812 Изјава од Карло Велики во врска со имигрантите од Хиспани - Трансмед Вики

Содржина

  • 1 извор
  • 2 автор и дело
  • 3 Контекст на содржина и извор
  • 4 контекстуализација, анализа, толкување
  • 5 изданија и преводи
  • 6 Цитирано и понатамошно читање
  • 7 Препорачано цитирање
  • 8 клучни зборови

извор

Автор и дело

Цитираниот документ е указ издаден на 2 април 812 година (працептум) [3] Карло Велики - од 769 година крал и од 771 година единствен крал на Франките (рекс Франкорум), Крал на лонгобардите од 774 година (рекс Лангобардорум) и од 800 императори на Римјаните (imperator romanorum) Инструкцијата е насочена кон група броеви (комити) на југо-запад од Франконската империја. Иако тоа дефинира Працептум не точно во кои региони владееле овие броеви. Сепак, прозопографските студии на Филип Депре, ни овозможуваат грубо да ги класифицираме во контекст на градовите Барселона, Girирона, Ампуријас, Каркасон, Нарбон и Арл, т.е. во региони кои се познати уште како „Шпански марки“, Септиманија и Прованса. [4] Во секој случај станува јасно дека ова комити предизвика гнев на кралот.

карло

Контекст на содржина и извор

Во 780-тите години беше Хиспани Карло Велики добил дозвола да се насели на необработена пустелија во југозападот на Франконската империја и да ја пренесе во нивна наследна сопственост преку одгледување во текот на триесет години. Овој процес на формативно откупување на земјиштето се спроведува во Працептум кога априсио назначен. [7] Станува јасно дека, од перспектива на Чарлс, имигрантите се покажале мирни и лојални поданици во текот на изминатите триесет години, но не толку одамна од нивна страна, iuniores и исто така руралното население (pagenses) беше под притисок. На Працептум ги охрабрува броењето (комити) не само да се задржи земјата на имигрантите од Шпанија недопрена и да не се наметнуваат сопствени даноци на неа. Исто така, од нив се бара да ги свртат кражбите или иселувањата што веќе биле извршени.

Вашата добра врска со владетелот ја сака Хиспани го олесниле обраќањето директно на кралот за претрпената неправда. Местото на издавање на Працептум во Ахен и формулацијата рекламни вести не автоматски подразбирајте средба на 42-те именувани Хиспани се одржа со Кајзер во Ахен. [8] Може да се замисли дека декретот е издаден само по средба со императорот надвор од Ахен. Меѓутоа, бидејќи Карло Велики не патувал толку многу како претходните години, две години пред неговата смрт (814), се чини дека е замисливо дека групата молители директно ќе го удрат Ахен и дека таму Працептум доби издадено. [9] Исто така, треба да се разгледа дали формулацијата рекламни вести само треба да се разбере дека на царот му се обратил претставник на групата подносители на барање или дури и во писмена форма. Имплементацијата на царските регулативи прво треба да се изврши со испраќање кралски гласник (промашување), на архиепископот Јоханес фон Арл, тогаш загарантиран со интервенција на синот на Чарлс Лудвиг, во тоа време сè уште под-крал на Аквитанија.

Контекстуализација, анализа, толкување

На Працептум од 2 април 812 година треба само да се разбере во позадина на разни настани во и околу граничната зона Франки-Умајад од претходните сто години. На почетокот имаше напади на муслиманите во областа Франконија, кои кулминираа не само во добро познатата битка меѓу Турс и Поатие, туку исто така доведоа до околу четири децении муслиманско владеење во Нарбон (приближно 719-759), кое започна само со таткото на Карл Пипин (регу. 751/752-768) заврши во 759 година. [10] Дури и под Пипин, бил индициран каролиншки напад на Пиринејскиот полуостров кога, според франкиски извори, муслиманскиот гувернер на Барселона и Girирона му понудил двата града да владеат во 752 година. [11] Со интервенцијата на Чарлс на Пиринејскиот полуостров во 778 година, бранот се свртел кон фактот дека каролинските сили всушност зазеле области на североисток од Пиринејскиот полуостров и на тој начин создале тампон зона управувана од Каролингија околу градот Барселона, која била освоена во 801 година ги постави темелите на она што подоцна ќе стане Каталонија. [12]

Карло Велики бил посетен во Падерборн во 777 година од двајца муслимански дисиденти - Ибн ал-Анраби и Ибн Јасуф. Според франконски и арапски извори, се вели дека овие го охрабриле да интервенира во областа над Пиринеите. [13] Имаше нестабилни услови меѓу другите. исто така, последица на слабеењето на централниот авторитет во Кордоба кога дојде на власт Хим I (рег. 172-180/788-796), кој мораше да надвладее против неговите браќа Сулејман и Абд Алах. [14] Кога Карл ги премина Пиринеите со трупи од различни делови на империјата во 778 година, тој доби неколку заложници од муслиманското раководство на Сарагоса, но потоа влезе во борби со немуслиманските Баскијци и Навара, што резултираше во уништување на Памплона од страна на Карл. На враќањето неговата војска била избришана од баскиски групи. [15]

Имиграцијата на бегалците од Шпанија во областа доминирана од Франконците во 780-тите, што по триесетина години стана повод за изложбата на Працептум во 812 година мора да се толкува како реакција на оваа турбуленција во граничната зона муслиманско-франконска.

Ономастичката анализа ни овозможува одреден увид во составот на миграциската група. Ин Працептум Наведениот список од 42 подносители го спомнува презвитерот на почетокот и на крајот. Некои имиња можат да се прочитаат како функционални ознаки или карактерни црти, вклучувајќи ги Кастеланус [кастелан] и Ребелис [бунтовен]. Другите имиња имаат јазична, етничка и религиозна конотација: Ние јасно наоѓаме латински имиња како Амабилис и Симплисиј, како и добро познати имиња на христијански светци како Мартинус, Стефанус и Јоханис, исто така користени во Франкониската империја - последниот веројатно примател на документот од 795 година издаден од Карло Велики за човек од Барселона. [20] Акумулацијата на теофорични имиња е неверојатна, вклучувајќи ги и Хомодеи [човек/личност на Бога], Есперандеј [се надева на Бог?] И Кристијан [Христос], за што треба да се разгледа дали тие можеби биле носени од конвертити во христијанството. Во некои имиња може да се видат рани форми на имиња карактеристични за подоцнежната Иберороманија, како што е Гомис [Гомез [21] Одреден Казерелус се нарекува Лонгобард (Лонгобардус) назначен. Името Ати [l] ла обично се поврзува со Хунзите.

И покрај сите сомнежи во врска со оправданоста за идентификацијата на Зате со поранешниот муслиман амар на Барселона е важно да се напомене дека im Працептум споменати Хиспани не претставуваше хомогена група, но се состоеше од луѓе од различно етничко и веројатно религиско потекло. Таквите имигранти вклучуваат исто така Теодулф фон Орлеанс, близок советник на Карло Велики, исто така епископ Агобард од Лион и историографот Пруденциј од Троја, дури и ако во сите три случаи нема конкретни докази за времето на нивната имиграција во Франкиската власт. [34]

Изданија и преводи

Працептум по Хиспанија (2 април 812 година), ед. Алфред Боретиус (MGH Capitularia 1), Хановер: Хан, 1883 година, бр. 76, стр. 169.

d’Abadal i de Vinyals, Рамон: Каталуња каролингија: Елс дипломи каролинги каталуња, Том 2, Барселона: Institut d’Estudis Каталонци, 1952 година, стр. 312-314.

Депре, Филип: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, во: Филип Шенак (уредник), Аквитанија - Еспањон (VIII и -XIII и сијели), Поатие: Центар на d'учества на цивилизацијата во центарот, 2001 година, стр. 19-38, тука: стр. 33-34 [превод на француски јазик].

Larилард, Ксавиер и Филип Сенак: À предложи де квелкес Хиспани, во: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), стр. 164-165 [латински текст и превод на француски јазик].

Цитирано и понатамошно читање

Барберо, Абилио, La integración social de los 'hispani' del Pirineo oriental al reino carolíngio, во: Пјер Гале, Ив-Jeanан Риу (уредници), Мелангес се занимава со Рене Кросет, Поатие: Сосиетс д’Éтуди медиевалес, 1966 година, том 1, стр. 67-75.

Беларбре, Julулиен: Аквитанија, Васконија, Хиспанија. Perception des territoires et des peuples frontaliers dans l’historiographie monastique aquitaine (VIII e -XII e siècles), во: Себастијан Гашк, Филип Сенак, Климент Венко, Карлос Лалиена (изд.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (сиглос VI-XV), Сарагоса: Пренса де ла Универсидад де Сарагоса, 2018, стр. 189-224.

Брунхалцл, Франц, Историја на латинската литература, Том 1: Од Касиодор до крајот на каролинското обновување, Минхен: Финк, 1996 година.

Чендлер, Кален.: Помеѓу судот и грофовите: Каролиншка Каталонија и априсио Грант, 778-897, во: Рана средновековна Европа 11 (2002), стр. 19-44.

Чендлер, Кален.: Каролиншка Каталонија. Политика, култура и идентитет во една империјална провинција, 778-987, Кембриџ: Универзитетски печат во Кембриџ, 2019 година.

Колинс, Роџер: Арапското освојување на Шпанија 710-797, Оксфорд: Вајли-Блеквел, 1989 година.

Колинс, Роџер: Халифи и кралеви. Шпанија, 796-1031 година, Малден: Вајли-Блеквел, 2012 година.

Дан, Феликс: Кралевите на германските народи. Суштината на најстарото кралство на германските племиња и нејзината историја до распаѓањето на Каролиншката империја, Том 8, втор дел: Франките под каролинзите, Лајпциг: Брајткопф и Хартел, 1897 година.

Депрекс, Филип: Просопографија на ентуражот на Луис ле Пие (781-840), Сигмаринген: Торбек, 1994 година.

Депре, Филип: Les préceptes pour les Hispani de Charlemagne, Louis le Pieux et Charles le Chauve, во: Филип Шенак (уредник), Аквитанија - Еспањон (VIII и -XIII и сијели), Поатие: Центар на науки за супериорност на цивилизациската средина, 2001 година, стр. 19-38.

Данлоп, Д.М., ЗдравоШ.Јас сум, во: Енциклопедија на исламот 2, Верзија преку Интернет, URL: [1] (21.11.2019).

Дупонт, Андре: L’aprision et le régime aprisionnaire dans le midi de la France (fi n du VIII e –début du X e siècle), во: Ле Мојен Еге 77 (1965), стр. 179-213, стр. 375-399.

Гауерт, Адолф: Патникот на Карло Велики, во: Волфганг Браунфелс (Ур.), Карло Велики. Работа и ефект, Ахен: Шван Верлаг, 1965 година, стр. 14-18.

Гиберт Ребул, Jordорди: Quelques note sur la frontière de la Catalogne centrale au IX e siècle, in: Sébastien Gasc, Philippe Sénac, Clément Venco, Carlos Laliena (eds.), Las fronteras pirenaicas en la Edad Media (сиглос VI-XV), Сарагоса: Пренса де ла Универсидад де Сарагоса, 2018 година, стр. 169-188.

Larилард, Ксавиер и Филип Сенак: À предложи де квелкес Хиспани, во: Cahiers de civilization médiévale 186 (2004), стр. 163-69.

Гиргенсон, Јосиф, Пруденциј и Бертиниските анали, Рига: Н. Кимел, 1875 година.

Гичард Пјер, Пиратерија и миленичиња во Медитеранска оксијантале (798-813), во: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée 35: 55-76 (1983).

Хен, Јицак: ihaихад од Карло Велики, во: Вијатор 37 (2006), стр. 33-52.

Хигунет Чарлс. L'Occupation du sol du pays entre Tarn et Garonne au Moyen ge, во: Аналес ду Миди: ревизија на археологијата, историка и филологија на Франција 65/23 (1953), стр. 301-330.

Arарет, Jonонатан: Населување на кралските земји: априсио во Каталонија во перспектива, во: Рана средновековна Европа 18/3 (2010), стр. 320-342.

Кедар, Бенјамин З.: Крстоносна војна и мисија: Европски пристапи кон неверниците, Принстон: Универзитетски печат во Принстон, 1984 година.

Кениг, Даниел.: Карло Велики „Jihād‘ Revisited “. Дебатирање за исламскиот придонес за епохална промена во историјата на христијанизацијата, во: Средновековни светови 3 (2016), стр. 3-40.

Кинг, Даниел Г.: Арапско-исламски погледи на латинскиот запад. Следење на појавата на средновековна Европа, Оксфорд: ОУП, 2015 година.

Леви-Провансал, Еваристе и А. Хуичи Миранда: Банбаūана, во: Енциклопедија на исламот 2, Том 1, Лајден: Брил, 1986 година, стр. 1011-1012, URL: http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_1172 .

Лерој, Б.: Памплона, во: Лексикон на средниот век, 10 тома, Штутгарт: Мецлер, 1977-1999 година, том 6, колон 1649-1650.

Луис, Арчибалд Рос: Развојот на јужно-француското и каталонското општество, 718-1050, Остин: Универзитет во Тексас Прес, 1965 година.

Мор, Андреас: Познавањето на другиот. Да ги претставува странските народи во франкиските извори на ерата на Каролингија, Минстер: Ваксман, 2005 година.

Мордек, Хуберт: Bibliotheca capitularium regum Francorum manuscripta. Традиција и традиционален контекст на декретите на франконските владетели, Минхен: МG, 1995 година.

Рејнолдс, Сузан: Риби и вазали. Средновековниот доказ повторно толкуван, Оксфорд: Универзитетски печат во Оксфорд, 1994 година.

Шилинг, Александар М.: Карло Велики во арапската историографија. Потрага по траги, во: Бернд Бастерт (Ур.), Карло Велики во европските литератури од средниот век. Конструирање мит, Тибинген: Нимаер, 2004 година, стр. 201-21.

Сенак, Филип: Les Carolingiens et al-Andalus (VIII e -IX e siècles), Париз: Maisonneuve et Larose, 2002 година.

Сенак, Филип: La Frontière et les hommes (VIII e -XII e siècle). Le peuplement musulman au nord de l’Ebre et les débuts de la recquete aragonaise, Париз: Maissonneuve & Larose, 2000 година.

Сенак, Филип, Musulmans et Sarrasins dans le sud de la Gaule du VIII e au XI e siècle, Париз: Сикомор, 1980 година.

Зимерман, Мишел: Дата на податоци за документите Каталонците du IX e au XII и siècle: un itinéraire политика, во: Аналес ду Миди: ревизија на археологијата, историка и филологија на Франција 93/154 (1981), стр. 345-375.

Зимерман, Мишел: Потекло и формација д’ун Етал Каталан (801-1137), во: Хоаким Надал Фарерас и Филип Волф (уредник), Histoire de la Catalogne, Тулуз: Приватен, 1982 година, стр. 237-255.

Препорачано цитирање

Даниел Г.Кениг, „812: Упатство од Карло Велики во врска со имигрираниот Хиспани“, во: Трансмедитеранска историја. Антологија на коментиран извор, уредник Даниел Г.Кениг, Тереза ​​Јакх, URL: https://wiki.uni-konstanz.de/transmed-de/index.php/812:_Eine_Anweisung_Karls_des_Gro%C3%9Fen_bez%C3%BCglich_immigrierter_Hispani. Последна промена: 8-ми јули 2020 година, пристапено на 1-ви декември 2020 година.

Затворци

Карло Велики, Каролингија, Шпанец Марк, marca hispanica, Сарагоса, Памплона, Барселона, Баскијци, Омајади, неистомисленици, бегалци, христијани под муслиманска власт, ḏима, дхима, априсио, ал-Андалус, Франконска империја, односи Каролинги-Умајади, феудални системи, сопственост на земјиште, грабнување на земјиште