Архитектот од Мирчеа Катареску и симболот на творецот; романска култура на мана

Обновуван во обем раскази во 2007 година од издавачката куќа „Хуманитас“, Архитектот предлага лик типичен за списите на Кертереску, на границата помеѓу реалното и фантастичното, помеѓу свето и профано. Емил Попеску е архитект специјализиран за проекти за фабрики за нафта, па техничар чиј сон е да купи автомобил. Неговата авантура започнува кога тој повторно ќе ја открие фасцинацијата на звукот на рогот, момент кој, во смисла на филозофијата на Мирчеа Елиаде, може да се смета за хиерофанија, па така прекин на секојдневниот живот, манифестација на светото во вулгарноста. Без да излезе од својот автомобил, Емил Попеску ја препишува историјата на музиката од сите жанрови и од сите времиња, со некои раце кои растат сè повеќе.

Идентификацијата во работата на Кертереску вклучува различни фази; од рака = уметник на рака = творештво, инокулирање на деструктивно чувство за уметност, творештво уништувајќи го нејзиниот творец, уништувајќи го, мотив што често се наоѓа во постмодерната литература: „Кога стигна до центарот, неговите спирални раце се исполнија целиот простор на поранешната галаксија. Материјата на телото и рацете, достигната за време на миграцијата до крајно истенчување, кондензира во неизмерен временски период, го губи својот континуитет и се концентрира во stвездени фрагменти кои одеднаш се запалија во празниот и мрачен универзум “. Вреди да се забележи тука е новиот симбол, тој на Центарот, за кој Мирчеа Елиаде зборува долго (слики и симболи, патот до центарот, итн.) И кој се појавува поврзан со оној на раката. Центарот веќе не е тука дрвото или крстот или што било друго од осветените симболи, центарот е раката, усијата, креативниот увид, музиката, уметноста, зборот.

---