Брилијантен перформанс без среќен крај - католичка парохиска заедница Ноаувивит

Постојат приказни кои немаат среќен крај. Сепак, театарското семејство Гасенхауер во петокот покажа во целосното градско собрание дека можете да се смеете кога некој ќе исчезне.

перформанс

„Ако исчезнеш“ - тоа беше насловот на нејзината последна изведба на тема деменција. Децата, адолесцентите и возрасните прикажаа приказна што содржи безброј други приказни. Затоа што кога некој ќе исчезне, многу повеќе отколку да му се распадне умот.

Маргрет Фибиг-Достен, претседателката на Алцхајмеровото друштво Аурих/Остфриесленд, на „маскиран“ начин ги запозна гостите со темата деменција.

Заплетот накратко: роднини на пациенти со деменција се среќаваат во група за самопомош. Тие зборуваат за своите искуства. Нејзините искуства на сцената оживуваат во нови, драматично забавни ретроспективи.

Целосниот живот произлегува од раскажаното, од далечното и измисленото.

Публиката седи среде овој живот - и одеднаш, исто така, во расправијата помеѓу синот и снаата на баба Рот.

Додека деменцијата на бабата расте и долго умрениот дедо Рот слави домашно воскресение во нејзиниот болен свет, семејниот мир се распаѓа. Што треба да стане од баба? Каде да одам со неа До домот? Депортирај баба?! Никако, се жалат внуците.

Кое подобро решение?

Зборовите го губат своето значење.

Што е добро за некој со деменција, што е подобро или полошо? И што е добро или подобро или полошо за сè повеќе предизвикувачките или пренатрупани семејства?

Ништо не треба да се собира заедно. Социјално санкционирани правила за тоа што правите или што не правите имаа свој ден.

Младите изведувачи зборуваат на сите овие прашања. Тие ја носат својата публика со себе во малите и големи катастрофи што се влеваат во секојдневниот живот - исто како што и самата деменција лази во секојдневниот живот и го превртува навидум секојдневието наопаку.

Нема мир дури и ноќе. Бабата се бунеше во нејзината спална соба, а снаата не можеше да спие. Сè е намалено. Исклучително практичниот дизајн на сцената од докажаните раце на Клаус Шутце е исто така намален. Неговите бели кутии се за сите намени.

Она што сè уште беше смешно еден момент подоцна предизвикува брачен спор.

Младите актери покажуваат глума од прва класа. Вие брилијантно ја кондензирате сложената тема. Тие пристапуваат на животот во сета своја комплексност, што многумина од нив долго време мораа да ги издржат во сопствените животи.

Вашата сценска претстава не тврди дека го осветлува последниот аспект.

Се разбира, има повеќе од пет семејства во претставата Гасенхауер (во Германија се проценува 1,7 милиони семејства со 1,7 милиони роднини со деменција). И, се разбира, има повеќе од една фаза во домот, се разбира: Исто така, има многу во кои се обезбедува најдобра можна грижа и поддршка.

Актерите покажуваат индивидуални судбини од светот на одделни луѓе.

Тие ги донесуваат навистина големите чувства на сцената на трогателен и автентичен начин: loveубов и самоомраза, страв и очај, предавство и разочарување - како во грчка трагедија со неизбежна судбина.

Семеен совет со Ротс - нема видлив среќен крај; Бабата е секогаш присутна - дури и како фотографија: ваквите фотографии трчаат во позадината на сцената за време на целиот перформанс. Тие имаат своја експресивност и се голема придобивка за парчето (создадено од Форумот во Аурих и групата фотографи на „Уметничка фотографија“). Тие го кажуваат она што болните веќе не можат самите да го кажат.

Деменцијата е неповратна и неповратна. Не може да се контролира. Со болните управува тоа. Тоа ја прави чиста демонска сцена во претставата јасна. Не само роднините имаат чувства. Самите болни полека се лизгаат од својот навикнат живот во свет на осаменост, чувство на напуштеност и дифузни стравови.

Придружниците на деменција го опкружуваат пациентот како демони - неизвесност, очај, страв и осаменост (кореографија: психолог и наставник по танц, д-р Катарина Лиринг).

Така се чувствува и дедо Ернст. Секој го влече, тој треба да го направи домаќинството за неговиот самохран родител и ќерката што работи и да ги чува внуците.

Дедото Ернст е многу баран човек; секој сака нешто од него - сè додека повеќе не ги исполнува своите „должности“.

Тој заборава да ги земе децата од музичко училиште. Theерката треба да ја исфрли секретарката на училиштето од важен состанок на нејзиното работно место. Му се налутила на својот татко и се однесува кон него со обвинувања. Ова е непотребно затоа што дедо Ернст и самиот го чувствува својот „неуспех“ .Тој го изневери своето семејство. Тој заврши. Забележува како се носи.

Снаата на баба Рот им го објаснува овој пад на своите деца: „Способностите на бабата ќе се намалат, психички и физички.“ Една внука резимира: „Прво станува навистина глупава, а потоа умира?“ Втора внука заклучува: „Како да сме уште имале дете - само што се развива наназад? "

Дете се смее и плаче и покажува што сака. Сопругата на г-дин Ромбах не беше во можност да го стори тоа долго време. Таа не реагира на ништо.

На господинот Ромбах му недостасува сопругата, дури и ако таа седи до него.

Тој посветено се грижи за неа и горко вели: „Ах драга, многу ми недостигаш. Вашата искрена смеа, вашиот светла глас, вашиот оптимизам, вашата нежност. Бевме непобедлива екипа. Ми недостигаш толку. Каде останавте? “

Текстописецот Јан Јансен е одговорен за музиката од прв ред.

Таа зјапа во вселената. Тие поминаа најдобро време. Пее за нив во песна. Големината на убовта во неговиот живот го прави осамен сега. Тој копнее за заедништво и го повторува ветувањето: „Во добри и лоши времиња“. Тој вели: „Можеш да се потпреш на мене, јас сум таму“ - а сепак се в loveубува во друга жена. Тој не може да се справи со својата вина, а исто така ја губи budубовта со младиот и надежен.

Потоа, тука е г-ѓа Шулц. Дури и по толку време грижа за нејзиниот сопруг, таа е физички сериозно оштетена и не е во можност да организира помош. Аутсајдерите ја хранат г-ѓа Шулц со паметен совет. Не фаќај се. тие не се вклопуваат.

Сандра исто така стои таму сама. Нејзиниот татко еднаш го напушти семејството за друга жена. Сега тој е дементен и плаче за жената што ја остави со нивните деца. „Сабиииин!“ Повиците ringвонат низ коската. Тие го спакуваат очајот на неговиот свет во опаѓање.

Сандра го навредува како сенилен идиот. „Никој освен мене сè уште не те сака!“ Освен мене? Theерката многу полека му приоѓа на таткото. Во неговите чудни изреки таа открива еден вид мудрост и хумор. Тој вели: „Не сакам да умрам, го знам тоа. И ако е така, тогаш последно “.

Сандра резимира: „Знам дека тој никогаш повеќе нема да може да зачекори во мојот свет, затоа морам да влезам во неговиот свет.“ Таа успева и во секоја катастрофа постигнува малку мир.

Сандра склучува мир со нејзиниот татко - преголема фотографија од него во грбот. Ова го рефлектира неговото изгубено јас.

Дали има херои во овие приказни? Неопходно! Луѓето се тие што ги трпат болните и ги поддржуваат на различни начини. Тоа се роднини, пријатели, негуватели и старатели кои се борат за решенија и се чувствуваат виновни без да бидат виновни. За разлика од хероите во романите, тие не победуваат против злото затоа што во деменцијата нема добро и лошо; тие постигнуваат победи од многу поинаков вид.

Самите пациенти се исто така протагонисти - особено во оваа претстава.

Непосредно пред последната сцена, сите актери се на сцената. Во дом за стари лица, пациентите со деменција едноставно престануваат да ја следат монотоната кореографија на своите негуватели. Во оваа сцена, од сè, нејзиниот болен ум ја прави нечувствителна на кул рутината на вработените.

Додека домашниот управник ги опишува предностите на нејзината куќа, жителите се хранат со кул рутина.

Потоа нека пеат песни под диригентската палка на господинот Сибелиус. Крцкаат на заглушувачки начин. Една стара дама не croвони заедно. Раскошно ги црта усните. И одеднаш во нејзиниот мозок е направена врска: нејзините усни, светло црвениот молив, песна, имаше нешто! Овие состојки некако припаѓаат заедно!

И токму среде диригирање на господинот Сибелиус, таа ја извикува старата фраза што и паѓа на ум: „Треба да ги бакнуваш црвените усни.“ Веќе сите жители пеат - и пеат како што треба - запомнете: „Треба да ги бакнуваш црвените усни.“ Веднаш животот е на неа Сцена Theителите се допираат, почнуваат да танцуваат, радост на сите лица, движење дури и со старите луѓе на нивните шетачи. Еден од нив ја тресе сцената на тркала. Дамата со светло црвени усни ја остава својата уста за бакнување, нели: машки образи.

Диригентот Сибелиус (напред, со шал) сè уште верува дека има сè под контрола; дамата зад него веќе го извади карминот.

И одеднаш мечката танцува - претставена главно од членови на црковниот хор Лудгерус (се вели дека му било тешко да пее „чудно“).

Сето ова е страшно, значајно и трогателно. Кој знае што ќе се случи кај болна личност.

Пациентите кои станале бездомници во сопствениот ум, наидуваат и на парче дом - во песни, во приказни од завчера, во кукла или во позната молитва од детството.

Екстравагантниот водач на групата за самопомош за роднини.

Во оваа сцена од Сангес, дементите се оние кои стојат на сцената како главни актери во животот и ја прават мечката да танцува - еден од намерните пресврти во оваа сценска претстава може да ве остави без зборови.

Некои сцени раѓаат своја поезија - на пример, онаа во која баба Рот бунтуваше во нејзината спална соба ноќе. Како и секогаш, таа го бара својот покоен дедо Рот, бидејќи „тој сè уште треба да го јаде својот оброк“. Снаата излегува ноќе со неа. Премногу е напредно да се прави храна. „Гледаш“, и рече таа на баба, „сето тоа е темно. Толку многу starsвезди “.

Изведувачите доаѓаат многу бавно на темната сцена и светлосните светла. Баба Рот е воодушевена: „Да, толку многу starsвезди.“ Во мракот, таа доживува светла момент. „О боже, што е со главата? Ноќ е “.

Тоа оди длабоко под кожата. Страшно е тивко меѓу актерите и во публиката.

Баба Рот и снаа под ryвезденото небо.

Тие се прашуваат: што се случува „Ако исчезнеш“?

Во последната сцена, младите актери постепено излегуваат на сцената. Се сеќавате на одличниот танц во домот за стари лица. „Тоа беше фестивал на животот“, вели еден. „Тоа беше сон“, вели следниот. И тогаш тие ги развиваат своите соништа како роднини.

„Во сон го слушам твојот глас јасно и јасно“.
„Во сон можам да ја слушнам твојата смеа“.
„Во сон ме тешиш“.
„Во сон ме сакаш. "
„Во сон патувам со тебе“.
„Во сон танцувам со тебе“.
„Во сон живеам со тебе“
„А ти со мене“
„Како што бевте.

„Ако исчезнеш“, заедно ја шепоти својата утеха сите роднини, „ако исчезнеш, сè уште има дел од тебе“.

Последната реченица во ова парче е кажана, последната нота згасна. Воскреснуваат над 600 fansубители на театарот. Тие плескаат и не сакаат да запрат. Тие не паѓаат во ритмички аплауз или удираат ракета. Како да се загрижени дека премногу живо внимание може да ги наруши перформансите и сериозноста на децата и младите кои настапуваат.

Овој театар не е јубилејна претстава, туку парче од човечкиот живот. Не се планираат понатамошни перформанси. Многу луѓе го сакаат тоа.

Текст и фотографии: Делија Еверс

Позадината на претставата, личните детали и портретите на театарското семејство и Алцхајмеровото друштво се зачувани тука.

Околу 400 гости дојдоа на утринскиот перформанс, навечер имаше над 600. Во преден план покровителот на претставата, градоначалникот Хајнц-Вернер Виндхорст.

Оние кои се одговорни за заблагодарување на Алцхајмеровото друштво, семејството на театарот и публиката: ф.л. во црно Др. Елке Вармут, Клаус Госман и Исбурга Дитрих.

Последниот чин: зад сцената, активни се членовите на групата пакувачи Сент Лудгерус, секако и при чистење.

Овие „Луџерци“ обезбедуваат непречени процеси во соблекувалната и живот на сцената. На сликата уживаат во пауза за освежување.

И кога станува збор за добра цел, младите службеници во заедницата исто така доброволно изгледаат старо.

Имаше многу информативен материјал во фоајето - како што беше случајот во саботата на следен настан на Алцхајмеровото друштво во KVHS.