Ако нема смирение, невозможен е нормален семеен живот

невозможен

Во филмовите - веројатно во животот, патем -, се среќава следнава сцена: по 10-15-20 години, мажот и жената се заедно, во ист кревет, и одеднаш еден од нив сфаќа дека покрај него е сосема странски човек, со кого нема за што да разговара. Кој е вистинскиот проблем: фактот дека во тоа време тој не избра некој со блиски интереси или фактот дека ishedубовта пропадна и поради тоа разликата, велат музичките вкусови, му се чини многу голем проблем?

Тоа значи дека не останале ништо од искуствата што ги поминале. Генерално, што е љубов? Овој збор опфаќа три аспекти: духовниот, физичкиот и духовниот. Духовната компонента мора да биде присутна во loveубовта меѓу сопружниците. Физичкото може да ослабне, но духовното расте само со годините, во полн брак.

Каква убов имаат сопрузите кога велат дека loveубовта пропаднала? Како што може да се види, телесната loveубов помина, а духовната loveубов сè уште не се манифестираше. Или дури и не постоеше. И самите тие се виновни за ова, зашто Господ рече: „Нова заповед ви давам: да се сакате едни со други“ (Јован 13:34). Ако некој сака да сака некој друг (т.е. да го сака својот сопруг или жена, соодветно), Господ ќе им даде благодат да го сторат тоа.

Често се поставува прашањето: „Но, што ако тој се зауби во некој друг?. Несомнено, во текот на целиот живот ќе се сретнеме со луѓе кои се многу поубави, поинтелигентни, поинтересни од нашиот сопруг, соодветно од нашата сопруга. Господ ни дозволува да се сретнеме со овие луѓе да бидат тестирани, за да докажеме дека сме христијани. Ако му останам верен на своето семејство, останувам верен на Бога.

Ништо што може да го наруши интегритетот и светоста на Домната црква не смее да влезе во неа

Честопати, причината за разводот се заснова на влијанието на мајката или пријателите на сопругата (сопругите), соодветно на сопругот.

Кога, по свадбата, им проповедам на младенците, ќе ги потсетам на зборовите на Апостолот, кој покажува дека семејството е „мала Црква“, а светата Црква е исто така праведна. Како такво, ништо што може да го наруши интегритетот и светоста на Домната црква не смее да влезе во неа.

И мажот и жената мора да ја чуваат оваа мала Црква со сите сили. Не мора да им се доверувате на другите, дури ни за работите што ве загрижуваат. Апсолутно е недопустливо да разговарате за вашиот семеен живот со пријатели, особено неженети. „Погледнете што ми рече!/"Па, одговори му на ист начин од другата страна!" - и семето на идниот развод е веќе фрлено! Сопругата не смее да си дозволи да помисли на прашањето „Како можеше да ми каже такво нешто!?“, Затоа што сè започнува со мисли.

Истото се случува и со мајките. Знам неколку случаи кога мајките се разведувале од своите ќерки. Главните причини се желбата да бидат единствени сопственици на нивните деца и завист, затоа што се случува, за жал, немажените мајки да завидуваат - можеби несвесно - на среќата на мажените ќерки и копаат, копаат, сè додека не се сруши зградата за брак на ќерката.

"Можеби сте го натерале да се чувствува инфериорно. "

Како да се надмине разводот, ако тоа е веќе неизбежно?

Ние секогаш мора да запомниме дека секое човечко суштество е слободно суштество. Децата многу често стануваат различни отколку што би сакале да ги гледаме, но тоа е нивно право. Тој е твое дете, но не е твој роб. Бог го направи преку вас, но му даде слободна волја. Дури и детето, тело во вашето тело, има право на свој живот! Ако неговите родители не го почитуваат неговото мислење, неговото право на личен живот, тој нема да има добар однос со нив. Дотолку повеќе мажот или жената. Тој е друг човек. Тој има право да располага со својот живот сам. Па дури и уништи го. Ова мора да се разбере. Можеби е болно, но е незаменливо.

Бракот ги обединува мажот и жената во едно тело, разводот го распарчува ова заедничко тело. Болно. Но, се случува луѓето да претрпат сообраќајна несреќа, да се разболат од страшни болести. Сè уште е болно, но јас сè уште живеам. Замислете дека вашата нога е гангрена. Што да се прави? Без стапалото е многу лошо, но мора да се исече. Мора да се навикнеш да живееш без нога.

Да се ​​помине низ развод е многу потешко ако се држите до незадоволство - против сопругата или против судбината, односно кон Бога. Најголемата пречка е во овој поглед гордост. „Што сакаш да кажеш, тој претпочиташе друга жена? Што, дали сум полошо, погрдо? “

Многу често човекот го остава својот сопатник или придружник на животот за некој што не се разликува по убавина, по богатство. Мора да се рефлектира: зошто ми се случува ова? Можеби сте биле горди на него без да сфатите?

Знам случај: сопругата со високо образование, сопругот - без. Тие се венчаа рано. Тие имаа две деца. И тој замина ненадејно. Таа се прашуваше: „Не можам да разберам; Знам каква жена е таа, спиеше со целото соседство. И тој замина со неа!? “. Му реков: „Можеби ти, неговата сопруга, направи да се чувствува инфериорно. "

Како да ги примениме зборовите на себе: „И ако се разведе, нека остане немажена или нека се помири со нејзиниот сопруг“ (I Коринтјаните 7:13).?

Треба да ги процените вашите јаки страни и да изберете помало од двете зла. Ако не можете да одржите целибат, можете да склучите втор брак, но подобро е да останете такви, дури и ако другата личност згрешила преку неверство. Што ако се покае и сака да се врати? Можеби кога ќе се смири и се врати, ќе стане подобар сопруг отколку што беше пред да изневери. Но, дури и да не се врати, задржувањето на неговиот целибат ќе биде духовно вредно.

Но, можеби, на помлада возраст, се случува спротивното: човекот „зачекори криво“, тој беше убеден дека го очекуваат, дека може да замине и да се врати, а следниот пат ќе замине уште полесно.

Има и луѓе без свест. Длабочината на моралниот пад може да биде која било. Во таков случај, ако мажот едноставно ве исцрпи преку своето однесување, ако е безнадежен, може да се напушти. Што да му правам, се случува вака: „Во мене сè умре за него“.

Зад истите зборови, во различни семејства се кријат различни ситуации, различно расположение. Еве не може да биде универзален совет. Секој треба да ја испита својата ситуација. Препораките можат да бидат само индикативни. Како и да е, човекот мора да ја почитува својата совест.

Отец Сергеј Николаев, Развод - како да се спречи, како да се надмине, Издавачка куќа „Софија“, во 2011 година