Зошто всушност постиме 7 недели без
Од смртта на Исус, христијаните се сеќаваат на страдањата и смртта на Исус Христос во неколку недели пред Велики петок и се подготвуваа за Велигден, за пораката за воскресението. Таканареченото време на пост или страст започнува со пепелта и завршува на Велика сабота. Во однос на календарот, времето на страста трае подолго од 40 дена, бидејќи неделите се исклучени од постот и покајанието како празници.
Олеснете го небото
Во изминатата цела црковна година се мереше според денови и недели на пост и имаше прецизни регулативи за исхраната за овие времиња. Околу средниот век, добрата храна и музика беа минато, а забавата со игри, танцување и забави беше дозволена само според роковите и прописите.
Значи, сè повеќе се работеше на тоа да не погрешно со постот. И гледано обратно: со редовна подвиг да се радува на Бога - или на папата, пасторот или дури и на соседот. Апстиненцијата се чинеше како ефикасен начин за расположение на небото.
Со реформацијата, овие строги правила беа доведени во прашање. Мартин Лутер ја отфрли идејата дека одрекувањето и аскетизмот како добри дела не штитат од пекол. Направи брзо, но не како верска должност. Тој препорачува пост „како фина надворешна дисциплина“ - но не како начин за спасение.
Според протестантското разбирање, оние што прават без нешто за време на постот, можат сами да одлучат што е добро за нив. Денес ретко кој го спасува својот спас со одрекување од месо или други задоволства за време на постот. Повеќе е време на размислување, преобраќање и размислување.
И постејќи четириесет дена и четириесет ноќи, тој гладуваше (Мт 4,2)
Христијанските традиции на пост се сеќаваат на четириесет дена и ноќи кои Исус ги поминал и постел во пустината по неговото крштевање. Во Стариот Завет, луѓето кои постат се среќаваат со транзиции помеѓу различни фази и сфери.
Во сферата помеѓу животот и смртта, кога жалеле или имале смртна опасност, луѓето постеле - главно во вреќа и пепел. Но, и во судските постапки, на границата на правилното и погрешното, луѓето се воздржуваа од вообичаените јадења. А, оние кои сакаат да се обратат кон Бога, понекогаш се подготвуваат за тоа за време на постот.
Во оваа смисла, постот значи да се заземе прашалник кон Бога и да се слушне што тој има да каже. При одрекувањето од постот, потсетникот живее дека не знаеме секогаш само и најдобро што е добро за нас.
Да се направи нешто поинаку како проба - дури и ако е тешко - може да доведе до откривање дека може да биде подобро поинаку. Избегнете некое време со што инаку поминуваме многу време и што особено ни стои на патот, што ослободува сила.
Другата моја скица
Значи, постот може да биде годишен мал план: што ако? Што ако не заспијам на софата гледајќи подвижни слики секоја вечер? Што ако се осмелам секој ден по некоја нова средба, ако гледам напред наместо назад? Скицата на едно поинакво секојдневие, погледот во друга насока, поместување на перспективата.
Дури и денес ги напуштаме добро познатите патеки за време на постот, може да избегнеме фрижидер, да ја избегнеме машината за цигари или дури и да одиме пеш повторно. Се лишуваме од калории, потрошувачка или удобност. Ние кршиме со навики, очигледни гестови од секојдневниот живот, правиме нешто поразлично од вообичаеното и со тоа, тивко и без несигурни движења, ги нарушуваме познатите нарачки.
Можеби сè не се одвива глатко и предвидливо како и обично.Можеби одеднаш се сопнувате во вообичаениот ритам. Дневната рутина се менува, времето е таму каде што имаше гужва и врева. Тивки и будни се слушаме повторно - и Бог. Овој период од црковната година живее кон промени и обновувања.
Широк хоризонт
Понекогаш тоа е само мал чекор настрана и одеднаш се појавува нешто друго, неочекувано, долго занемарено. Ако ова успее, тогаш оставаме познат и исцртан терен зад нас и бргу кон сè поголем проширен хоризонт. Потоа, можеби нема да го најдеме патот на враќање во навиката потоа - и одиме нова. Потоа, од крајот на Великиот пост, се пали Велигден, воскресението, задгробниот живот.
„7 недели без“ е името на постот на протестантската црква и името кажува сè. Ова не е за она што ќе го оставите надвор во деновите пред Велигден, туку за „без“.
Ве покануваме да откажете нешто седум недели и на тој начин да откриете нешто и да го активирате за тоа време. Треба да има простор за ова. Дизајнирајте го вашиот живот „7 недели без“ и откријте го изобилството. Откажувањето го отвора апетитот - за цел живот.