Античка Грција - спорт, игри и физичко образование Духовен весник
Легендата за Аргонаутите, Хомерските песни (Илијада и Одисеја) сведочи за практикување на физички вежби во Античка Грција, и нивната антика и нивната практика за време на Тројанската војна, и нивниот традиционализам за време на пред-грчка Грција.
Грчката концепција за физичко образование, оригинална и супериорна во однос на сите претходни концепции, донесе идеја за хармонија на човечкото суштество. Според Грците, физичкото образование било воведено во училиште за физички развој и обука, како и како едукативен фактор за да се обезбеди ефикасност на поучното-воспитниот процес.
Ако образованието во пред-грчката ера било поинстинктивно, во класичното доба образованието станало една од основните функции на државата.
Грците беа тие што го воведоа концептот на гимнастика во специфична терминологија, а физичкото образование стана компонента на грчката култура.
Концептот за вежбање физички вежби се разви во следниве насоки: концептот на воена хигиена и хармоничен идеал.
Претставник на хигиенската концепција Херодикос ги дизајнираше, експериментираше и препорача нормите на хигиенска и терапевтска гимнастика. Тој препорачува комбинирање на вежбање со диета и масажа.
Хипократ, татко на медицината, сметал дека методот на Херодикос е емпириски и ја поддржувал идејата за надзор над диетата, утврдување на причината за болеста, отстранување на суеверија и предрасуди за болеста.
Галениус во неговите дела Игра со топка и Трасибул тврди дека играта има хигиенско-социјално значење, а односите помеѓу хигиената и гимнастиката се добро дефинирани. Тој ја дели медицината на хигиена и терапија.
Теон од Александрија ја разви теоријата за масажа и нејзините апликации. Во исто време, тој ги подели вежбите според нивниот карактер и влијанието врз телото.
Според воената концепција на античка Грција, секој граѓанин бил добар војник. Во основата на формирањето на силна спартанска армија беа мотивирани од следниве причини:
- Недостаток на нумеричка пропорционалност помеѓу господарите и робовите
- Чести надворешни конфликти и за одбрана на тврдината и за хегемонија.
Акцентот во едукативниот процес на обука на граѓанинот војник беше ставен на физичката издржливост обезбедена со маршеви, борби, јавање коњи, пливање и ракување со оружје.
Концептот на хармоничен идеал е оригинален придонес со кој Античка Грција се издвојуваше низ историјата на физичкото образование. Хармоничниот мултилатерален развој на човечката индивидуа е неразделно поврзан со другите аспекти на образованието. Од концептуална гледна точка, човечкото суштество се перципира како комплекс, комбинација на физички и духовни квалитети, секогаш перфективни и насочени кон идеалот.
Атињаните, потомци на Јонците, имале вистински култ за убавина и хармонија. Идеалот на нивните животи изразен со формулата Калос Кајагатос изрази убавина и добрина.
Според изразот Калос и агатос, човекот преку процесот на образование морал да стекне интелектуални, морални и физички квалитети споени во идеал на хармонија и убавина.
Поаѓајќи од целта за зајакнување на здравјето преку физичко вежбање, што резултираше со убавина на телото истакната со пропорционалност и одржување на концепцијата на хармоничниот идеал, го изразува совршенството на духовното образование.
Според хармоничниот идеал, совршенството на духовното образование било можно преку хармонијата на општото образование. Ова беше постигнато преку телесната убавина, моралните квалитети, интелектуалната префинетост.
Платон во своите дела Закони и Република сметал дека физичкото образование е основниот елемент на хармоничното образование.
Платон тврди дека гимнастиката е наука затоа што грижата за телото се прави според научни правила. Во неговата визија, терминот гимнастика вклучува исхрана, бањи, масажа и одмор.
Противник на концепцијата на Филострат која и дава на гимнастиката митолошко потекло Платон изјавува дека во рамките на образовниот систем физичкото образование е најважниот елемент на образованието.
Аристотел, најголемиот мислител, научник и педагог на античкиот свет, тврди дека сите луѓе родени бесплатно треба да имаат пристап до образование, и дека образованието е највисока функција на државата.
Образованието во сите градови на античка Грција беше дефинирано во совршен договор со формата на управување. Во Атина, до 7-годишна возраст, се обезбедуваше семејно образование. Помеѓу 17 и 18 години, вистинското упатство било дадено под водство на роб, наречен педагог. Од 18 до 20 година, образованието на младиот човек продолжи под статусот на ефеб. Ефебија беше државна институција надгледувана од државни органи.
Влезот во ефебе беше направен со свеченост по повод заклетвата со која младите се обврзаа да ја чуваат честа на оружјето, да се борат за вера и дом, да ги почитуваат законите, да го бранат градот.
Спортските сали имаат квадратна форма со странична површина од 96 м опкружена со ид.
Гимназиите ги водеа судии за едукација на ефеби. Образованието во овие гимназии беше насочено кон завршување на интелектуалната и физичката обука.
Во изградбата на гимназија, се разликуваат следниве компоненти: салата, салата, салата.
Игри
Главната форма на вежбање во античка Грција беше гимнастика. Се состоеше од вежби групирани во 3 категории: лесни, тешки вежби, петобој, танцување и игри со топка.
Трчањето ги вклучува следниве тестови извршени на дром на песочна патека (големина) (приближно 192 м); дијалози (приближно 192м или 2); доликос (24 етапи, 4,5 км).
Од тестовите во петтобој, борбата беше најтешката вежба. Постојат следниве начини на водење на борбата: вертикална борба, хоризонтален акрохеизам.
Оркестарската (танцова уметност) претставена со комбинација на вежба и музика е поделена според видовите танци на: погребни, религиозни, пирејски или воински танци, дионизиски танци.
Агонистиката (севкупноста на тркачките игри) го има своето потекло поврзано со периодичноста на одредени настани.
Натпреварувачките игри добија панелен карактер, потенциран од учеството на претставниците на сите народи во Грција. Овие натпревари беа од две категории: панел и локални. Најважните игри одиграни во овој период беа: Олимписките игри (играни во Олимпија); Игри со Делфис или Фитика (играни на Делфи); Коринтски или Истмски игри (одржани во Коринт); Немејски игри (одржани во Немеа); Игри на Панатени (одржани во Атина).
„Историја на спортот“, Космин Асавеи