Задоволства за сетилата - танци на радост во мозокот - знаење

Тековни новости во Зидојче цајтунг

танци

Контролна табла

економија

Минхен

Култура

општеството

Знаење

Задоволства за сетилата: танци на радост во мозокот

Отворете ја сликата на нова страница

Кој е зависник, кој е познавач? Оние со сладок заб можат да бидат сигурни: Од медицинска гледна точка, глупост е да се нарекуваш зависник од чоколадо.

Каде завршува задоволството, каде започнува зависноста? Врската помеѓу луѓето и интоксикацијата покажува дека она што е забавно обично има и деструктивна страна.

Вкусот? Интензивно, зачинето, слатко; вкусна мешавина чии ноти на дрво, темјан и бор ги прават вибрираат рецепторите. Совети за агруми се мешаат во оваа арома симфонија. Мала забава, големо задоволство - оној што сакате да го почестувате одново и одново, давателот на оваа опојна ветувања. Сепак, зад оваа дегустаторска поезија нема вино, виски или друг алкохол што треба да го користат познавачите. Она што се рекламира како искуство со чисто задоволство е потентна сорта канабис, онаа што, според описот на снабдувачот на семе, има повеќе „церебрален отколку физички“ ефект и му помага на потрошувачот да води возбудливи дебати. Навистина сега, или едноставно пушевте премногу?

Бидејќи канабисот ги напушти мрачните агли на нелегалното во многу земји, сцената се прашуваше: Како да го рекламираме нашиот производ, кој сè уште е дрога? Еден одговор е дека она што работи за алкохол, исто така, треба да работи за друг алкохоличар. Играњето со оган е многу полесно кога имате ефективна стратегија за самооправдување. И тука повторно влегува дегустаторската поезија, што може да послужи како оправдување. Логиката што стои зад тоа: „Јас не сум каменосец, јас сум познавач“.

„Јас не сум алкохоличар, пијам само добри вина“ - ако некој рече така.

Во исто време, ентузијазмот на продавачите на канабис и пророците на вино за аромите покренува прашање: Каде завршува уживањето, од каде започнува зависноста? Границите се тешки за дефинирање - и не секој е зависник кој се нарекува така. Терминот често се користи премногу лесно, на пример кога луѓето со сладок заб велат дека се зависни од чоколадо. Ова е медицинска глупост. Што навистина велат овие луѓе: Сакам чоколадо, едноставно не можам да и помогнам и затоа не сум одговорен за тоа.

Од друга страна, говорот за задоволство може да послужи како фасада за прикривање на проблематична употреба на зависна супстанца. Лекарот за зависности Фолк Кифер од Централниот институт за ментално здравје во Манхајм често го забележува тоа. Значителен број на негови пациенти припаѓаат на група која може да се опише како истакнати алкохоличари. „Таквите луѓе велат, на пример: Јас не сум алкохоличар, пијам само добри вина“, вели Фалк Кифер. Неверојатен пријател од Бароло, всушност, има малку заедничко со стереотипот на пијаница во градскиот парк - освен неговата зависност од алкохол.

„Уживањето е поврзано со радост, со награда“, вели Кифер. Пиење неколку шишиња вино во добро друштво е празник. Особено кога виното раскажува приказна затоа што доаѓа од одличен одмор. Виното мириса, тече низ грлото, ја скротува оваа вознемирувачка причина и ја заварува групата заедно: Здравје, драги мои пријатели, убаво да ја поминете вечерта со вас! Во мозокот, системот за награди изведува танци на радост и среќно истура допамин над точките на нервите.

Она што детално се случува во мозокот, не е релевантно во овој момент. Важно е да се појават добри чувства. Луѓето копнеат по тоа - и го повторуваат поврзаното однесување. Она што носи радост, сакате повторно да го искусите. Сепак, повторувањето, меѓу другото, ја менува перцепцијата: „Соодветните ситуации се позитивно наелектризирани“, вели Кифер. Тие сега се обработуваат на релевантен и полесен когнитивен начин. Тоа звучи обемно, но може да се преведе нешто вакво: Перцепцијата сега се повеќе се усогласува на таков начин што предизвикувачот на наградата ќе го привлече вниманието. Lубителот на алкохолот особено лесно ги забележува решетките, lубителот на чоколадото особено брзо реагира на слатки.

Нема никаква врска со зависноста. Но, ова се обрасците што можат да доведат до лош однос со алкохоличари. Станува зависност кога перцепцијата се фокусира на видот на тунелот и размислувањето се врти само околу пиењето - кога наградата ќе се претвори во чиста навика.

Отворете ја сликата на нова страница

Радост? Награда? Aурка? Или затоа што не постои друг начин? Пиечите шампањ тешко дека би признале дека се пијаници.

Во моментов, сепак, вината на совеста рефлексно скока во вратот дури и на пријатниот алкохоличар, повремениот пушач, theубител на бонбони. Убавата вечер се разнесе, шишињата се испразнаа - и сега мозокот ги исфрла предупредувањата непријателски назадоволства кои секојдневно тресат од сите канали. Нездраво! Опасно! Страшно! Она што е забавно, обично има деструктивна страна, и оваа сега проговори. Лошата совест може да се опише како мамурлак. Покајаниот пиеч на црвено вино се колне по празникот да вметне фаза на воздржаност и да се покае на сопственото тело.

Сега многу луѓе спаѓаат во скоро компулсивна шема: тие наметнуваат премногу строги правила за себе - и не успеваат. Беа планирани четири недели без алкохол, по пет дена, со покана за роденден, заветот се раствори во малку опиеност. Спирала може да се развие од лошото чувство на неуспех: Тоа е дел од стандардното познавање на мотивационата психологија, пишува психологот Ернст-Дитер Лантерман, дека нивото на аспирација се зголемува по поразот. Наместо четири, фрустрираниот покајник сега трае осум недели - и не успева уште повеќе.

Една влажна вечер потоа се толкува како неуспех. Се поставува старото добро, сега-за-не-важно-размислување: Може да продолжите да пиете таму утре. И обратно, многумина исто така ги користат успесите како оправдување за разврат: Јас го заработив тоа! Не е ни чудо, на пример, што спортските луѓе сакаат да пијат, тоа го заслужува. Играњето со оган треба само причина. Но, кога уживањето станува навика, тоа може да се дегенерира во зависност. Никој повеќе не зборува за темјан и белешки од цитрус.