародници треба да се грижат за себе, вели премиерот во радио обраќање, звучно блиску до солзи. Централната болница итно бара дарување крв. Луѓето се примаат со осакатувања, убоди и прострелни рани.
Заедничко за повеќето жртви: Тие се припадници на кинеското малцинство.
Етничките тензии постојат и денес
Се проценува дека во немирите од 1969 година загинаа скоро 1.000 луѓе. Официјалните бројки се пониски, но се смета дека се фалсификувани. Бесот избувнува толку ненадејно и толку брутално што настаните често се опишуваат како колективно дивеење. Тие длабоко ја менуваат младата Малезија - и 50 години подоцна тие остануваат чувствителна тема што тешко се допира во самата земја. Еден се нагласува трезвено трезвено за „инцидентот од 13-ти мај“.
Ова не е изолиран случај. Етничките тензии што ја формираа основата на погромот во 1969 година опстојуваат низ цела Југоисточна Азија до денес и повеќепати резултираа со насилство. Кинески малцинства има во секоја држава во регионот, од Бурма до Индонезија. Во Тајланд Кинезите силно се асимилираат, на друго место имаат тенденција да живеат меѓу себе. Вкупно, има околу 35 милиони луѓе. Честопати тие сочинуваат мал дел, но во Малезија сочинуваат 24 проценти од населението.
И тие скоро секогаш се економски исклучително успешни, од мали трговци до сопственици на компании. Американската авторка Ејми Чуа, професор по право на Универзитетот Јеил, во својот бестселер „Светот на оган“ во 2003 година напиша дека нејзината доминантна позиција на пазарот е исто толку типична за регионот како и незадоволството од локалното мнозинство Несигурната улога на прекуокеанските Кинези е само еден пример за тоа како меѓусебната соработка на нескротливиот капитализам и мнозинското правило може да претставува закана за „малцинствата доминирани од пазарот“, било да се тоа Либанците во Западна Африка или Евреите во Русија.
Малејците се чувствуваа како економски загрозени
Чуа, кој постигна меѓународна слава како самопрогласена „мајка тигарка“ со книга за грубите азиски родителски методи, потекнува од кинеско семејство со потекло од Филипините. Таму „милиони Филипинци работат за Кинезите; скоро ниту еден Кинез не работи за филипински “. Во „Светот на оган“ таа го опишува убиството на нејзината тетка во Манила. Нејзините сопствени вработени ја убиле 58-годишната девојка од алчност. Случај што роднините го прифатија оставно затоа што очигледно не е ништо посебно за локалната кинеска повисока класа. Забележително незаинтересираната полиција наскоро ги прекина своите истраги.
Во 1969 година во Малезија, бунтовниците гласно скандираа „Кинези надвор!“. Армијата треба да ја смири ситуацијата. Бидејќи војската се состои скоро целосно од Малејци, тие понекогаш не им помагаат на Кинезите, кои се сместени зад решетки од затворена врата и спуштени ролетни. Од друга страна, има многу документирани случаи на малајски цивили кои им помагаат на кинеските соседи да се сокријат.
повеќе на оваа тема
Помеѓу комунизмот и капитализмот каде оди Кина?
На немирите претходеа третите парламентарни избори на државата, кои станаа независни во 1957 година. Како што се очекуваше, победи „сојузот“, кој се обидува да врзува крај со крај за различните етнички групи. Вклучува три партии, секоја претставува една од најважните групи во населението: муслиманските Малези, Кинезите и, како бројно најмала заедница, Индијанците. Но, во исто време, опозициските партии во кои доминираат кинезите, направија изненадувачки добро. Исто како што Малејците се чувствуваат економски загрозени, Кинезите сметаат дека се политички немоќни; Во 1965 година, конфликтот придонесе за поделба на главно кинескиот Сингапур, каде имаше и судири меѓу етничките групи. Приврзаниците на опозициските партии сега слават триумфално, исто така и провокативно - барем така се чувствуваат некои Малејци. Формулација подоцна ќе ги заобиколи бунтовниците: на Кинезите требаше да им се покаже каде им е местото.