Алишта за миење наместо политички театар
Заплетот на „Поднесување“ се одвиваше сам на преголем црвен тросед - алузија на фројдовата лежалка.

Фото: Мајкл Меј
Изерлон. Во Парк-театарот, „Поднесување“ според романот на Мишел Хуелебек останува прилично лесен.
Напнатоста беше голема, очекувањата за оваа вечер во Парк-театар беа високи: театарската верзија на романот „Unterwerfung“ на Мишел Хуелебек, во сцена на Герт Бекер, игран од Државниот театар на Вестфалија, вети дека ќе се занимава со тема што стана поактуелна од расистичкиот напад во Ханау од кога било. Наводниот атентатор Тобијас Р. се изгубил во болни фантазии за исламизација на Западот и веројатно имал омраза кон сите кои се различни. Романот „Поднесување“ исто така беше разбран од критичарите во 2015 година како страшно сценарио на исламското владеење над западните држави користејќи го примерот на Франција, особено затоа што Хуелебек се смета за критичар на исламот.
Заплетот се губи во претставувањето на чувствителностите
Дали „потчинетоста“ го отвори патот за ова размислување или тоа е „само“ претераното прикажување на западно општество кое ја третира државата со незаинтересираност, не верува во политичарите и се повлекува во приватната сфера? Како последно, авторот сакаше да се разбере неговата фантастика. Вечерта немаше одговор. Бидејќи заговорот се вртеше околу понекогаш смешната ментална и физичка чувствителност на еден универзитетски професор во Париз премногу долго. Франсоа е нарцисоидна крпа за миење, неспособна за loveубовна врска на еднакво рамниште и секогаш внимавајќи на сопствената придобивка. Марио Томанек го играше главниот лик, тој беше поддржан од Бургард Браун, Максимилијан фон Улард и Франциска Ферари, кои ги дадоа своите соодветни алтер-ега. Акцијата се одвивала сама на преголема црвена троседот. Алузија на Фројдовиот кауч, бидејќи Франсоа дефинитивно би му припаѓал на тоа. Зборуваше и зборуваше - и во одреден момент изнервиран.
Секако, речениците во романот на Хуелебек се без украси и веќе се опишани како „нестилски“, можеби ви се допаѓа или не, но во повеќе од двочасовно парче ова монотоно кружење околу себе стана повеќе од напорно - и на крајот посака знаете, главниот лик Франсоа само ќе замолчеше.
Ова особено се однесуваше на неговите порнографски спомени од последната средба со неговата девојка Миријам. Прашање: Дали описот треба да биде толку драстичен? Дали тоа треба да биде знак на слободен дух? Мотото: „Видете, ние се осмелуваме да кажеме лоши зборови“.
Политичките позадини на законот остануваат безбојни
Само по паузата, некои посетители очигледно не сакаа да чекаат толку долго - дури и повеќе празни места беа резултатот, политичката позадина на романот полека се провлече на сцената, но остана безбојна. Кандидатот од Братството на муслиманите победи на претседателските избори. Тој стана претседател затоа што партиите на центарот и левицата го поддржуваа. Тоа беше повеќе случајна појава во претставата, повторно се работеше за Франсоа, кој страдаше за себе и за светот. Кратките препораки на Идентитарното движење не беа дополнително разработени, но овие ќе беа особено возбудливи И така, парчето нежно се лизна кон крајот: Франција стана исламска држава, Франсоа се претвори во муслиманска вера и имаше корист од променетите околности. Завршено Сè остана во рамнотежа. Публиката аплаудираше на претставата, но ништо повеќе.