Архива на брошури - читање примероци Маргерит Вајценар сонува и судбини ЧИСТ И ФОРМА

Стражарите имаат еден и
заеднички свет, но спиењето
сврти се кон сопствениот свет.

маргерит

Хераклит од Ефес

Затоа, јас внимателно ги игнорирам телесните соништа што се премногу очигледно предизвикани и фаворизирани од стомачни или срцеви проблеми, а уште повнимателно збунетите и небулозни соништа што растат од необработените спомени, аморфните остатоци од малите несогласувања во животот за кои не вреди да се сонува или живее. Овие се најчести, бидејќи во светот на соништата, како и во светот на будност, за жал има повеќе парички од златни парчиња.

Секој што мисли дека соништата служат само како изразно средство за лицето што спие, целосно ја игнорира судбината на нив. Создателот на возвишени соништа е исто толку цврсто етаблиран во неговото внатрешно небо, како скржавата домаќинка која сонува за скршени саксии, но колку повеќе се качувате по скалилата на Јаков, на која луѓето се искачуваат и се спуштаат, толку повеќе слобода и вештина се спојуваат и се формираат неразделната целина на судбината. Писател кој се посветуваше на своите соништа триесет години со длабока и луцидна curубопитност ми рече дека успеал да избега од зоната на кошмарот додека спиел:

Кошмарите пропаднаа, тие завршија добро, несомнено затоа што оттогаш тој беше во можност да донесе неуспех на надворешни жртви, т.е. прецизна привилегија на луѓе кои имаат лична смртност.

Но, дарот од соништата, како и дарот од втор поглед, нема никаква врска со острината на умот, и генијалецот многу добро може да биде идиот во неговите соништа. Од друга страна, мистичните склоности, откажувања, опасното расположение на вистинска болка или длабока осаменост ги фаворизираат халуцинаторните соништа; Сум видел во себе дека збунетите и оскудни соништа се намалуваат кога некој ќе се сретне со неволјите на секојдневниот живот со весела спокојство. Исто како што некој вели дека од својата четириесет година човек е одговорен за сопственото лице и судбина, исто така може да се каже дека е одговорен за своите соништа на старост или старост.

Визии во катедралата

На втората слика е прикажана млада жена во бургундски фустан пред темна, полирана дабова облога. Може да се види само до половината, како да стои покрај отворен прозорец. Нивната малку надуена слабост потсетува на Мадоните на примитивните Фламанци; нејзиното нежно коњско лице е преполно со огромни, темни кругови под очите, како да плачеше со црни солзи: тенка и темна коса цврсто се чешла назад како Кинезите; нејзината дојка во форма на тиква негува голо, скоро сиена-кафено бебе. Таа гледа право напред, со трпеливост далеку од оставка; ако длабоко во неа има трага од страшна тага, таа сигурно знае најмалку од сите, а нејзините големи, коскени раце се мирни како нејзините очи.

И има бесконечна пространство на блиски исечени ливади, гледано од птичја перспектива, широка, бледо зелена рамнина, на трогателна зелена трева и милиони срамежливи стебленца што продираат низ кожата на земјата се меки како долу на сè уште не затворената Черепи на новороденчиња. Воздухот е толку чист што може да се види како тревата расте одозгора, исто како што ја слушате како расте во чиста тишина. Оваа широка, зелена површина, прелеана на голема надморска височина, ме потсетува на брзо избледната боја на тркачките патеки или горчливиот бледило што изгорените ридови на југот се облекуваат во март кога сакаат да ве наведат да верувате дека и тие имаат извор.

И тогаш има една жена, исправена, потполно празна, стои над собата. Сè што гледам од нејзиното лице е еден вид бел круг. Таа носи тешки облеки од богато, богато сино, кои пеат на црно-сино небо. Тука и таму златно-кафени облаци лебдат во етерот, личат на чудовишта, ткаенини и птици. Две крилести суштества клекнуваат на облаците пред нозете на оваа чудна хороскопска божица: нивните аголни движења и сложеното изобилство на нејзината облека што се врти и се расплетува зад нив, прават да се размислува повеќе за фантастичните духови на Далечниот исток отколку за ангелите, а за нивните тела, дури и нејзините Фризурите, наликуваат на искината свила, облаците, сончевите животни и медузата се појавија од длабочините.

Конечно има прозорец на црквата. Бидејќи оваа последна слика не беше поставена на задниот дел од молитвениот стол: Чудно, лебди над папката, каде што theидот на трансептот често се крши од розета. Семејно стебло на Исус, обезмастено до зимата, чии корени и гранки се распоредени во симетричен круг и исцртуваат круг што ја затвора оваа сина розета. Стеблото, гранките и пипалата се пруски сини, скоро црни како брановите на Атлантикот во силна бура и како човечки вени полни со крв и сол. Корени и гранки се капат на небото, пијат рај, претвораат во сок. И на ова небо од течен сафир, зраците на студен треперат како синиот светилник на Сириус во најдолгите ноќи во годината.

Кога г-ѓа Книф дојде да ја врзе папката, пакет од букви паѓа од страниците и се разлетува на подот: пакет пликови, светло обоени со марки од целото место, некои се празни, други се букви што се вратени во искинатите пликови. Сите тие имаат исто име и адреса. Не се сеќавам на слоговите на ова име, и бидејќи кога ќе се разбудам немам чувство дека сум заборавил нешто, веројатно не сум ги кажувала ниту во сон. Но, мистериозно, знам дека тоа е името на човекот што го сакав, неговото вистинско име, кое го нема во животот и кое дотогаш не го знаев. Откривањето на ова име ме исполнува со волшебно чувство на среќа и сигурност, почисто од среќата и безбедноста на рабинот, кој одеднаш имаше нешто пред Бога поседувајќи ги четирите неискажливи самогласки.

„Ох!“ Велам, „конечно го знам твоето вистинско име ...“

И преплавен од среќа се будам во сопствениот крик на радост.

Проклетата езерце

Селскиот пат под снегот

Јас одам по снежна површина што ми се чини неограничена, под сиво небо од кое падна целото ова бело. Ни здив во воздухот. Отпрвин се исклучува какво било чувство на студ, замор, опасна изолација во оваа просторија без прибежиште: Ништо не потсетува на засилувачки напор на долги зимски прошетки, на чистата песна со крв, на кожата на лицето искината како од кристал со остри рабови. Ништо не предизвикува исцрпувачка борба како кошмар да ги искинеш стапалата на чевлите од меката бела маса со секој чекор. Лесно поминувам преку густо, добро изгазено ќебе од снег, кое се крцка и солзи под моите нозе; мојата осаменост не е вознемирувачка и пространоста не е непријателска. Толку многу спокојство, толку многу тишина ве натера да размислите за англискиот збор што толку лошо го рефлектира она што го нарекуваме природна смрт: мртва природа, да се биде во состојба на смиреност. Само во последните решетки од овој сон ќе ме преплази студ, но увертира е чиста тишина.

Густиот снег ги разоткрива своите мирни бранови во сите правци и ги покрива вчерашните ровови, жива ограда и нерамни полиња. Под белиот слој, можете да ги почувствувате двете ленти на патот; тие се протегаат онолку колку што окото може да види помеѓу два малку заоблени насипи што ја поставуваат оваа долга, намотка лента што лежи во снегот, едвај повидлива на целата бела боја од речиси нејасната трага на килот на мирните мориња. На хоризонтот, каде што небото лежи на земјата, сивото небо се претвора во црно.

На свиокот на улицата гледам импозантен, пријателски шетач во црвени чизми како доаѓа со мене со долги, мирни чекори. Може да се каже бел или розов снежен глобус на два стапала од вермилиони. Тоа е штрк или фламинго, птица на исламот и птица Божиќ, која ги носи новороденчињата низ небото на северот и која седи на гробни куполи во Ориентот. Како што минуваше, тој милостиво ја подава ногата и ми ја ракува раката.

Неколку чекори понатаму, на следниот свиок, среќавам друга птица. Овој пат е мртов, поточно крут, ладен јастреб легнат на снегот со стаклени очи. Го кревам со inglyубов, го притискам на градите, надевајќи се дека ќе го загреам со мојата топла крв, и навистина гордата птица наскоро повторно ќе оживее, ќе се промешува и ќе седне на моето рамо.

Третата станица е јама ископана во снегот, опкружена со скоро изгорени свеќи кои горат близу до земјата. Патот завршува во оваа јама. Зад него е само дебел wallид од снег направен од ископувањето на овој мек и солен бел гроб. И покрај нејзината длабочина, јас без напор се симнувам надолу и спијам затоа што сум уморен. Но, по долго време, што не можам точно да го утврдам, замрзнувам. Сфаќам дека е подобро да се симнам од овој леден кревет и да се вратам на ист начин, особено затоа што снежниот wallид ме спречува и онака да излетам на другата страна од гробот. Направив само неколку чекори пред јастребот кој повторно го одделив од лак на рамо и продолжувам по патот кон дома со ова животно на воскресението како придружник.

Срца искинати

Превод од француски: Каролин Волман