Бичир Што е исповед Евентиментул Зилеи
Автор: AdamPopescu/Датум на објавување: 13-01-2007 02:01
Флоријан Бичир: „Свештеникот не смее да ги објавува јавно признаените гревови на столот за признание“.
Исповедта е една од седумте тајни на Црквата, преку кои Бог им простува, преку духовниот свештеник, на гревовите на христијаните кои искрено се каат и ги исповедаат. Од што всушност се состои исповедта? Свештеникот кажува одредени молитви, проследени со признание за гревови. Верникот одговара на прашањата на духовниот свештеник - еден вид прашалник, за кој некои треба да го разберат - или ги признава своите гревови сам.
Случајот во Галати покрена низа прашања, некои оправдани во врска со прашањата што свештеникот-свештеник може да ги постави. Да бидеме прецизни, да цитираме од „Молитфелниќ“, култната книга што вклучува служби, состаноци и молитви извршени од свештеникот за разни потреби во животот на христијаните. Според него - Издавачката куќа на Библискиот и мисиски институт на Романската православна црква, Букурешт, 1998 година, отпечатена со одобрување на Светиот синод, Исповед или исповед е „втора чистота и како второ крштевање“.
Еве само неколку од прашањата што ги поставува духовникот, откако верникот ќе го каже Символот на верата - Симболот на верата и ќе му бидат прочитани 10-те заповеди: Зарем не згрешивте со жени? И, како беше, со или без маж? Или, дали сте згрешиле со сопругата пред да ја земете? Зарем не си згрешил со некој од роднините? Зарем немаше содомија со некој друг, или со некој друг со тебе? Зарем не си згрешил против другите жени или твојата сопруга? Или со некој вид добиток? “. (…) „А, ако е жена, прашај ја една по една“, напишала во „Молитфелниќ“: „Зарем не и згрешивте на големата девојка или кога веривте? Или, сте згрешиле со друга девојка или жена? Дали не си згрешил на друг човек со тоа што имал сопруг и дали не го измамил со други занаети, лаги или други трикови? Зарем не си згрешил со сопругот против природата? Нели ја поттикнавте нечија жена на блуд? (...) ".
Јасно е дека свештеникот прашува само за гревовите, имено не за тоа како или со кого се сторени, што е изоставено или се разговара тангентно овие денови. Другите прашања - со сексуална конотација - во исповедалницата се забранети и претставуваат флагрантно кршење на православното учење.
Според дискреција на духовникот, оној што ќе признае - во зависност од признаените гревови - може да добие канон. Канонот на исповед или епитимија (укор) е средство за покајание назначено од Црквата, преку кое свештеникот-свештеник го замолува верникот да се моли, метан, да оди во црква, милостина, пост, воздржаност од одредени дела или храна итн.
Најстрога казна е запирање на Светата Причест за некое време. Еве неколку случајни канони: блудот се казнува со запирање на 15 години заедница (канон 58 од Свети Василиј Велики). Содомија со 15 години, курва со говеда 15 години, оној што ќе шета со странската жена, над врвот, 15 години, оној што прави малахија, посте 40 дена и 100 метани на ден, итн.
И бидејќи имало разни конфузии, мора да се каже дека на свештеникот-свештеник не му е дозволено, од која било причина, да ги објавува гревовите признаени на седиштето на исповедта, инаку да се катарзични (исклучени од свештенството). Останатите се приказни што повеќе се однесуваат на фолклорот, како што е онаа со клекнување пред свештеникот и главата под епитафот.