14 векови војна! Крвавата историја на сунитско-шиитскиот конфликт Евениментул Зилеи -
Hotешка вест
16:13 - Трагедијата во Пјатра Неам. Порака од претседателот на Израел, Ревен Ривлин
16:03 - Како беше понижена Симона Халеп. Дури и во Романија и од Романци! Таа рече сè
15:53 - Д-р Денчиу, херој до крај! Евз откри што се случило во делот АТИ во Пјатра Неам
15:33 - Дамијан Дрогиќи: „За време на пандемијата пристигнавме на место каде што бегаме од нас секој ден“
15:23 - Молња состанок на Канал Д. Она што го избра Андреја Мантеа по откриените откритија?
15:13 - Трагедијата од Пјатра Неам го обиколи светот. Американското знаме во амбасадата на САД, спуштено на земја
15:03 - Кен Ху, потпретседател на Хуавеи: Усвојување 5G во индустриите се префрли од техничка верификација до комерцијална имплементација
15:00 часот - Каква тајна има Алекс Боди со себе. Таа го држеше точно во џебот. Бјанка Драгусану има причина да плаче
14:54 - Трагедијата од Пјатра Неам. Дали знаевте за „електричните проблеми“ од АТИ?! Тешки внатрешни откритија
14:44 - Добри вести за престој. Министерството за здравство подготвува важен потег
14:35 - Таричеану бара оставки од Орбан и Татару: „Тие немаат оправдување“
Шиитското население е мнозинство само во Иран, Ирак, Азербејџан и Бахреин, и во Јемен, Либан, Кувајт, Сирија и Катар има значителни шиитски заедници.Но, зошто сунитите и шиитите се мразат? Дека тој исто така го обожува Алах и неговиот пророк Мухамед? Религиозните разлики меѓу двете религиозни групи не би биле важни, има мешани семејства и пријатели, а огромното мнозинство сунити и шиити живеат заедно во мир. Многу муслимани велат: „Да, има доволно сунити кои не ги сакаат шиитите. Но, овој вид на проблем се јавува во сите религии “. Другите ги објаснуваат работите поинаку. Главната причина за дивергенциите е стара 14 века и е поврзана со наследниците на пророкот Мухамед. Вистинските проблеми меѓу луѓето се јавуваат кога некои шиити ги оцрнуваат или дури и се колнат во првите три калифи кои го следеле пророкот и кои сунитите ги сметаат за легитимни. Ова предизвикува триење, поделба и недоверба и понекогаш доведува до насилство и омраза меѓу двете заедници.
Што ја предизвика сунитско-шиитската поделба?
Разделбата започна во годините по смртта на Мухамед, основачот на муслиманската вера или исламот. Пророкот Мухамед починал во 632 година од нашата ера. без да назначи наследник да стане калиф, политички и религиозен водач на муслиманскиот свет. Недоразбирањата започнаа кога група муслимани го избраа за калиф Абу Бакр, другарот на Мухамед и друга, помала група, сметаа дека треба да биде наследник Али ибн Абу Талиб, братучед и зет на Мухамед. Муслиманите кои веруваа и веруваат дека Абу Бакр треба да биде наследник на Мухамед, станаа познати како Сунити.иПоддржувачите на Али беа наречени шиити. На крајот и двајцата ја носеа оваа титула. Првиот халиф бил Абу Бакр, следен од Умар ибн ал-Хатаб и Осман ибн Афан, двајцата убиени, и во 656 г., 24 години по смртта на Мухамед, Али стана омилен калиф на шиитите.

Али се соочи со противење од Аиша, ќерката на Абу Бакр и сопругата на Мухамед, кои го оспорија неговиот авторитет и го критикуваа заради незаинтересираност за казнување на убијците на Осман. Аиша дури успеа да собере војска против Али, акција што доведе до прва фитна (исламска граѓанска војна). Али поразен во битката кај Басора, која влезе во историјата како „Битка на камилата“, но тој исто така завршил убиен во 661 година.
Мухамед предвидел поделба на исламот на 73 секти
Низ вековите, тензиите меѓу двете религиозни струи биле разгорени дури и од Хадисот - учењата и традициите наследени од Мухамед - во кои пророкот рече: „Уммата, мојата заедница, ќе биде поделена на 73 секти“. од кои само еден ќе преживее “. Неизбежно, и сунитите и шиитите тврдат дека се единствената чисто исламска секта. Под водство на првите четири халифи, политичките, социјалните и верските институции на исламот беа зајакнати, а новата вера се прошири и надвор од Арапскиот полуостров., на исток во Персиската империја, на север во Византиска империја и на запад во Северна Африка.
Раскол сличен на оној меѓу православните и католиците
По смртта на Али, единството на калифатот пропадна. Сунитите продолжија со династијата Умајазилор и со други династии што доведоа до формирање на Отоманската и Могулската империја, кои го контролираа скоро целиот индиски потконтинент и големите области на Авганистан, и за шиитите, раководството се пренесуваше преку имами, за кои се веруваше дека се божествено именувани од семејството на Мухамед. Дванаесеттиот и последен шиитски имам почина на крајот на IX век, а неколку стотици години подоцна се состана собор и избра Ајатолахот, врховниот шиитски верски водач. Поделбата првично била политички мотивирана и еволуирала во вистинско верско движење, иако нема големи разлики во верата, и за повеќе од еден милениум, расколот предизвика секоја од двете религиозни струи да развива свои култури, доктрини и школи на размислување.
Вие ги познавате и повикувате вашите непријатели денес со истата света книга: В.Оран
Разликите меѓу сунитот и шиизмот, двете главни струи на исламската вера, поттикнуваа политички и верски конфликти на Блискиот исток низ вековите. Тензиите повторно се најдоа во центарот на вниманието среде сириската граѓанска војна и, неодамна, тензиите меѓу Саудиска Арабија и Иран. Но, дали верските спорови се главната причина за насилството на Блискиот исток? Во секоја од верските групи тие се умерени или екстремистички. И сунитите и шиитите се согласуваат дека Мухамед е Аллахов гласник и ги следи петте ритуални столба на исламот, кои вклучуваат пост за време на Рамазан, пет дневни молитви и хаџ, годишен аџилак во Мека. Шиитите и сунитите ја имаат и светата книга Куранот, неговиот збор Алах.
Слична вера, различни ритуали
Сепак, постојат неколку спорови меѓу сунитите и шиитите околу толкувањето на неколку клучни пасуси во Куранот и Хадисот, според Мухамед, и околу неговиот идентитет. Махди, муслиманскиот спасител кој доаѓа. Сунитите се следбеници на верувањето дека божествената моќ управува со нивниот секојдневен живот, додека шиитите повеќе веруваат во наградите на задгробниот живот и значењето на ова место во славењето на мачеништвото.. Една разлика во ритуалите е дека сунитите главно се потпираат на суннетот, на списите на учењата и советите на пророкот Мухамед, кои ги диктираат нивните постапки, додека шиитите повеќе се потпираат на ајатоласите, на кои сметаат дека се знак на Алах земјата. Во врска со празниците, еден од најважните за шиитските муслимани е десеттиот ден од светиот месец Мухарам (првиот месец во исламскиот календар) кога се слави датумот на смртта на Хусеин ибн Али, внук на пророкот Мухамед и син на Али. Се нарекува празник на „колективно покајание преку плачење и само-разгорување“ Ашура. Оваа практика е специфична само за шиитите и често е критикувана од сунитите кои не слават ништо тој ден и не ја гледаат нејзината важност.
Античкиот мит за верска омраза поттикнат од саудиски сунити и ирански шиити
Стариот верски спор е всушност историја и не ги објаснува во целост сите политички, економски и геостратешки фактори што ги разгоруваат тековните конфликти на Блискиот исток, кои се закануваат не само на овој регион. Денес, поделбата меѓу сунитите и шиитите се објаснува помалку со теологија, а повеќе со политика. Сунитско-шиитското секташтво што се чини го распарчува Блискиот исток е само алатка што се користи во современото политичко ривалство помеѓу шиитски Иран и сунитска Саудиска Арабија. и иако политичките аналитичари сметаат дека опасноста од директна конфронтација меѓу двете регионални сили е ограничена, дипломатската бура и нејзините економски ефекти може да доведат до дестабилизација на еден од најнестабилните и милитаризирани региони во светот.
Почнаа да-и убиј го свештенството
Неодамнешните дипломатски тензии меѓу Кралството Саудиска Арабија избија после егзекуцијата во саудиското кралство, на 2 јануари 2016 година, на шиитски свештеник заедно со уште 46 лица обвинети за тероризам, веднаш следеа напади врз саудиската амбасада во Техеран, главниот град на Иран. По Саудиска Арабија и уште четири арапски држави, Бахреин, Судан, Djибути и Катар, ги раскинаа дипломатските односи или ги повикаа амбасадорите на Техеран.
Политичко или религиозно прашање?
Марк Линч, професор на универзитетот Georgeорџ Вашингтон и специјалист за Блискиот исток, ја разгледува ситуацијата на Блискиот исток во својот напис „Зошто Саудиска Арабија го засили секташкиот конфликт“, а стариот теолошки спор не се смета за главна причина за тековните конфликти. Другите блискоисточни научници не го сметаат сунитско-шиитското секташтво за главно религиозно прашање, туку за политичко. Новинарот на Ал azeезира, Мехди Хасан, сугестивно објаснува дека оваа стара верска омраза е само мит и објаснува како само политиката и геополитичките интереси доведоа до сегашно насилство и хаос на Блискиот исток.
Сè се сведува на моќта на нафтата
Кралство Саудиска Арабија е апсолутна мохархија, најголема арапска земја, зафаќа повеќе од 2 милиони квадратни километри на Арапскиот полуостров и 90% од 30 милиони работници се сунити.

Тоа е земја на двете свети џамии, Мека и Медина, најсветите места во исламот. Со докажани резерви на сурова нафта од 267 милијарди долари, таа поседува една петтина од светските резерви на нафта. Исламска Република Иран малку помала површина, има само 1,6 милиони квадратни километри, но население од 75 милиони жители, од кои 95% се шиити. Со резерви од околу 150 милијарди барели, 10% од вкупните докажани резерви на нафта на човештвото, Иран е исто така четврти најголем производител на нафта во светот. Односите меѓу Иран и Саудиска Арабија се меѓусебни ривалства од 1979 година, со економскиот подем на нафтата врз сунитската Саудиска Арабија и исламската револуција во шиитски Иран., кои преку агресивна надворешна политика се обиде да ги извезува на целиот Блиски исток.
Ирак-на, воинствена и колатерална жртва
Една година подоцна, Иран влезе во осумгодишна војна со соседниот шиитски мнозински Ирак, но каде владејачката политичка класа беше сунитска, а Садам Хусеин стравуваше дека ќе биде симнат од власта со револуционерен извоз на Иран. тој исто така имаше амбиции Ирак да стане главната воена и економска моќ во областа. Иако Иран беше далеку најсилната држава во областа, а иранската армија, петта по големина во светот според човечка сила и опрема, благодарение на поддршката на САД, војната заврши со повлекување на Иран од окупираните области, и Садам Хусеин остана во позиција. Работите требаше да се променат во 2003 година, кога под изговор дека Ирак поседува оружје за масовно уништување и го поддржува меѓународниот тероризам, неговата територија беше нападната и окупирана од коалиционите трупи предводени од САД, а Садам Хусеин беше фатен и погубен. од новоформираната шиитска влада во декември 2005 година. САД го повлекоа својот воен персонал во декември 2011 година, но ирачкиот бунт продолжува, поттикнат од шиитското и сунитското ривалство.
„Арапската пролет“ истури гас на огнот
Во 2011 година, во контекст на Арапската пролет, започна сириската граѓанска војна, поттикната од секташкото ривалство, меѓу претседателот Башар ал-Асад и неговите блиски соработници на алавитската шиитска секта и бунтовничките групи во земјата, вклучително и терористичката група Исламска држава. и што генерираше една од најголемите хуманитарни кризи во историјата. Неодамна, Си-Ен-Ен во анализата на ситуацијата во Сирија забележа дека овој воен судир е всушност прокси-војна (н.р. - војна преку посредници) меѓу Русија и Соединетите Американски Држави, секоја од двете светски сили со геостратешки интереси во областа која ги храни борбените страни. Арапската пролет, исто така, му дозволи на Иран да ја разниша ситуацијата во Бахреин, каде шиитското мнозинство е предводено од сунитски емир., да создаде немири во шиитската област на Црвеното Море во Саудиска Арабија.

Но, Саудиска Арабија делуваше и во Јемен за да го отстрани претседателот поддржан од Хуту и да ја преземе контролата врз заливот, проследено со секташка војна со многу џихадистички присуства, во која Ал Каеда ги зајакна контролата и позициите. И граѓанската војна во Јемен стана а прокси-војна, со Иран да ги поддржува шиитските бунтовници Хуту кои ја соборија владата доминирана од сунитите, бидејќи коалицијата предводена од Саудиска Арабија сака да го врати сунитското раководство. Затоа, тензиите меѓу Саудиска Арабија и Иран се сведени на борба да се биде доминантна сила на Блискиот исток и фактот дека секоја од двете држави ги претставува главните струи на исламската вера.