1990 година, Универзитетски плоштад
Константин Керлан од Крајова ни испрати неколку фотографии направени на Универзитетскиот плоштад, помеѓу 30 април и 1 мај 1990 година.
Пуиу Корнел: "Пред 25 години, по настаните во декември 1989 година, на чело на земјата беше формирана политичка моќ, составена од поранешни номенклатураристи, секуритати, опортунисти, сите собрани под команда на Јон Илиеску. Сите политички активности на новата моќ јасно ги покажаа намерите да се намалат другите политички партии, како и граѓанското општество, беа причините за антикомунистичката демонстрација на Универзитетскиот плоштад во 1990 година. Учествував во оваа демонстрација од првите денови, цврсто убеден дека идеалите на еволуцијата беа конфискувани од Националниот фронт за спас (ФСН), предводен од комунистите на Јон Илиеску.
Демонстрантите се обидуваа да водат дијалог со новата моќ, со цел да се имплементира во Изборниот законик точка 8 од Прогласот Темишвар, кој бараше забрана за поранешните номенклатуристи и чувари на обезбедувањето во изборните списоци, со мандат од три мандати и воспоставување на независна телевизиска станица.
Сфаќајќи дека Јон Илиеску и Петре Роман го одбиваат дијалогот со претставниците на Универзитетскиот плоштад, заедно со Думитру Динчи и уште неколку други луѓе, решивме да повикаме на остра форма на протест, имено штрајк со глад.
Протестот првично беше предизвикан од барање до Дирекцијата за здравство, а нашите барања беа следниве: примена на точка 8 од Прогласот од Тимишора, ослободување на притворените од 18.02.1990 и 24.04.1990, како и формирање на независна телевизиска станица, под контрола на граѓанското општество.
Внатрешниот и надворешниот медиумски притисок, како и влошувањето на здравјето на оние кои штрајкуваа со глад, ја убедија римската влада во Петре да ги повика водачите на овие демонстранти, вклучително и јас, на преговори на 11 јуни 1990 година. По дијалогот, беше заклучен протокол со кој владата се обврза да го поддржи формирањето на телевизиска станица. Јас исто така бев меѓу тројцата потписнички на протоколот. Постојат многу документи што требаше да бидат одобрени од владетелите, решивме да останеме на Универзитетскиот плоштад за да обезбедиме усогласеност со протоколот.
Ова го објаснува фактот дека утрото на 13 јуни 1990 година, на Универзитетскиот плоштад имаше само околу 25-30 луѓе. Околу 01,30 часот, на 13 јуни 1990 година, околу 150 жандарми, полицајци и цивили влегоа на плоштадот и, без никаква причина, почнаа да не удираат со стапови и стапови. Цивилите биле вооружени со патерици.
Се обидовме да се засолниме во хотелот Интерконтинентал, обидувајќи се да избегаме. Со оглед на тоа што некои од нас штрајкуваат со глад повеќе од 25 дена, не можевме да се одбраниме. Во тие моменти видов како се тепани моите пријатели. Ова го сториле криминалците на Илиеску против младите без одбрана. Веднаш се појавија неколку комбиња, во кои насилно се искачивме, а останатите - однесени во болница.
Првите истраги беа направени во седиштето на полицијата во главниот град, каде бевме врзани со рацете зад грб, лежејќи на стомак и ако некој од нас имаше храброст да зборува без прашање, тој го газеа милиција. Тука, насилството го водеше Гелу Воикан Воикулеску, кој носеше воена маскирна униформа со пиштол на ременот и се обидуваше да биде понасилен од другите криминалци заедно.
Откако беа земени сите наши податоци, бевме пренесени против наша волја во воена единица во општината Магуреле, каде што, наутро, нè испитуваа неколку таканаречени обвинители, под притисок и смртни закани, за да признаеме дека сме платени и дрогирани за да учествуваме во демонстрациите во Пјата универзитет.
Лихелите не разбираа дека романскиот народ сака демократија, слобода и ново општество без комунизам. Околу пладне, тие добија наредба и јас бев ослободен. Во сите соопштенија за печатот, моралниот автор на овие злоупотреби, Јон Илиеску, изјави дека штрајкувачите со глад не биле малтретирани, напротив, тие биле заштитени и згрижени во болница.
Ова беа настаните од утрото на 13 јуни 1990 година, во кои јас бев лично вклучен и ја рефлектирав вистината “.
Тудор Куртифан: „Немам слики што може да ми ги покажат на Универзитетскиот плоштад во тој декември 1989 година, нема видео материјал што го покажува моето лице во суштината на дејствувањето на овој историски настан како што налага кампањата DigiVox. Покрај тоа, немам меморија. Тоа е само состојба на непостоење, на непостоење, ништо. И тоа затоа што, околу споменатите настани, имав само една година. Некои можеби брзаат да ја нападнат мојата легитимност на оваа тема, но мислам дека е важен барем гласот на личност која се разви и порасна во 90-тите години на минатиот век, години на слобода или - подобро етикетирани - години на „див капитализам“., како што ги нарече г. Емил Хурезаану крајно кохерентно.
Така, ќе започнам со изложување на мојата тотална жестокост на кој било тоталитарен политички систем. Човекот е роден слободен и мора да умре слободен. Со едноставна анализа на авторитарните системи, лесно е да се сфати дека сите тие се лизгаа и на крајот паднаа под притисокот на античкиот грчки термин „демос“ - луѓе, „кратос“ - моќ. Демократија. Од фашизам до нацизам и комунизам, ниту една идеологија не можеше да и се спротивстави на демократијата, барем во Европа.
Но, да размислиме малку за комунизмот. Комунизмот беше катастрофа, источна политичка несреќа што ги покори и фрли милиони во гулазите. Прочитав пред една година во една анкета, јануари 2014 година, дека „Скоро 45% од Романците веруваат дека комунистичкиот режим значеше добра работа за Романија“. Многу е тажно што тој почина во тој мрачен декември 89 година и, по повеќе од две децении, имаше такви резултати. Денешната младина веројатно не проговори, можно е високиот процент да го претставуваат „носталгичарите од тоа време“, оние кои поминаа далеку од својата втора младост. Но, каде е денешната младина? Каде е воспитан тинејџер во 90-тите, израснат во слобода, човекот кој имаше шанса да има алтернатива во однос на образованието, алтернатива во однос на културната визија и, последно, но не и најважно, политичката идеологија. (.)
Но, можеби многумина од денешните млади треба да го научат вистинскиот концепт на слобода и што подразбира. (.) Сите генерации мора да разберат што значеше Безбедноста и какви беа нејзините последици, сите мора да знаат за слободата на печатот што претставуваше повеќе утопија, слобода на изразување и цензура за затворските светци кои завршија во комунистичките затвори само затоа што не -го отфрлија Бога и со чест се соочија со системот. (.)
Ова е мојата анализа, ова е „меморијата“ што ја имам од годините пред моето постоење. Ова е комунизмот што го прочитав, комунизмот раскажан од моите родители, бабите и дедовците, луѓето што го чувствуваа и го чувствуваа и особено ужасите во кои живееше. Шансата ме направи повеќе среќа, тој ми даде можност да пораснам и да тренирам како слободен човек, но ние имаме обврска и должност да не го забораваме минатото и да не забораваме оние кои ни дадоа слобода! “.
Драго и други Пушкаша: "П. На 22 април 1990 година имав 17 години, 5 месеци и 11 дена. Јас бев средношколец. Најфанатичните антикомунистички демонстранти од 1990 година беа учениците на средните училишта во главниот град. Бев на митингот на ПН in во Пјата Авијатилор на 22 април и, почнувајќи од среда, 25 април и до 12 јуни, бев секој ден, со два или три исклучоци.
Нема да пишувам многу, доволно е напишано за сè што беше тогаш. Можам само да ви кажам дека, на крајот, ние, Голаните, докажавме дека сме биле во право во нашите верувања. Во Романија, во која доминираше ФСН на Илиеску, имавме храброст да кажеме „НЕ!“, Имавме храброст да размислиме со своја глава, имавме смело да. „не седиме на балкони, умираме од глад“.
По 1990 година, „Голаните“ ги однесоа своите животи во свои раце, работеа, учеа, некои емигрираа, накратко, каде и да беа, целосно интегрирани во општеството. Кој и да беше на Плоштад, никогаш повеќе не беше истиот човек. Јас, за едно, никогаш нема да заборавам ништо. Дел од мојата душа остана на Универзитетскиот плоштад .