Зошто христијанството скандализира
Подарок за некого? Може да му испратите и персонализирана порака (во образец за нарачка)
За книгата
„Во овој есеј има лутина, ерудиција, убедување и голема верба. Jeanан-Пјер Денис потпишува густ манифест, со посебна резонанца. Убеден дека христијанството е ефективна контракултура денес, тој тврди дека христијаните имаат право да зборуваат јавно.
Еден по еден филозоф, историчар, теолог, мистик, под ризик од некаква збунетост кај читателот, -ан-Пјер Денис го разоткрива бавното слабеење на христијанството, незапирливата секуларизација на западните општества и преминот кон постмодерноста. Но, токму во оваа еволуција Jeanан-Пјер Денис го наоѓа својот извор на оптимизам, разграничувајќи се од оние верници кои се загрижени да видат како „нивниот“ свет испарува и во искушение да се повлече во „традиција“.
„Испитувајќи ја областа на уметноста, модата, семејството, училиштето, правото, Jeanан-Пјер Денис дава бескомпромисна слика за постхристијанската култура и нејзините парадокси, култура која, откако ја отфрли верата, стана страст за ирационалното, чии идоли се потрошувачката и забавата, правото да умре се појавува побрзо отколку слободата на живеење. Оваа тешка дијагноза не е толку осуда на општеството што „вгнездува“, туку повик кон свет кој не е свесен за сопствен колапс, но кој сепак може да се опорави.
За Jeanан-Пјер Денис вистинска контракултура е христијанството. И, парадоксно, нејзината маргинализација станува шанса за вера, под услов да го заземе заслуженото место: на периферијата. Тој мора да даде согласност за ова „потекло“. Гол, тој нема што да изгуби и може да се врати во своите темели и повторно да го открие субверзивниот карактер на верата што ги одбележа првите векови на Црквата.
Христијанството не е мртво, убеден е Jeanан-Пјер Денис. Благодарение на ресурсите што ги нуди традицијата, но без да се претвори во идеологија, христијанството сè уште има улога да не се распадне овој свет “.
„Контракултурата што ја одржуваат утопиите во 60-тите години на минатиот век стана норма. Сексуалното задоволство е замислено како крајна цел, патријархалните институции се уништени, училиштето, авторитетот и политиката се уништени. Слободата на консумирање и семоќниот пазар променија сè. Фатени сме меѓу две форми на либерализам: од една страна, таканаречен десен економски либерализам, кој велича ефикасност, потрошувачка и глобализација, од друга страна, левичарски либерализам, анархист, кој сака да ги отстрани сите пречки за задоволство. Појдовната точка и резултатот од овие две струи се исти: суспендирање на моралот, стекнување на безвредна среќа “.
Jeanан-Пјер Денис, интервју објавено во L’Express
„Jeanан-Пјер Денис, поет, вработен интелектуалец, есеист, директор на парискиот магазин La vie, предлага богат и ерудитен есеј, со основно верување: новата контракултура е христијанството што ја заменува старата контракултура од дваесеттиот век, онаа на слободарскиот либерализам и Неговиот есеј, вистинска историја на христијанството како контракултура, е ориентиран, на сите нивоа на анализа, кон современиот свет, човекот, во сите свои форми, економски, политички, духовен, историски, е редефиниран во смисла на ерудиција специфична за интелектуалниот Кој е овој „контракултурен христијанин“? Како тој се однесува на современото општество? Кои се модерните слики на христијанството што се претставуваат како промена на парадигмата, во смисла на претпоставена контракултуралност? Jeanан-Пјер Денис, со чувство на деталност и со убедлива моќ, ја преформулира христијанската хроника на современото општество “.