Атина - Античка Грција едноставно објасни!
Атина, веднаш до Спарта, најмоќната град-држава (полис) во Грција.
Од монархија до демократија
Формата на управување на Атињаните се развила од монархија (владеење на кралевите) до 8 век п.н.е. Од аристократија (аристократско владеење) во 7 век до демократија (народно правило) од 6 век п.н.е. Благородникот го изградил во 561 година Пеисистратос (* околу 600 п.н.е., 528/527 п.н.е.) за кратко време до тиранијата (единствено правило), која била под неговите синови до 510 п.н.е. Трае.
Во 7 век п.н.е., благородниците елиминирале Монархијата (кралско владеење) и со тоа се создаде аристократија (аристократско правило). Благородниците го поседуваа скоро целото земјоделско земјиште, додека селаните стануваа сè посиромашни и работеа за нив како должни слуги. Некои земјоделци ги продадоа своите жени и деца како робови за да можат да си ги платат долговите.
Според законодавството Дракони (* околу 650 п.н.е.) околу 624 п.н.е. Вообичаеното право од тоа време беше запишано во писмена форма за прв пат и со тоа беше повлечено од произволно толкување. Казните за прекршоците беа многу строги (драконски казни).
Економска и социјална криза доведе до криза на аристократијата. Граѓанска војна претстоеше меѓу богатите и сиромашните. Во овој конфликт благородништвото се жалеше Солон (* околу 640 година, околу 560 година п.н.е.) како арбитер и законодавец со вонредни овластувања. Наредил 594 година п.н.е. П.н.е. го обнови политичкиот живот во Атина и беше во можност да обезбеди мир преку економски и социјални мерки. Неговите реформи започнаа со демократија.
Демонска демократија
Реформите на Солон им го вратија земјиштето на задолжените земјоделци. По поделбата на четири класи на имот (1. големи земјопоседници, 2. богати земјоделци или нилски коњи, 3. земјоделци или сведоци, 4. мали земјоделци, занаетчии, трговци, работници или тети) граѓаните имаа различни политички права. Солон ги ублажи најголемите социјални тешкотии во земјата, но не ја допре надмоќта на благородништвото: богатите имаа повеќе права и поголемо влијание (тимократија).
На народното собрание (Еклесија), кое се состануваше околу 40 пати годишно, сите машки граѓани на Атина можеа да ги регулираат сопствените работи, на пр. Б. Донесува закони и избира државни службеници. Советот од 400 ги подготви резолуциите на народното собрание. Сегашната деловна или државна деловна активност беше во рацете на 9 високи функционери (архонти), надлежност на народниот суд. Аристократскиот совет (Ареопаг) имал посебна позиција.
Новиот устав на Клејстен (* околу 570 п.н.е., † околу 507 п.н.е.) во годините 508/507 п.н.е. П.н.е. го подели народното собрание на десет Филен (Окрузи), од кои 50 граѓани се определуваат за совет секоја година со ждрепка (совет од 500). Секој фил се состоеше од една третина граѓани на градот, една третина од крајбрежјето и една третина од внатрешноста.
Најпознат политичар во Атина беше Периклеш, кој повеќепати беше избран за шеф на државата. Тој воведе диети: политичарите добија „дневни додатоци“ за нивната работа. За да се спречи владеењето на индивидуа, се одржа парче суд.
На Демонска демократија беше претходник на денешната демократија. Голем дел од населението сè уште беше исклучен од учество. 40.000 машки граѓани имаа политички права. Исклучени се 130.000 жени и деца, 30.000 медицински лица и 100.000 робови.
Значење на Атина
Преку победите против Персијците во Персиските војни (449/448 п.н.е.) и надмоќта во Атичката лига, Атина станала најважната град-држава во Грција. Атина стана модел за своите соседи во сите области на уметноста и науката.
Спарта и Атина, два пола, кои се развивале поинаку, тврделе надмоќ (хегемонија) во Грција. 432 п.н.е. П.н.е. започна Пелопонеската војна, која траеше околу 30 години. Атина изгуби на крајот.