Ако изгледот може да го убие фотоблогот за зумирање
Француски војник бил ангажиран да ги фотографира алжирките во 1960 година. Експлозивната работа во врска со тоа: жените мораа да ги соблечат марамите против нивната волја.
Ако погледот може да убие, тогаш камерата на тогаш 25-годишниот Французин Марк Гаранџер беше машина за тортура за овие жени. За време на војната во Алжир, илјадници жени биле фотографирани против нивната волја од страна на француската армија.
Муслиманките или берберките биле раселени од војската во 1960 година по нападот врз нивните планински села. За да можат вооружените сили да ја одржуваат контролата во населените места, тие имаат направено лични карти, вклучувајќи портрети. Изборот на фотографот падна на Марк Гаранџер. Тој можеше да ги следи само упатствата на неговите команданти.
За повеќето од овие жени беше првпат да ги отстранат своите капаци во присуство на чудни мажи. Но, француската армија не им даде избор. Тие можеа да протестираат само со гледање.
Повеќе слики може да се видат во книгата „Femmes algeriennes 1960“. Исто така постои и друга публикација која го покажува враќањето на Гаранџер во Алжир и обновената средба со жени.
Можеби ќе ве интересира
11 одговори на „ако изгледот може да убие“
Така, барем половина од сликите прават многу само-сугестија за да можат да замислат дека жените гледаат во камерата полна со омраза.
Со останатите, оваа асоцијација може лесно да се разбуди (патем, имало интересни експерименти за монтажа на часови по филм со нејасни изрази на лицето со децении!). На пример преку сензационален наслов како
„Ако погледите можат да убијат“
Womenените на сликите што ги прикажувате, сите се жени од Бербер. Не носете шамии, најмногу покривка на главата како што можете да видите на фотографија.
Да се напише во водство дека жените морале да ги соблекуваат шамиите против нивната волја е погрешно и има квалитет на „лажни вести“.
Како и да е: Французите им нанесоа неописливо страдање на Алжирците во 1960-тите и брутално убија стотици илјади.
Јас самиот сум Бербер од Кабилија и знам за што зборувам.
@ Доминик Б.
Како фотографот треба да добие согласност од овие жени - повеќето од нив најверојатно починале по 57 години.
Пред околу 7 години напишав каков проблем има на планините во овој поглед! Во врска со марамите напишав дека овие жени преферираат кога се сами на себе и, на пример, мијат облека без марама, а потоа ги креваат здолништата за да ги покријат лицата, под кои ќе бидат голи. Реакцијата на не помалку од неколку коментатори беше дека премногу порно е во умот. Сега еве го овој извештај и овие моќни фотографии. Па, можете да видите кој каде бил или не, разбира нешто во далечните култури и што може да се измери многу поинаку во животот, како нашата култура. Овие жени веројатно дадоа малку нешто на своите потомци, што објаснува зошто тие тогаш нè сметаат за помалку одлични, можеби стануваат екстремисти. Не мора религијата
Тетоважите на лицето покажуваат дека станува збор за жени номади од Бербер. Тетовирањето е забрането во исламот, како и според Тората и Новиот завет (некој е зачуден). „Исчезнатиот ислам“ може да се забележи и кај младата жена, која дозволува длабок увид во нејзините гради. Фотографиите може да бидат дури и чисти фалсификати (секогаш можете да најдете луѓе кои можат да бидат фотографирани соодветно за малку пари). Денес, книгата е „придонес“ во дискусијата за религиозните симболи и нивните забрани од страна на државата и, секако, злоупотребени, бидејќи гневот/тагата не се засноваат на исламистичко-религиозно чувство, туку изразуваат повредена племенска гордост. Но, на сите треба да им биде јасно дека номадските жени немаат многу врска со државата и нејзиното граѓанско општество.
одлични фотографии.
Тој се враќа кај овие жени во Алжир. Многу се надевам дека покрај сувенирните фотографии за жените, тој ќе го земе и профитот од продажбата на книги и ќе им ги даде парите директно.
Moneyе ви требаат парите бидејќи за жал во Алжир нема туризам.
На фотографот можеби тогаш му било жал, но извинувањето за него како неодбранбен примател на нарачки е забрането најдоцна сега кога ги објави фотографиите. Не можете да избегате од фасцинацијата на сликите, но како гледач сте соучесници, бидејќи останува понижување и по 60 години. Не претпоставувам дека жените го овластиле тоа.
Не знам каква личност сте, но не чувствувам вина за гледање на лица.
Токму тоа и мислев.
Бога ми ти си чувствителна личност драга Б. !
Ви благодарам многу, г-дин Б., не можев подобро да ги напишам своите мисли, кои ги имав додека гледав и читав.