Балконската сцена од 21 август 1968 година и раѓањето на митот за независност на Чаушеску
Од последните години од животот на Георге-Георгиу Деј, романските комунисти започнаа да изготвуваат надворешна политика која е сè посамостојна од Москва. Кога дојде на власт, Чаушеску го наследи политичкиот капитал акумулиран од Деј за време на конфликтот со Хрушчов.Во раните години, се чинеше дека тој се движи кон програма заснована на десталинизација и советизација. [1] По 1965 година, Николае Чаушеску го искористил антисоветскиот аргумент за да ја консолидира својата моќ во партијата и да го елиминира секој потенцијален ривал.
Како реагираше Чаушеску на веста за инвазијата
Ноќта на 20 и 21 август, кога трупите на петмината влегоа во Прага, Чаушеску беше во Букурешт. Околу 2 часот по полноќ, Евген Јонеску, во Прага, го известува Букурешт за инвазијата на Чехословачка. Чаушеску го свика Постојаниот Президиум на вонредна седница за 4.30 часот. Веднаш беше донесена одлука да се организира голем народен митинг. Одлуката се заснова на идејата дека на акт на спротивставување на Москва и е потребна поддршка од населението. Состанокот на Извршниот политички комитет на партијата започна во 18:30 часот. [2] Чаушеску го започна вонредниот состанок со зборовите: Цела Чехословачка беше едноставно окупирана и чехословачката страна побара од нас да сториме нешто. [3]
Утрото на 21 август, радиото ја емитуваше веста за инвазијата на групата пет лица во Чехословачка. Повикот за презентација на собранието на плоштадот Палас, пред Централниот комитет, се покренува на овој начин. [4]
На повикот е одговорено во многу поголем број отколку што се очекуваше. Населението го почувствува очигледниот притисок што падна врз безбедноста на Романија. Чаушеску, заедно со другите романски комунистички водачи, минуваше низ моменти на голема напнатост. Комунистичките ветерани, кои беа дел од тимот што ја водеше Романија во 1968 година, тогаш ќе се сетат дека Чаушеску нервозно одеше низ палатата, полн со пот, пред да одржи говорот. Јон Георге Маурер би рекол дека го советувал Чаушеску да се солидаризира со Дубчек. [5]
Балконска сцена од 21 август: моментот на славата на Чаушеску
Балконската сцена на 21 август 1968 година, за време на која Чаушеску се обрати на толпа од 100 000 луѓе, стана вистинска легенда на романскиот комунизам, всушност беше маскенбал. Чаушеску, неосталинистички водач, без желба да воспостави демократски принципи, успеа да предизвика вистински ентузијазам, населението се надева дека Романија ќе тргне кон либерализација и отвореност кон Западот. [6]
Говор, грешка?
Сепак, постојат и мислења кои тврдат дека говорот бил политичка грешка. Јон Георг Маурер по многу години би рекол: Таквиот насилен став беше едноставно бескорисен предизвик. Меѓу другото, тој им се закани на Русите дека ако влезат во земјата, целото население ќе се крене против нив. Тоа беше едноставно покана за инвазија [. ] Со она што го стори, Чаушеску создаде само огромен ризик за земјата. [13] Александру Берледеану има иста гледна точка: На народното собрание, Чаушеску прв го зеде јазикот. Искрено се запали и монтираше. [14]
Раѓање на митот за независност на Чаушеску
Во август 1968 година, Чаушеску беше навистина сакан и почитуван. Можноста за реформи направи некои од оние кои страдаа поради комунистите, на пример Пол Гома, доброволно да се приклучат на партијата. 21 август 1968 година е еден од ретките случаи кога комунистичкиот режим во Романија може да се смета за легитимен. Покрај тоа, 21 август 1968 година е датумот кога се раѓа мит кој надминува сè што Георге-Георгиу Деј направил од оваа гледна точка: митот за независноста на Чаушеску. [15] Не само Романците, туку особено западните, реагираа на овој мит, гледајќи во Чаушеску доверлив комунист кој силно се спротивставува на Москва. Говорот на 21 август дефинитивно го обележа Чаушеску и кај него предизвика желба за вишок што ќе се материјализира во култот на личноста. [16]
Западот брзо реагираше на позицијата на Чаушеску. Мајкл Стјуарт, министерот за надворешни работи на британскиот премиер Харолд Вилсон, пристигна во Романија само два дена по говорот. Дури и ако Форин офисот тврдеше дека посетата е поврзана исклучиво со размислувања во врска со романско-британската трговска соработка, очигледно е дека британската влада му честиташе на Чаушеску за оваа позиција. [17]
Убедливо најголемиот успех на романската дипломатија во овој период е официјалната посета на западните шефови на држави. Во август 1969 година, Никсон ја посети Романија. Надминувајќи ги сè погустите диктаторски акценти на режимот на Чаушеску, многу западни аналитичари наивно веруваа во митот за Чаушеску, претставен како супер-преговарач и единствениот доверлив комунистички водач. [18] Интересно е што Никсон не се сеќава од неговата посета на Букурешт на вистинската средба со Чаушеску. Она што го импресионира американскиот претседател е нивниот широко распространет ентузијазам, силната поддршка за надворешната политика на генералниот секретар на ПЦР. [19]
Романија одби да испрати војска во Чехословачка?
Пропагандата во Букурешт ја искористи инвазијата на Чехословачка, покренувајќи ја идејата дека военото учество на Романија во операцијата Дунав првично беше планирано, но Чаушеску ќе се спротивстави на тврдењата на Кремlin. [20] Всушност, Романија не беше во позиција да одбие да учествува во инвазијата на Чехословачка, бидејќи не беше официјално информирана за тоа. [21]
Последниот аспект очигледно не беше донесен во внимание на романските граѓани. Романскиот печат не се воздржа од пофалби за Водачот. Силно пропагандистички, печатот го нарекува, на пример, славниот политичар од тоа време, шампион на мирот, голема личност на светот. [22] По 1968 година, Чаушеску сè повеќе чувствувал потреба за внатрешна идентификација, бидејќи надворешната идентификација, со извор во Москва, била сериозно доведена во прашање. [2. 3]
Причините зошто Брежњев не го зеде предвид учеството на Романија во операцијата Дунав се повеќекратни. Пред инвазијата на Чехословачка, Романија беше во состојба на нагласена изолација од другите држави во комунистичкиот блок. Кремlin одлучи романските трупи да не учествуваат во операцијата Дунав, Чаушеску не се спротивстави на учеството. Од воена гледна точка, учеството на Романија не беше ни потребно. [24]
Учеството на Романија не беше потребно ниту од политичка гледна точка. Протестот на Чаушеску беше протолкуван како израз на внатрешна демократија во рамките на социјалистичкиот блок, аспект што Кремlin може да го истакне за да му покаже на Западот дека во социјалистичкиот блок се прифаќаат разлики во мислењата. Адам Бураковски истакна дека ако Советите навистина сакале политиката на администрацијата на Букурешт да ги замени интересите на Москва, тие во секое време би можеле да прибегнат кон Первулеску или Драгичи за да му се спротивстават на Чаушеску, особено затоа што тие изразија просоветски ставови. 1968. [25]
Чаушеску постигна пропагандни успеси толку лесно и затоа што независноста на Романија им одговараше на советските водачи. Овозможувајќи му на Чаушеску да има релативно независна позиција, Советите дејствуваа во нивен сопствен фактички интерес, успевајќи да добијат индиректни информации за Западот преку Романија. [26]
Чаушеску играше на картата за независност и антисоветство со голема вештина. Опозицијата без интервенција на Кремlin во внатрешната политика на државите од источниот блок не претставуваше романска поддршка за демократскиот комунизам, туку само отфрлање на тврдењата на Брежњев да се вклучи во внатрешните работи на друга комунистичка држава. Чаушеску ја отфрли секоја потенцијална реформа, сметајќи ја реформата за предавство на сталинистичките принципи. Пркосејќи му на советската хегемонија му дозволи да консолидира меѓународна слика што ќе ја користи исклучително често во следните децении. [27]
Чаушеску беше пион на Москва?
Идејата дека Чаушеску се оддалечил од Москва се чини дека е непобитна вистина. Сепак, постојат толкувања што веруваат дека СССР ја организирал оваа независност, следејќи скриена цел. Меѓу овие форми на аргумент, мора да ја споменеме најпознатата Теза Голитан, во која се вели дека независноста на надворешната политика на Романија, всушност, беше лага, создадена од Москва за да се утврдат САД да и помогнат на Романија. Влијанието на тезата на Голијан беше извонредно. Членовите на ЦИА и МИ5 влегоа во редакција за да ја објават својата теза, иако поминаа 10 години од задушувањето на Прашката пролет под закана со оружје. Митот за независност на Романија, сметан за Голитан, имаше неколку цели: да поддржи други активности за дезинформација во врска со распадот на социјалистичкиот блок, да го зголеми престижот на ПЦР, да ја натера Романија да добие техничка помош од Запад, да добие дипломатски предности за Романија, да подгответе ја Романија за посебна стратешка улога и зголемете го кредибилитетот на Романија во очите на Западот. [28]
Чаушеску не знаеше како долгорочно да управува со неговиот момент на слава во 1968 година. Така, успехот од 1968 година ќе стане неуспех, по долгата низа политички грешки. Чаушеску ќе стане жртва на фактот дека сметаше дека може да ја повтори атмосферата од 1968 година во секое време. [29] Големиот парадокс на раководството на Чаушеску беше силниот контраст помеѓу лошото управување со внатрешните работи и водењето на домашната политика. [30] Сите моменти на слава на Чаушеску беа краткотрајни и без практични последици. [31]
[1] Владимир Тисмаеану, Чаушеску против гласностин светски работи, том 150, број 3, зима 1987-1988, стр.199.
[2] Адријан Цјоројану, На рамениците на Маркс. Вовед во историјата на романскиот комунизам, Издавачка куќа Куртеа Вече, Букурешт 2005, стр.407.
[3] Михаи Ретеган, 1968: Од пролет до есен: скица на романската надворешна политика, Издавачка куќа РАО, Букурешт 1998, стр.206.
[4] Михнеа Бериндеи, „La position singuliere de la Roumanie en 1968: Ceausescu et le Printemps de Praguein Revue Roumaine d`Historie, tomul XXXVIII, nr.1-4, ianurie-decembrie, 1999, p.189.
[5] Едвард Бер, Бакни ја раката што не можеш да ја гризнеш. Романците и Чаушешти: истрагата за проклетството на историјата, преведена од Доина Јела После и Брандуша Паладе, Издавачка куќа Хуманитас, Букурешт 1999, стр.185.
[6] Владимир Тисмаеану, сталинизам за вечност. Политичка историја на романскиот комунизам, преведена од Драгош Петреску и Кристина Петреску, Издавачка куќа Полиром, Јаши 2005, стр. 238.
[7] Говор на народното собрание во главниот град на Палатата на Плоштадот на Република, 21.08.1968 година во Николае Чаушеску, Романија на патот до завршувањето на социјалистичката конструкција, том III (јануари 1968-март 1969), Издавачка куќа Политика, Букурешт 1969, стр.415.