Авантури во утробата на theверот (XVIII) Нерон император, со брод и мотор - Catavencii
Прошетка низ селото Мила 23 кон крајот на 70-тите години на минатиот век беше обид за влез во сликовит свет во кој доминираат светлосините дрвени изработки од сламени куќи. Оградите беа исто така изработени од трска, кои не само што даваа посебна традиционална нота, туку го покажуваа и начинот на кој локалното население го донесе близу до совршенство соживотот со езерцето и полжавите. Брегот на селото се збратими со мрсната трева на гребенот засенчена од стари врби со вода лилјани и мочуриштето на езерцето, меѓу кои се лизгаа бродовите на Липовците. Тоа беше збратимување на копнениот универзум, во кој доминираат длабоко вкоренетите традиции на богобојазните локални жители и водниот универзум што го претвора „езерцето“ во рај каде дарвинските закони беа псалми на другата религија што владееше со животот на неискажаните суштества. а другиот од огледалото на водата. Двете религии коегзистирале во душите на оние во селото, додека суровата дланка претепана од дрвата на веслата се собирале со прстите на раката на рибарот во крстот што се прави секое утро, пред да замине на лов.

Во последниве години, пироманите упаднаа во Делта, заканувајќи се дури и на огништето на селата. Тешко е да се фатат, овие лица не изгледаат како да ја следат регенерацијата на трската, која и онака никој навистина не ја сака. Наместо тоа, гледате запалени греди, изгорени врби, сето тоа изгледа како детска игра надвор од дома со нивните натпревари. Забележав дека по вакви пожари за мелење има „засолништа“ за риболов, пенкала за свињи… Исчистете го местото. Врбите се исушат и ќе бидат исечени со аргумент дека и онака се готови. Топлата вода од пансионите и топлината во куќите сега се прават со термоцентрали во кои гори дрвото на врбите, а не трските.
Одиме понатаму по каналот, веќе знам дека ги следеа ефектите од подметнување пожар, птиците се веќе на гнездата, најдоа пржени змии, варени јајца. Огнот се прави додека бродот се движи, скоро е невозможно да се фатат. Во Хистрија тие запалија еден ден претходно, а пожарот изгоре цели хектари, оставајќи зад себе кошмарни слики на јагленисани птици, поцрнети јајца, желки варени во сопствениот сок, изгорени змии и изгорени животни, тешко е да се идентификуваат. На Миле 23 наидуваме на друг вид пожар - тие ја запалија „јамата за ѓубре“ во полињата преку Стариот Дунав. Изгореле пакување, ПЕТ, но и гнезда од патка и неколку пилиња од лебед. Минатата есен, го предупредив градоначалникот на Крижан да го носи ѓубрето од таму. Во меѓувреме, собрано е друго ѓубре и туристичката сезона започнува со пролетно чистење.
- Што најдовте таму? ме прашува мојот пријател од Тулчеа по телефон.
- Катастрофа… Оган врз рацете на несвесни луѓе
- Нема никаква врска со трска, со подмладување, тоа е магија. Јас ти велам ... Тоа е поврзано со оние крави субвенционирани со европски пари. Ги запалив старите трска за да им оставам место на кравите во полињата, да ги хранам свежите копја на сировата трска. Делта е пасиште, господине гувернер, не ве фатија? Тоа е фарма на УНЕСКО.
Скоро е време да пристигнат првите туристи во сезоната, без да се знае дека саѓите од рамнините Пекол сè уште се наоѓа на образот на делтаичниот рај. Како што поминува, биодиверзитетот наоѓа засолниште само во убави зборови, кажано на состаноци и симпозиуми на градоначалници и гувернери на окрузи или во презентации на саеми за туризам. Неа Бутелчин почина одамна, неговите внуци се населија во Италија, а наместо неговата куќа со лијанка сега има пензија со базен, тревник и риба борш со увезена риба.