Зачувајте го списанието за филозофија на Твитер
Птиците се можеби најфилозофските животни од сите: затоа што се приближуваат до нашата перцепција и ја прошируваат во лет. Не само поради тоа, тие мора да бидат спасени од истребување.
Ивееме во ерата на најголемото глобално истребување на видовите од исчезнувањето на диносаурусите. Но, додека диносаурусите станаа жртва на природна катастрофа, сегашното истребување на видовите е единствено резултат на човечки активности. Бројките се јасни: Според студијата објавена во 2014 година, во Европа имало околу 421 милиони помалку птици во 2009 година отколку 30 години порано. Тоа значи намалување за 20 проценти за три децении.
И ова се само некои од фигурите што Питер Бертолд, истражувач на птици преселници и поранешен директор на Институтот за орнитологија Макс Планк, ги составува во својата книга „Нашите птици“. Бертолд најпрво јасно опишува зошто птиците од сите животински групи добиваат најголемо внимание кај луѓето. Птиците се движат во нашите области на перцепција. Тие се лесни за гледање и ако не ги гледате, можете да ги слушнете. Некои, како што се црните птици, исто така пеат на таков начин што се вклопуваат во нашите потреби за тонска хармонија. Тоа беше Адорно кој, во песната на црна птица, ја опиша целата амбивалентност на природната убавина - трогателната и страшната - како дел од митот.
Заслугата на Бертолд сега лежи во фактот дека тој аргументира на разбирлив начин дури и за лаиците: на пример, со губење на видовите и индивидуите, тој покажува дека ниту еден од овие проблеми не е нов. Расчистувањето на пејзажот од индустриското земјоделство и шумарство се жали веќе 150 години. И историјата на заштитата на природата и видовите учи дека мерките преземени од државата и политиката за зачувување на биодиверзитетот никогаш не ги надминале приодите за гаснење пожар. Затоа, Бертолд се залага за „граѓанска наука“, чија прва задача мора да биде да се отстрани разликата помеѓу професионалците и народот. Неговите совети за тоа како секој може да започне да ја зачувува биодиверзитетот во градината или на балконот, исто така, даваат илустративен материјал за тоа како би можело да изгледа граѓанската наука; при што орнитологот е свесен за границите и препреките.
Хелен Мекдоналд зборува за тоа колку овие пречки можат да бидат комплексни во нејзината биографија за птиците „Фалке“. Мекдоналд е доволно среќен да може да ја раскаже приказната за птица со сокол што некогаш се соочувал со истребување, особено затоа што влегол во аристократското симболично домаќинство на фантазиите за човечка моќ како „животно што владее“. Случајот беше дека „лаиците“, т.е. аматерските орнитолози, објавија извештаи за исчезнувањето на јастребите уште во 50-тите години на минатиот век, кои никогаш не стигнаа до стручната наука бидејќи птицата се сметаше за „неповредлив вид“ на врвот на синџирот на исхрана . „Добро познатото романтично гледиште, според кое соколот е„ олицетворение на вистинското величие “, сега е научно докажано“, ја сумира Мекдоналд оваа епизода на структурно лудиот професионализам.
Во таквите критични точки во книгата се забележува дека авторката, која се прослави со својот бестселер „Х за Хабихт“, работи во Кембриџ на Институтот за историја и филозофија на природните науки, и тоа е многу пријатно. Историјата на соколниот сокол е охрабрувачка бидејќи птиците сега се отстранети од списокот на загрозени видови. Токму протестите што произлегоа од лаички набудувања доведоа до забрана за агрохемикалии како ДДТ. А птиците сами? Во кањоните со облакодери во Newујорк тие бараа нови простори за живеење и ги прилагодија своите техники на лов на новата средина.
Американската научна новинарка ennенифер Акерман објаснува во „Генијалците на небото“ дека соколите се само случај на нови начини на живот пронајдени од птиците. Акерман ги посети орнитолозите од Барбадос до Нова Каледонија - и обезбедува попис на бихејвиоралната, невро и когнитивната наука за птиците што не остава ништо посакувано. Единственото нешто што може да биде застрашувачко во оваа книга е практика на техники за следење птици, кои се надеваме дека нема да се користат кај луѓето.
Без оглед дали станува збор за човек или птица: Одлучувачки фактор е сознанието дека на суштеството може да му се помогне само доколку се случило социјално посредување, како што пишува филозофот и книжевен научник Тимоти Мортон во својата критика за аполитичкиот екологизам. Убавата душа не може да продолжи да го сонува романтичниот сон за потопување во природата за цела вечност, што на крајот само нè држи подалеку од природата, објаснува Мортон во „Екологија без природа“. Низ историјата на филозофијата и литературата, тој ги анализира корените на „концептот на природата“ и „еколошкиот јазик“ - и повикува на радикална политизација: „Ние сме на дното и нашиот еколошки живот само што започнува“. Време е да се разбудиме да го забележиме нередот што го предизвикавме и да ги закопаме старите идеи за природата. Со овие четири книги работи брилијантно.