Ајурведата во Индија; Мортен; Патнички блог Рочасар
Ајурведата, традиционалното учење за здравјето во Индија, е „наука за животот“. Таа води холистички пристап во кој телото, умот и душата се поврзани едни со други. Тријадата е централниот принцип. Според Ајурведата, ако има рамнотежа, луѓето се здрави. Нерамнотежата, од друга страна, предизвикува болести и заболувања што ајурведскиот лек ги смета за симптоми. Вашиот терапевтски пристап е насочен против причината за нерамнотежата.
Тоа звучи многу далеку од конвенционалната медицина што ја користев досега. И иако имате академски кредибилитет, јас постојано се прашувам дали нема нешто друго.
За мојата прва средба со индиската уметност на лекување, се определувам за класичен 21-дневен лек Панчакарма: метод на лекување и детоксикација за тело и ум. Детоксификација. Лековите за Панчакарма, како и сите лекови за Ајурведа, се индивидуално прилагодени на пациентот. По првичните консултации, лекарот одлучува кои третмани, масла и билни препарати и лекови треба да се користат. Третманот редовно се прилагодува на пациентот, бидејќи личните дискусии со лекарот се денот на лекот во Ајурведата.
Лекот ќе го ослободи моето тело од сите токсини што се собирале со текот на годините. Овие доаѓаат првенствено од алопатски лекови, пестициди и сите загадувачи што ги внесуваме секој ден. Било тоа преку кожата, воздухот што го дишеме или преку нашата храна. Покрај детоксикација на телото, лекот Панчакарма, исто така, првенствено третира симптоми на болест од погрешен начин на живот. Станува збор за стрес, нездрава исхрана и недостаток на вежбање, што може да доведе до нарушувања на спиењето, замор, вкочанети мускули и физичко и ментално преоптоварување.
Ајурведата има широк спектар на употреба. Може да помогне при хронични заболувања, согорување, дебелина, вознемиреност и други психолошки и невролошки проблеми, но исто така се користи за ревматизам и делумна парализа. Ајурведскиот лек Панчакарма е исто така корисен за превенција на болести и како лек за подмладување.
Во западниот свет, Ајурведата е главно позната по велнес-програмите на многу бањи и одамна е неопходна таму. Сепак, автентичните терапии со Ајурведа се далеку од масажите за релаксација. Тие обезбедуваат ефикасен метод на лекување на комплексни болести. Специјално обучен лекар составува разни терапии кои се индивидуално прилагодени за да формираат третман кој обично трае неколку недели. Третманот на причините трае време; исто така со Ајурведата. Редовна дневна рутина и релаксирачка средина се неопходни.
Ајурведата беше неоспорна уметност на лекување на потконтинентот сè до XIX век. Но, тогаш британските колонијални владетели донесоа европска медицина во Индија и ги забранија сите ајурведски институции со цел да ја зајакнат сопствената економија. Натуропатскиот третман преживеал само благодарение на безброј семејни традиции.
Денес Ајурведата е многу почитувана и е на исто ниво со западната медицина. И двата методи на лекување постојат рамо до рамо во Индија. Студирањето на ајурведската медицина е еден од најтешките курсеви во земјата и бара исто толку семестри колку што е изучување на западната медицина.
Прва консултација со докторот
На пат сум три дена и три ноќи кога конечно пристигнав во болницата во Ајурведа. 3.000 км индиско лудило е зад мене и секако дека малку доцнам. Голем сад со чаи брзо ми е предаден. Секако, сè уште не знам дека ова ќе биде последниот млечен чај, последниот пар кофеин што ќе го видам во следните неколку недели.
Нешто изненадувачки, јас веќе ја имам мојата прва консултација со докторот. Мојот прв третман треба да се одржи попладнево. Малку возбуден, се лизгам напред и назад на клупата во советничката соба. Трите хаи што штотуку ги фрлив, стануваат чувствителни на кофеин.
Не сакам да зборувам за себе; уште помалку со потполни странци. Притиснувам наоколу за време на разговорот, одговарам на прашањата што е можно пократко. Основниот тенор што одекнува во моите одговори е: Сè е во ред, сè не е толку лошо. Се разбира, лекарот забележува дека јас навистина не сакам да излегувам со јазикот. Но, не морам. Затоа што имам чувство дека тој веќе знае сè за мене.
Колку пациенти интервјуирал во својот живот? Колку знаевте за мене кога влегов во собата и се ракував со него? На мое олеснување, брзо влегуваме во пријатно плиток разговор и сепак секој потег што го правам, секој збор што го кажувам, секој незгоден изглед детално се анализира. Колку психолог има всушност кај лекар од Ајурведа?
Нашиот разговор танцува меѓу индиски деликатеси, застанува на моето патување низ Индија и кокосовиот орев од Керала и е прекинат само со кратка дијагноза на пулс. Повторно и повторно, лекарот брзо и неочекувано фрла реторички прашања во разговорот:
Наместо духовито? Лесно иритиран? Нервозни раце? Понекогаш напнато без причина?
Напнат врат, напукнување на зглобовите, болка во десното рамо, стеснета лева ноздра, притисок врз ушите?
Тешкотија да заспиете, проблеми со исклучување, немирни?
И секако: менструална болка од пекол.
Сè на сè, јас сум во добра здравствена состојба, лекарот ме известува.
Разговорот веќе траеше повеќе од половина час и сè уште не сум открил што сакав да знам цело време: Што имам Доша сега?
Пракрити и Викрити - Она што е со Дошата
Според Ајурведата, светот околу нас и нас самите се состои од пет елементи: оган, вода, воздух, земја и етер (простор). Елементите се залагаат за одредени квалитети. На пример, воздухот е како ветер: постојано во движење, малку студен, сув и лесен. Секоја личност носи лична комбинација на елементи што одговараат на неговите физички и ментални карактеристики. Сите овие комбинации се доделени на вкупно три различни типа, дошите.
Три доши се три различни животни енергии засновани на елементите: Пита (оган), Вата (воздух/етер) и Кафа (земја/вода). Терминот Доша ја опишува индивидуалната конституција, самата лична мешавина на трите животни енергии кои се својствени на секоја личност. Сето тоа звучи малку апстрактно, ќе признаам.
Ако верувате во безброј Интернет-водичи, треба да ја знаете само вашата Доша за да можете да го ориентирате вашиот живот целосно според тоа. Не постои само вистинската диета, туку и бојата на облеката, парфемот, ритамот на спиење и работен ритам, дестинациите за одмор и, последно, но не и најмалку важно, соодветниот вид на јога што одговара на Доша. Само: Многуте само-тестови што ги најдов на Интернет некако не можеа да ми дадат јасен резултат.
Лекарот се смее кога ќе го слушне моето прашање за дошата. Темата е малку возбудена за нас, вели тој. Потоа тој радосно раскажува за Пракрити, природата на човекот, вродената, непроменлива конституција. Сè додека енергетските енергии се избалансирани, лицето е здраво. Тогаш може да се препознаат добрите својства на дошите.
Огнениот тип Пита е со силна волја, еластичен, самоуверен, наметлив и има добро варење.
Типот Вата, доделен на елементите на воздухот и просторот, е креативен, спонтан, прилагодлив и брзо се сфаќа.
Земјиниот тип Кафа е мирен и попустлив, сакан, грижлив и трпелив.
Но, погрешниот начин на живот и надворешните влијанија можат да ги донесат животните енергии во нерамнотежа, тогаш негативните својства на дошите се појавуваат, луѓето се разболуваат. Тогаш се зборува за Викрити, состојба на хронична нерамнотежа, во која негативните страни на дошата можат силно да преовладуваат.
Неизбалансиран тип Пита тогаш брзо се лути, е раздразлив, себичен, склон на металоиди и нетрпеливост.
Типот Вата страда од несоница, напнатост, замор, нервоза и не е многу еластичен. Времето на внимание станува пократко, станувате позаборавни и слабеете.
Ако имате вишок Кафа, спиете многу, постојано сте уморни, имате вишок тежина и претпочитате да одложувате сè за утре.
Значи, кога советниците за животен стил зборуваат за Доша, никогаш не е јасно дали мислат на променливиот Викрити или вродениот Пракрити. Без оглед на ова, третманот со Ајурведа секогаш е за одржување или обновување на Пракрити, вродена идеална состојба. Превенцијата е важна во Ајурведата. Но, промовирањето на постојната рамнотежа не е толку лесно со сите надворешни влијанија што ги нарушуваат телото и умот.
Мој лек за Панчакарма - одеднаш не прави ништо
Бидејќи патувам многу во моментот, мојата Вата преовладува, а со тоа и елементите на воздухот и просторот, лекарот ме известува. Овие елементи се карактеризираат со движење, промена и брзина. Секако дека тоа се однесува на мене. Јас сум постојано во движење, немам фиксна основа, немам фиксна рутина. Единствената постојана во мојот живот е постојаната промена. Мојата пита е исто така малку превисока. Но, тоа е само мојата моментална состојба, мој Викрити. Кога ќе престанам да патувам, мешавината од моите доши повторно се менува.
Бидејќи по природа, мој Пракрити, јас сум Пита и Кафа. Значи, сè додека надворешните настани не влијаат негативно на мене, јас сум силна волја, еластичен и самоуверен и истовремено lovingубовен, грижлив и прилично опуштен.
Навистина ми се допаѓа ова резиме. Лекарот навистина не се грижи. Тој повеќе би сакал да зборува за следните три недели од лекувањето на мојот Панчакарма и придружните мерки на претпазливост. Во ајурведската медицина, тој ми објасни, недостасувачките активни сили во телото се надополнуваат или, ако се појават во изобилство, се балансираат со нивните спротивности. Во следните 21 ден сакаме да ја ослабиме мојата зголемена Вата со цел да ја вратиме внатрешната рамнотежа. На немир му треба одмор.
После дневните третмани со Ајурведа, лекарот продолжува, телото е ослабено и склоно кон болести. Дури и со најмал студ, третманите ќе мора да се прекинат. Затоа е важно да одржам апсолутна смиреност во следните неколку недели. Не ми е дозволено да бидам на сонце, да не вежбам и, идеално, да не се движам многу на страницата. Краткото, прошетка со дланка од мојата соба до просториите за третман и ресторанот треба да биде доволно.
Најдобро е да се одморам цел ден во мојата соба или на мојата тераса, но ве молиме избегнувајте да спиете попладне. Најдобро е да не се истуширам или да ја мијам косата во мојата бања, бидејќи тоа се прави веднаш по третманите. Важно е да седам назад и да се чувствувам како бебе во следните три недели. Тука не треба да се грижам или да се грижам за ништо. Ме земаа на секој оброк и на секој третман. Имав само една работа: целосно да се релаксирам!
Она што веројатно добро го мисли лекарот, ме тера да се чувствувам непријатно. Чувствувам мала паника. Наместо да се искачувам по планини, да истражувам градови, да бидам цел ден на патот и да држам автостоп низ светската историја, јас само треба да седам тука и да се опуштам. Три недели. Од 0 до 100. Или подобро од 120 до 0. Излезете од мојата дневна рутина како топчеста топка и влезете во идилична неактивност. Морничава мисла за мене.
Додуша: се за loveубив во старата, тешка работна маса направена од темно дрво со соодветно столче на мојата тераса. Сè што недостасува е мачна машина за пишување и стара англиска работна ламба во зелена боја и се чувствував целосно како Хемингвеј - секако без мохито, сепак сме во болница тука. Но, кога ќе седнам на накитот вреден за време на времето, се чувствувам непријатно. Тишината на системот силно шушка во ушите.
Од бирото гледам три дрвја. Срце е врежано во трупот на еден од нив. Верверица одеднаш и се нафрлува над неа и скока на следната кокосова дланка. Цуцат птици. Топлината на Јужна Индија тежи многу. Инаку не се случува многу. Така, три недели ќе седам тука, ќе го имам точно ова видно поле, ќе зјапам точно во ова срце, ќе ја слушнам веќе букавата тишина во моите уши; Не прави ништо.
Јас сум немирен. Покрај мене, досега имам видено само една постара индиска двојка. Јас нервозно подготвувам план за борба. Од ранецот вадам неколку книги. Индиски филозофи, тешка цена, јога теорија: Вивекананда, Патанџали, Сивананда. Фактот што не можев повторно да се соберам заедно во книжарницата, мојот ранец сега тежи еден тон, има свои добри страни. Знаев. Покрај тоа, тетратки, пенкала, обележувачи во различни бои. Јас сум добро опремен во следните неколку недели.
Но, мојот трепет ум ја спречува наставната програма. Дали навистина нема никој друг освен овој пар? И јас требаше само да седам овде цел ден? Тешката филозофска диета е премногу моќна за мојата моментална состојба. Премногу сум несигурен, премногу загрижен што да очекувам во следните три недели. Не можам да прочитам повеќе од три реченици истовремено.
Наместо тоа, нелегално шетам низ објектот од кој не смеам да го напуштам. Тоа е зелен, луксузен затвор. Најдам мала библиотека од која, помалку од десет минути подоцна, влечам осум книги и ги ставам на моето биро. Ако индиските филозофи не го сторат тоа, тогаш тие дефинитивно ќе бидат малку плитки од списокот на бестселери на Шпигел. Убавицата од Јужна Индија, која се провлекува низ градината со синиот сари и косата, плетена во долга, густа плетенка и сјајна на сонцето, ми дава смешен изглед.
Јас веројатно ќе направам забавна слика. Додека седам овде, нервозно гледам наоколу, како да седам на врели јаглен. Дванаесет книги се натрупани на моето биро, а сепак: единствената книга што ја земам е (многу добра) книга за деца од индискиот писател Салман Ружди. И ова ќе можам да го прочитам само во следните три недели.
Јога, вежби за дишење, медитација - светло место и задржете
Рамџит ми зборува. Тој ги води часовите по јога, кои се одржуваат наутро и навечер во мала сала од спротивната страна на објектот. Една сламка за мене што веднаш се припивам. Два часа од денот што можам да ги наполнам со содржина, со активност. Два часа помалку што ќе зјапам во дрвјата спроти моето биро.
Се разбира, единиците не бараат - тешката физичка активност е забранета за време на лекот Ајурведа - и ретко ги надминуваме вежбите за загревање. Вечерта фокусот е ставен на едноставни вежби за јога, медитација и вежби за дишење при пранајама. Како и да е, часовите по јога се моето светло место на денот, секако после јадење.
Групата е мала, обично ние сме помалку од пет учесници. За среќа, во јогата има едно нешто што не зависи од степенот на сериозност: После тоа, едноставно се чувствувате подобро. Следните три недели нема да прескокнам ниту еден час по јога. А, Рамџит е многу повеќе од само наставник по јога. Наскоро се шегуваме во рамките на нашата мала група бидејќи нема филозофско прашање што Рамџит го остава без одговор.
Од препораки за книги и совети за медитација до детални објаснувања на индиските стари мајстори на филозофијата што нè оставаат насмеани без зборови. Покрај вежбите за јога, тој исто така нè учи и на духовна пракса, учиме делови од Фалун Гонг, тибетска пракса за медитација која комбинира елементи на Чигонг и медитација и учиме како да ги активираме нашите чакри.
Мојата напнатост отстапи на мало расположение на оптимизам. Се чувствувам подготвен; некако. Пред мене лежат 21 ден лек од Панчакарма и покрај лошото чувство на црево, се радувам на следното.
Ајурведата во Индија во три дела
Дел 1: Мој лек за Панчакарма
Рочасар беше поканет од Ајурведа Мана на тринеделен лек за Панчакарма. Тоа не влијае на содржината на овој напис или на вашето мислење.
Ако ви се допадна овој напис и сакате да патувате со нас, тогаш поддржете не со мал совет. Донирајте ни шолја кафе, чоколадна торта или пристојна рамбазамба - сè е можно.
Од далечниот север на Германија кон светот: Во 2011 година, Мортен и Рочасар ќе играат автостопи и сурфајќи на каучот на јужноамериканскиот континент две години. Продолжува на ист начин. Но, сега во друга насока. Од 2014 година, двајцата возеа автостоп преку копно од Германија до Индија и кон Југоисточна Азија. Има уште многу да се открие.
Тие раскажуваат за своите авантури и средби во своите книги „Водич за автостопери во Јужна Америка“ и „Водич за автостопери за Индија“, секоја објавена во серијата на Националниот географски издание на Малик.