Блог за мала ајурведска медицина

„Ајурведата“ е една од алтернативните методи на лекување чија форма на терапија често се нарекува особено „нежен лек“ и која сега ужива голема популарност.

мала

Ајурведата (наука за животот) е традиционална медицина во Индија, холистичка индиска натуропатија. Тоа е дел од духовните „Ведски науки“ (веда = целосно знаење), кои исто така вклучуваат јога, медитација и астрологија и се наменети да обезбедат сеопфатно разбирање на целиот универзум.

Ајурведата не се занимава само со материјалното тело и според записите се практикувала уште во 4000 година п.н.е.

Опфаќа области на хербална медицина, исхрана, тело, сексуална терапија, терапија со нарачки, хирургија, психологија и духовност.

Преку хиндуистичката култура, Ајурведата се шири на исток до Индонезија. Будистите ги додадоа своите откритија, па Ајурведата стана основа на системите за лекување во Тибет, Шри Ланка и Бурма и влијаеше врз традиционалната кинеска медицина (ТЦМ).

На запад, Грците (Хипократ), инспирирани од индиската уметност на лекување, ја развија својата античка грчка медицина. И лечебните традиции на Римјаните, Келтите, Тевтонците и Словените имале сличности со Ајурведата. Во средниот век и ренесансата, бројни ајурведиски билки дошле во Европа, кои ги користеле исцелители како Хилдегард фон Бинген (на пример, галангал). Дури и денес, околу 80 проценти од населението во Индија се третира со ајурведски методи.

Здравјето е хармонија

Во Ајурведата, здравјето значи да се биде во хармонија со себе и со својата околина. Принципот на ајурведската филозофија е промовирање на здравјето и спречување на болести.

Тоа е направено од страна на Баланс на трите основни животни сили што исто така достигнува до трите хумори или Дошас да се именува: Вата, Пита и Кафа.

Од раѓање обично доминира една од трите сили или мешана форма на две сили, поретко сите три сили се еднакво изразени. Ако се појават болести, според ајурведскиот поглед, една од дошите е премногу изразена и мора да се врати во рамнотежа.

На телесните течности влијаат фактори како што се диета, клима, сезони, начин на живот и емоции. Вишок или недостаток на доша се изразува со вишок или недостаток на својствата што му се припишуваат. Според ајурведскиот лек, ако вишокот на телесни течности влезе во физичките и енергетските канали на телото, протокот, а со тоа и снабдувањето со телото може да се наруши.

Ако варењето е ослабено, неисварените компоненти на храната заедно со телесните течности можат да ги блокираат каналите и да се таложат во слабите точки на телото, каде што потоа се развиваат болести. Концептот на "канали" или "сроти" во Ајурведата има од една страна сличности со западниот систем на крвни и лимфни садови итн., Од друга страна со меридијанскиот систем на кинеската медицина.

За време на дијагнозата, состојбата на дошите се одредува со дијагностика на пулс и јазик, преглед на стомакот и испрашување на болното лице.

Таканаречената анализа „Пракрити“ исто така се смета за важна. Овој преглед на астролошките соelвездија на раѓањето, околностите на зачнувањето и бременоста има за цел да му обезбеди на Ајурведата терапевт „основните податоци“ за пациентот.

Едноставно кажано, Доша вата се залага за елементот воздух и значи „тоа што ги придвижува работите“. Тој е најелементарен од трите доши, ги вади коските, ги одржува дишењето и движењето. Тој е одговорен за сензуалната и менталната рамнотежа и го промовира менталното разбирање и прилагодливост. Својствата што се припишуваат на Вата се суви, лесни, ладни, груби, суптилни и енергични.

Вата најчесто се наоѓа во дебелото црево.

Премногу вата доведува до хиперактивност, слабеење, тремор, напнатост, запек, желба за топлина, несоница, нарушувања на сетилата, како и некохерентен говор, поспаност, конфузија и депресија.

Типични болести припишани на Вата вклучуваат нарушувања на нервниот систем, епилепсија, парализа, артритис и нарушувања на спиењето.

Луѓето со доминација на Вата имаат тенденција да бидат невообичаено високи или ниски, слаби и слабо развиени тела со испакнати коски. Видовите вати често се склони кон страв и вознемиреност, главно се неодлучни, заборавни и непостојани.

Пита

Едноставно кажано, Доша Пита се залага за елементот оган и значи „она што ги вари работите“. Тој е одговорен за сите хемиски и метаболички процеси во телото, произведува крв, ја контролира температурата на телото и не е поврзано само со физичкото, туку и со менталното варење. Карактеристиките што и се припишуваат на Пита се мрсни, лути, топли, лесни, непријатни во мирисот, агилни и течни.

Пита главно се наоѓа во тенкото црево.

Премногу Пита доведува до пожолтување на столицата, урината, очите и кожата, како и глад, жед, внатрешна топлина, треска, воспаление и инфекција.

Типични болести кои се припишуваат на Пита вклучуваат фебрилни и заразни болести, нарушувања на црниот дроб, чиреви на желудникот, хиперацидност, вриења (апсцеси) и осип.

Луѓето со доминација на Пита обично се со средна висина и имаат умерено развиено мускулно тело. Видовите Пита често се склони кон гнев и гнев, лесно се раздразливи, критични и имаат силна волја.

Кафа

Едноставно кажано, Доша Кафа се залага за елементот вода и значи „она што ги држи работите заедно“. Го формира мнозинството од телесното ткиво, ја обезбедува супстанцијата, но и позитивни емоции како што се loveубов, сочувство, трпеливост и прошка. Карактеристиките што му се припишуваат на Кафа се влажни, ладни, тешки, досадни, лепливи, меки и цврсти.

Кафа главно се наоѓа во стомакот.

Премногу Кафа доведува до нарушување на варењето на храната, дебелина, гадење, бледило, кашлање, проблеми со дишењето, отечени зглобови, летаргија, тежина, како и недостаток на активност и зголемена потреба за спиење.

Типични болести припишани на Кафа вклучуваат астма, бронхитис, настинка, грип, отечени жлезди, едем и бенигни тумори.

Луѓето со доминација на кафа се обично ниски и густи, густи и имаат добро развиени тела со тенденција да станат дебели. Капите типови се често сентиментални и романтични и имаат тенденција да бидат бавни, конзервативни и срамежливи.

Ајурведскиот третман

Според ајурведското гледиште, болестите се јавуваат од две причини, за кои се потребни два различни пристапа на лекување.

Од една страна, тие можат да бидат физички, соодветно биолошки причини имаат одредена нерамнотежа во соковите и енергиите во организмот. Во овие случаи, третирани се билки, промени во исхраната, минерали, работа на тело, јога, но исто така и во потешки случаи.

Со цел да се врати рамнотежата на дошите и да се прочисти телото, вообичаени се лекови за постење, масажи со масла, бањи и процедури за исцедување, како што се повраќање, клизма или крварење. За Ghee (разјаснет путер) се вели дека има особено детоксицирачко дејство.

Треба ли болести од друга страна „судбоносни“ причини врз основа на грешки што биле сторени во овој или претходниот живот - на пример, избор на погрешна работа или недостаток на loveубов - третманот со Ајурведа бара промена на начинот на живот и односот кон животот.

За ова се користат терапија со нарачки, скапоцени камења, јога, мантри, молитви, медитации и духовно заздравување. Првиот чекор и основата за разбирање и решавање на болеста е самоиспитување, при што болеста се сфаќа како духовна можност и задача за учење.

Ајурведски форми на терапија

  • Панча карма (терапија за чистење со клизма, плакнење на носот, прочистување, повраќање и крварење)

Abhyanga (нежна масажа)

Гаршан (комбинирано масло и сува масажа)

Удвартана (масажа со супстанции кои активираат ткиво)

Пицичили (нежна масажа на целото тело под топло, течно масло)

Басти (клизма со ефект на чистење, смирување или негување)

Shirodhara (топол, континуиран млаз со масло на челото и храмовите)

Широбасти (смирувачки ефект на билна маслена бања на главата)

Насја (ревитализирање, одводнување на третман на глава)

Нетра тарпана (третман на очи)

Терапија со Расајана (убавина и подмладување)

  • Камасутра Ајурведа и Тантра (сексуални позиции и практики)