Brasovul_muzical
Документи
Музички Брашов - Наши музичари
Наши музичари. Претходници и современици
Изменето од Лилијана ИАКОБЕСКУ
Енциклопедиска музика Браовул
Претходници и современици (Резиме)
Уредување: Корнелија КАТРИНА
Опис на ЦИП на Националната библиотека на Романија
Енциклопедиска музика Браов: нашите музичари, претходници т.е.
современи: (компендиу)/Константин Катрина; ед. за која се погрижи Лилијана
Јакобеску. - Браов: Мечатрин, 2014 година
Денешната музичка култура се чини влезе во ерата
речници, лексикони и енциклопедии, потреба за брзо информирање,
преовладуваат прецизни, мултилатерални, но ограничени на основните проблеми
интелектуалци, но недостаток на време за секојдневни активности. Бтлија
издавачите се преселија од областа на романтичната литература, жанрови и форми
широки духовни романи, синтези во многу томови, историографија
универзални итн.), до ригорозно и систематски дизајнирани книги, сумирани со оние
нови и спектакуларни научни заклучоци, конкретни резултати, со апликации
директен n преку котидијан. Современиот човек мора да биде поврзан со сè
материјални и духовни барања. Музиката се претвори во професија
затворен круг во уметност со широка пристапност, од деца до стари лица, од
сиромашни до богати, од аматери до најсуптилни професионалци кои стануваат А.
духовна храна без граница, неопходна за сите. Најмногу алатка
безбедна и ефективна општа културизација, така станува речник.
За жал, романската музика немаше литература
лексикографски (речници, енциклопедии, лексикони, водичи, хронологии итн.) на
мерка на други дисциплини (историја, литература, наука). Професијата наставник,
и во средно и во високо образование, универзитет, ми се отворија
очите на истражувањето малку побрзо отколку моите колеги во еснафот (композитори),
вокални и инструментални изведувачи) и ме принудија да ги украдам
алатки (лексикони и речници на технички термини, на лица, на
институции, на музички форми .а.). Во моментов постои вистинска глад за
речници меѓу универзитетска младина, ергени, магистри и
докторатите се градат главно врз овие извори на информации
градоначалник, во разработката на работите. Најбараните алатки
биобиблиографски се лексикони на креатори (композитори, музиколози),
музички критичари, фолклористи, византинолози) и лексикони на изведувачи
(диригенти, инструменти и центри на култна, популарна, лесна музика, итн.),
кои за жал се малку, нецелосни и крајно кратки (особено
странски речници). Потоа следуваат општите речници и енциклопедии
универзален, толку неопходен во време кога размените
доживеале светска експлозија заради туризмот
На национално ниво, постои особено зголемена загриженост
истакнување историски споменици, национални убавини,
регионални, од материјалните и духовните локални прегратки, што доведе до
привлекување што повеќе културни, комерцијални, спортски размени.
Градовите на Романија имаат духовни мочуришта кои заслужуваат да бидат изложени
максимално капитализирана, бидејќи не се малку земји од нашето време (Грција,
Италија, Шпанија, Јапонија и неодамна арапските земји) одвоија просперитетни буџети
преку лабава политика на истражување на природните ресурси, но исто така и на
култивирање на секуларното духовно наследство (археолошки откритија, палати и
кнежевски замоци, историски архиви и збирки на ликовни уметности, музика, лоцирани во н
одредени локални региони). Речници на некои центри на старата национална култура
(Сучеава, Јаи, Сигиоара, Сибиу, Орадеа, Тимиоара, Клуж, Браов, Тргу uиу,
Брила), каде што има спомен куќи и музеи на единствена традиција, дури и н
некои села (Спна, Котнари, Ипотели, Ринари), ги постигнаа своите цели
несомнени социјални проблеми, стимулирање на вакви публикации во последниве години
времиња. Сметам дека Браов е жариште на европската култура, што не е
тој целосно ги тврдеше своите локални ресурси, од претерана скромност а
Тврдина Браов (Корона, Короненсис), географски лоцирана н
срцето на Романија, имаше широки трговски, социјални и културни врски со
Наши музичари. Претходници и современици
сите стари романски земји од Буковина и Марамуре до Банат,
Олтенија и крајбрежјето на Црното Море. Јас често застанував во моето истражување
библиотеката и архивите во Браов, пред половина век. н
Црната црква и црквата во клисурите, во музејот Муреени и во гранката
Државни архиви, ние знаеме непроценливи музички вредности, за кои се потребни
да бидат познати од што повеќе луѓе надвор од градот под Тмпа, од
la vestita colecie n 8 година, Quellen zur Geschichte der Stadt Kronstadt
pn la Ghidul Biobibliografic Crturari braoveni. Сек. XV-XX (1972), де ла
Речник на Унгарските личности на Шинњеј Јзеф до
Лексиконот на tiозеф Трауш за личности од сети (дополнет со том IV
на Фридрих Шулер од 1902 година). Затоа, беше апсолутно неопходно
лексикон на романски музичари и браво музика што, тука, благодарам
искусниот музиколог и лексикограф Константин Катрина, стана а
Повеќе од 500 години, романската верска музика живее во н
градот во подножјето на Тмпеи со својата стара саксонска музичка култура
Хонтерус. За жал, комунистичкиот режим ги спречи локалните музиколози
открива лудило на романската псалтична музика од 15 век. XVI-XIX, втора
впечаток дека во тие земји постоела само грегоријанска музика. Пристигна
моментот кога може да биде целиот плејада псалми од овие далечни векови
изнесена на виделина, да се балансира состојбата на музиката за време на ренесансата т.е.
Барокна Браов. Креатор како Јоан Раду Дума-Браовеанул во сек.
XVIII не можеше да се издигне на празно поле, композитори како Г. Дима и
Јакоб Мурејану не беше подобар од нивните колеги Рудолф
Ласел и Пол Рихтер, мајсторот Тудор Чорета ја имаа истата култура
мјузикл со оној на Георг Вилхелм Бергер. Кој може да го изостави фактот дека в
Класичната романска оперета е родена во 1882 година во Браов, кога Ципријан
Дали Порумбеску го ослободи резултатот на Крај-Ноу? од 1539 година, врските
помеѓу Браов и Букурешт го забележале присуството на оргулистот
Иронимус Остермајер на дворот на принцот од Влашка, Раду Паиси, б
за време на камерен концерт во градот Букур, и над скоро 200
години, оперската трупа Анџелика Каталани, заедно со сите романски бојари
учесниците во Револуцијата на Тудор Владимиреску (1821), застанаа во Браов,
да ја врати посетата на Храбрата лирска трупа на Јохан Гергер. Никој
часот во Трансилванија не одржуваше блиски уметнички односи со главниот град
Романците пред 1920 година, но само Браов. Ова е причината зошто сметам дека в
ќе има лексикон на музика и музичари од градот во подножјето на Тмпа
национална вредност, а не регионална, чисто локална како што сугерира насловот.
Научната гаранција за голема лексикографска веродостојност на делото е
обезбедени од искусен музиколог и ригорозен истражувач на архивите
бравонецот, Константин Катрина, достигна доба на големи достигнувања, круја
Ние мора да бидеме благодарни за неговиот исклучителен придонес кон
обезбедување на романските уметнички вредности.
Браов, општина во централниот дел на Романија, престојува во округот.
истоимен. Сместено е во депресијата на земјата Брса, во подножјето на масивот
Tmpa; 307046 лок. (2001). Jелезничка и патна клучка; важен центар
индустриски: конструкција на раце, авиони, камиони; други гранки
индустриски: хемиски, текстилни производи, преработка на дрво, градежни материјали,
храна; печатарски и туристички центар итн. Првото документарно споменување
датира од 1234 година, со името на Круна (Каталог Нинивенсис). Друго
имиња: Брасарија (1251), Брасу (1252), Брасов (1295), Корона (1336) итн. н
сек. XIV-XVIII, стана важен трговски и метеоролошки центар.
Браов одржува политички и економски односи со романската земја
Молдавија; добива бројни привилегии од Владислав Први (1368 г.), Мирчеа сел
Бтрн (1413), Александру цел Бун (1421), Влад епе (1456), тефан це Маре
(1457) Писмено сведоштво, кое се однесува на Браов, е неговото писмо
Неаку во 1521 година испратил од Кмпулунг (Мускел) кај Јоханес Бенкер,
окружните судии од тоа време. нц од сек. XV (1476), прклабул дин
Трговит ги поканува жителите на Браво да ја прослават победата на Влад Епе
Турците, од Букурешт, со органи, лустери и bвона. Со подигање на црквата т.е.
листови од клучевите Браов од 1399 година (по Андреј Брсеану, 1495 година),
верските служби се специфични за византискиот православен култ. помеѓу годините
1480-1497, се споменуваат првите учители, слугите на црквата во клучевите
Браов. Од овој век се зачувани неколку листови од еден
антифонарна, во готска нотација; овие страници, наведени во клучот