Заговори на Ротшилд во Ксавиер Наидо Телеполис
Каде што крипто-антисемитизмот и крипто-хитовите велат добра ноќ
Во моментов цветаат кондензирани критики кон капитализмот. Информативните воини кои веруваат дека откриле тајна светска влада која спроведува голем и детален план за потчинување на целото човештво, сè повеќе се вртат по улиците, на плоштадите и на Интернет. Зад оваа мрачна гужва стојат - кој е изненаден - Евреите. Историската слика на непријателот е очигледно поактуелна од кога било во Германија и внесува живи цветови во поп-музиката. Пејачот од Манхајм, Ксавиер Наиду ужива посебен култен статус кај „разбудените“ луѓе кои се апсолутно убедени дека разбрале што се случува „зад сцената“. Ова не е случајно, бидејќи од нивна гледна точка неговите текстови се полни со „вистини“.
Поедноставената критика на капитализмот често се карактеризира со фактот дека тој ги доживува „капиталистите“ како монолитен блок со интереси во иста насока. Фактот дека постои конкуренција меѓу капиталистите и со тоа спротивставени интереси кои се борат едни со други, се игнорира. Наместо да се анализираат причините за тековните проблеми како што се војни, загадување на животната средина, лоши услови за работа и експлоатација на трети страни од Првиот свет на диференциран начин, скратената критика за капитализмот сака да праша: „За кого е добро?“ - и претпоставува дека лицето кое има корист од тековниот развој е исто така лицето кое го иницирало овој развој.
Ова скратено размислување, кое го игнорира фактот дека во сегашниот конфликт меѓу Западот и Русија, на пример, дел од индустријата е заинтересиран за релаксација со цел да продолжи да прави добар бизнис со и во Русија, додека друга индустрија е во вооружена трка како во деновите на студ Би имал корист од војната, светогледот на воините за информации претставува проблем: јасен корисник на глобалните политички настани не може да се утврди со методот Цуи Боно.
Ако овој модел на размислување треба да работи, потребна е супериорна моќ што стои над различните актери во бизнисот и политиката. Сила способна да ги насочува активностите на скоро сите влади и индустрии за свои цели. Оваа необична моќ им се припишува на Евреите; Приврзаниците на оваа теорија на заговор се прецизни во маскирањето на овој отворено антисемитски начин на размислување со персонализирање на нивниот антисемитизам и обвинување на индивидуалните еврејски семејства за мизеријата на светот. Семејството Ротшилд е особено популарно за ова:
Ротшилд и неговите предци избраа претседатели, манипулираа со берзите до крах, банкротираа цели народи, водеа војни и промовираа масовно убиство и осиромашување на милиони луѓе. Богатството што го собра само ова семејство може да го облече и негува секое човечко суштество на оваа планета и да им даде место за живеење (живеалиште).
Легендата за моќните Ротшилди кои владеат со светот е класична слика на историски антисемитизам. Уште во 19 век во Франција имаше карикатури кои го прикажуваа светот во канџите на Ротшилдите, а националсоцијалистите во Германија исто така прибегнаа кон фигурата на Ротшилдите за да ја оправдаат својата политика на истребување кон Евреите.
Антисемитската легенда за Ротшилдите продолжува да цвета и луѓето излегуваат на улиците. Во својата песна „Raus aus dem Reichstag“, Ксавиер Наидо ја користи историската слика на Ротшилдите како богати банкари кои, благодарение на своето богатство, ги држат конците на моќта во рацете неоткриени во позадина и му даваат модерен пресврт:
Како момците од Кејнхерцбанк кои се коцкаат со нашите пари. Бевте многу, многу лут, мочате на вашите чорапи. Баронот Тотшилд го поставува тонот и тој не ви дава срања за вас петлите. Шмок е лисица и вие сте само идиоти.
Фигурата на „Шмок“, која Наидо ја црта тука, е исто така во традицијата на историски антисемитизам. Зборот потекнува од комедијата на Густав Фрајтаг, Умри новинар од 1853 година и е име на бесмислен еврејски новинар кого Фрајтаг го обвинува за секакви антисемитски-биолошки клишеа за да покаже дека Евреите се инхерентно лоши.
За сцената на теоретичар на заговор, која се појавува сè погласно од оваа пролет, песната на Најдо е хит. Набргу по почетокот на таканаречените понеделнички бденија, кои уште од самиот почеток излегоа со теории за моќта на Ротшилдите, страницата Анонимус. Колектив, кој го води поединец и нема никаква врска со оригиналните идеали на Анонимус, изјави: „Излези Рајхстагот “до химната на отпорот.
Песната оди добро со останатата содржина на Анонимуси. Колектив: Повторно и повторно, страницата го крева расположението против Израел, на пример, шири изглед на Јирген Елсасер на мирно бдение во кое тој ги осудува наводните ционистички воени злосторства и Германија како една во духот на Движењето на граѓаните на Рајх заземаат декларирано земјиште. Ксавиер Наидо, исто така, постојано јавно ја застапуваше тезата за наводно окупираната Федерална Република.
Критиката за интерес во песната на Најдо е разновидна е посуптилна, но исто така и во историската традиција. Музичкото видео прикажува кафез во зоолошка градина за канцеларката Ангела Меркел и американскиот претседател Барак Обама, поставен како канцелариска просторија. Наиду им пее на овие слики:
Интересот и сложениот интерес го имаа својот ден. ЦДУ има свој ден. Ангела Меркел има свој ден. Од вас се бара да се иселите од деловните простории. Интересот и сложениот интерес го имаа својот ден. САД имаа свој ден. Барак Обама има свој ден. Од вас се бара да се иселите од деловните простории.
Кршењето на каматното ропство беше важна тема на националсоцијалистичката економска теорија. Во Манифестот за кршење на заложницата на камата за пари, Готфрид Федер пресметува како богатството на Ротшилдс би се зголемило преку камати и сложени камати се додека „не го надмине целото германско национално богатство“.
Богатството на оружјето Круп, што значи „за нашиот народ одбрана и оружје“, само се зголемува до одредена заситеност на главниот град, поради „најтешките, најнамерните работни перформанси“. Ротшилдите, од друга страна, имаа корист од „макотрпното и бесконечно зголемување на вредноста“ благодарение на интересот и сложената камата. Тука, Федер го поставува антисемитизмот типичен за историскиот анти-семитизам помеѓу занесот и создавањето капитал.
Експертот за десничарски екстремизам Јан Бушбом од мрежата за спречување на насилство ги гледа текстовите на Наиду како вкоренети во оваа традиција. Според Бушбом, интересот е еден вид еврејски инструмент на моќ во оваа идеологија за да се пороби и да доминира над германското население.
Немиризам и верувања во последното време
Светот во песните на Ксавиер Наидо се заканува:
Никогаш не сте биле толку блиску до бездната и да трчате кон неа со големи чекори. Некои од нас го гледаат тоа јасно, повеќе не треба да правиме ништо.
Музичкото видео за „Абгрунд“ прикажува дистописко општество во кое нема индивидуалност и луѓето слепо следат, работат и консумираат политичар претставен како лидер. Само мала група на луѓе кои се разбудија - чиј водач е стрип Ксавиер - ја препозна ситуацијата и знае што да прави. Ксавиер херојски пресекува кабел, а поголема од животната слика на Фирер исчезнува од екраните пред кои е наредена немата маса. Веднаш Фирерот и неговите тешко вооружени телохранители бегаат, а луѓето пред големите екрани се будат од нивната зависност. На овие слики Наиду пее текст кој е насочен против демократијата и државноста:
И сега давам срања за вашата демократија, мислам дека никогаш не било толку нефер како денес. Не давам гомна за диети со јо-јо ефект. Сакате да му серате на народот и да мислите дека ќе ве лижат чисти. За оние на кои им се допаѓа ... Не се чувствувам како вашите неправедни даноци, исто толку лесно можев да ги запалам парите во рерна!
Песната најавува „варварски, грд пад“ на политичарите - пад што е имплементиран во музичкото видео за „Вавилон систем“. Во него, Најдо ги прогласува сите држави, со исклучок на мравјалката, за негов непријател - додека толпа се бунеше по улиците, уништувајќи автомобили и напаѓајќи полицајци. И на ова видео, Наиду се претставува како некој што стои над нештата - само кога масите ја избркаа полицијата и упаднаа на добро обезбедена зграда, Наиду стапнува во веќе падната тврдина на омразениот систем. Текстот не остава сомнеж дека системот што треба да се елиминира е Сојузна Република:
Такви се изгледите на еден оптимист човек. Runе трчам во Бундестагот за вас, и покрај забраната од една милја. Со Мишел и Ханес. И верувајте ми, можам, за секој случај.
Текстовите на Најдо се базираат на безусловно верување во крајот на времето. Армагедон, рече Најдо во едно интервју во 1999 година, започна во 1992 година. „Затоа што тоа беше годината кога првпат ја прочитав Библијата“.
Апокалипсата, според уметникот, всушност повеќе не може да се запре. Вавилон беше тема и во ова интервју - девет години пред објавувањето на „Вавилонски систем“. За Наиду, Вавилон е синоним за западниот свет, кој како легендарната Атлантида се приближува до одредена пропаст. Вавилон е насекаде, во Америка, Франкфурт, Лондон и Токио. Но, Америка и Токио се на врвот на хит-листата “.
Според содржината, според Јан Бушбом во анализата за Државниот центар за граѓанско образование во Бранденбург, песната на Ксавиер Наидоу „Вавилонски систем“ е близу до песните на неонацистичките автори.
Покрај блискоста поврзана со содржината, оваа година имаше и многу конкретна, физичка близина. Наиду почести две демонстрации пред Рајхстагот и Федералната канцеларија на 3 октомври со своето присуство. На демо-Информации за бездржавјанство, група околу осудениот поранешен кадар на НДД, Рудигер Класен, кој смета дека Сојузна Република Германија е нацистичка колонија контролирана од САД. Naidoo одржа „револуционерен“ говор пред оваа клиентела:
Го гледаме Ганди и гледаме: само една личност има моќ да ја сруши земјата. И, ако се обединиме, и ако сега има дури неколку стотици, тогаш дефинитивно мора да успееме.
Повик со гордост се шири Stateless.info. Идеолошките сличности меѓу „Stateless.info“ и „Naidoo“ се застрашувачки: обајцата сметаат дека Германија е окупирана, и двајцата се жалат на наводен недостаток на мировен договор по Втората светска војна - и двајцата гледаат на „Тотошилците“ како тајни господари на светот кои го ставаат човештвото во мизерија падне.
Но, преклопувањата на содржините меѓу Наидо и трупите на Класен одат уште подалеку. На веб-страницата на Класен се зборува за наводен план за создавање на нов светски поредок, чија цел е да се намали популацијата. „Елитата“ планира „иднина без луѓе“. На пример преку вакцинации и хемтраили. Фантазии кои Наиду галантно ги спакува во loveубовна песна:
Не верувајте во извештаите, погрешните приказни. Вистината е: тие сакаат да не уништат. Овој план го имаа долго време.
Длабок увид во теориите на заговор на Ксавиер Наиду - завиткани во невина форма на прашање - музичкото видео Дали е вистина (Целта е висока): „Дали е вистина дека темните сили влијаеле врз вас? Дали е вистина дека ние како народ немаме никакво влијание врз тоа ? " ја прашува Наиду додека на видеото се гледа кабина за кампања опкружена со деца. Набргу потоа, видеото покажува доктор кој сака да вакцинира дете - и наоѓа брошура за јахта во кутијата со вакцината. За таа цел, Најдо повторно испраќа пораки на очигледно безопасни прашања:
Дали е вистина дека мислите дека нашиот живот е безвреден и онака? Дали е вистина? Сè е толку елитистичко на ваша страна. Дали е вистина дека нè труете и заведувате? Ако е вистина, јасно е дека повеќе не жалите за себе.
Прашањата се само привидно отворени, одговорот е всушност веќе јасен: да, лекарите се корумпирани, а вакцинациите се насочени кон труење на луѓе. Песната byивот од бендот на Наидоу, „Синови Манхајмс“ од 2009 година нуди цела паноптикона на теории на заговор:
До време кога вашиот ум може да биде ослободен
А, програмите ХАРП не влијаат врз мене
Хемиските патеки во воздухот не можат да дишат
И се чини дека дури и ангелите добија ХИВ
Изгубени во Вавилон, заробеник на мајката земја
Постојаната закана од тајна моќ во позадина, што одекнува во текстовите на Наиду и неговите политички појави, е погодна за радикализирање на лековерните луѓе. Затоа што против таквата огромна опасност се чини дека е оправдано секое средство за отпор.
Навивачките групи на Фејсбук страницата на Најдо исто така содржат радикална содржина - на пример, апелот, Рајхстагот и сè што е „таму“ мора „да одат“. Помеѓу: теории на заговор, повици за демонстрации, идеологија за државјанство на Рајх.
Скептиците на Ксавиер Наиду сега му е доделен Златен одбор за неговите теории на заговор, што е исмејувачка негативна цена. Причината: неговиот ангажман е портал-лек во цела мрежа на тешки теории на заговор што може да биде многу опасно.
„Посветеноста“ на Најдо треба да продолжи и по доделувањето на наградите. Во ноември имаше состанок меѓу него, Кен Јебсен и Педрам Шајар - тој ќе најдеше врска со двајца важни протагонисти на „зимата на мирот“, во која теоретичарите на левата, десната и заговорот се среќаваат заедно пред палатата Белви. Замисливо е дека Naidoo повторно ќе настапи во Берлин - во секој случај, фантазиите на заговор на Naidoo ќе бидат присутни во главата на демонстрантите.