Антон Бакалбаша Loveубов во поезијата

Не треба да изненадува што, особено во стиховите, loveубовта игра голема улога, и сите несреќи, сите болки и сите копнежи на човештвото се фрлени во далечината.

бакалбаша

Во одличното сликарство на Тицијан Света profубов и вулгарна loveубов претставени се двата вида loveубов: светата loveубов ја претставува русокоса жена, облечена, со сериозен и внимателен изглед, во позадината на пределот може да се види витез. Профаната loveубов ја изразува друга жена - овој пат не е русокоса, таа е волшебна, а која, загреана само со бел појас, гледа во дете кое игра во вода.

Па, колку и да сметаме за loveубов, таа играше и ќе игра засекогаш во светот улога што ниедно друго чувство не ја игра. Од естетската концепција на Платон до апсолутно физиолошката претстава на Шопенхауер, loveубовта помина низ сите видови шпекулации на дијалектичари, филозофи и научници.

Сепак, без оглед на колку трансформации претрпеле зачнувањата, чувството останало. Несомнено, ова чувство, гледајќи во луѓето, исто така ги отсликува сите верувања и морали на различните епохи. Постои древна loveубов, средновековна и модерна; но не е помалку точно дека суштината на страста е иста во сите времиња и кај сите народи.

На пример, Дидон, Хелоиса, Вертер, Сафо, Нејданов, иако сакаат на различни начини, се резултат на иста страст. Паганскиот Вергилиј, романтичарите Русо и Гете, натуралистот Даудет и нежниот модернист Тургенев се опфатени со вечното чувство на loveубов кога ќе ги замислат своите херои - иако секој е дете на неговата возраст.

И како може да биде поинаку? За уметничко дело да има вредност, првиот услов е, можеби, уметникот да го почувствува, да биде загреан од темата. И што може да се почувствува повеќе од ова

. инстинкт толку залудно
Што се случува со птиците околу двапати годишно,

како што би рекол големиот Еминеску, како што би рекол генијалецот Шопенхауер.

Да, ако loveубовта се манифестира во сите дела, дури и во оние со кои се занимава Уредничка пошта наши, мора да биде така. За физиолошката емоција, која кај некои е преведена со стихови, во други со дела од областа на медицината, е прикажана од 12 и 15 годишна возраст; додека одличните идеи, мисли за социјална или политичка борба доаѓаат многу доцна.

Како што е природно да ви биде малку пријатно дадилката на 3 години, исто толку е природно да го чувствувате „инстинкот на птиците“ на 15 години - сè подобро ако се препуштите само на текстови.

Сите овие версификатори со физиолошки импулси можат да кажат како Пипо на Мусет:

Јас го имам срцето на Петрарка и го немам неговиот генијалец! 1

И сè додека Адам не е каснат од запреното дрво, а Ева е „ребро од ребрата“, сите сериозни теории и сите патерналистички совети нема да можат да ги запрат нападите врз добрите. Текст.

За пародија на зборовите на Шопенхауер, текстовите се „сигурносен вентил“ за момчињата. Затоа, оставете ги децата да го направат текстот. Тоа е толку невина игра!

Но, тоа е поинаква гледна точка. Тенденциите за кои зборувам не ја исклучуваат лиричноста. Но, како и во паганската поезија, за квалитетите на жените не се зборува; како во свечените витештвото, жената не е жена, туку дама; како во плачливите дела на Шатобријан или Ламартин, тоа е само прашање на убавина; како во Сафо пати во Колажот од Пол Алексис, само волшебноста е во прашање, исто како што и новите сфаќања за улогата на жените фатално ќе донесат друга песна.

Несомнено, не им заповедаме на младите луѓе да ја замислуваат loveубовта поинаку отколку што ја замислуваат. Но, кога нови идеи ќе навлезат во култниот пролетаријат, од чиј клас се појавуваат особено уметниците, тогаш ќе се наметне оваа нова поезија, оваа нова економско-филозофска концепција. И лириката ќе оди рака под рака со општествената наука, таа ќе се искачи од петел што врана до свесно пеење на повисока loveубов.

Дотогаш, убава Венера, истегнете ги мермерните раце. Новата loveубов не е резервирана за млади без ентузијазам. Не синовите на буржоазијата, израснати во нездрава атмосфера на рана сензуалност, нема да можат да и дадат на loveубовта вечна сјајна облека на повисоко чувство, на голема концепција.

Исцрпената генерација ќе се стопи во виорот на болни страсти, кои наследуваа, среде бедата на многумина, мрзеливоста на мислата и ориенталната мекост на возраста на надарените, и ќе се појави младост што ќе ја прероди поезијата, ќе ги прероди сите чувства.

1. Имам срце на Петрарка, но го немам неговиот генијалец! (Отец).