Царства кои Бог нема да ги заборави Земјите од поранешниот Советски сојуз во Централна Азија - Ново
Прогонството на христијаните во земјите од поранешниот Советски сојуз во Централна Азија, се разбира, е лоша вест. Но, иронично, тоа е исто така добра вест, бидејќи е доказ дека луѓето таму сè повеќе ја прифаќаат добрата вест за Исус Христос и верно го следат.
Земји од Централна Азија:
1. Азербејџан - 10 милиони (96% муслимани, 3% христијани)
2. Казахстан - 18,5 милиони (70% муслимани, 26% христијани)
3. Киргистан - 6 милиони (86% муслимани, 14% христијани)
4. Таџикистан - 8,9 милиони (90% муслимани, 9% христијани)
5. Узбекистан - 30 милиони (93% муслимани, 4% христијани)
Историски гледано, во овој огромен регион имало христијански заедници, но тие биле уништени со инвазијата на исламот што започнала околу осмиот век. Во дваесеттиот век, религиите таму биле брутално потиснати од комунистичкиот Советски сојуз. Кога беше распуштен во 1991 година, не само што се појавија нови земји, туку и се појавија цркви, составени од конвертити од исламот, кои сега се борат за своите духовни животи, угнетувани од секуларните диктатури, како и екстремистички муслимани.
Прогонот станува личен во Киргистан
Често во земјите од Централна Азија, најболниот прогон е предизвикан кај христијаните кои се преобратиле од исламот. Овие христијани честопати се вклучени во постојана борба со локалната муслиманска заедница, па дури и со членовите на семејството кои се свртуваат против нив. Во Киргистан, нација кон море, со 6 милиони луѓе, од кои 86% се муслимани, гонителите често се заштитени или охрабрени од корумпирана полиција.
Во мај 2018 година, една киргистанска христијанка, неодамна преобратена од ислам, беше заробена во нејзиниот дом и претепана од нејзиното муслиманско семејство затоа што одби да се откаже од вербата во Христа. Во истата област беше запалена црква. Кога полицијата пристигна да го испита пожарот, полицајците сакаа да откријат зошто членовите присуствувале на црковната служба наместо да одат во џамија. Тие дури сугерираа дека верниците можат да ја запалат сопствената зграда.
Неодамна, тројца муслимани за малку ќе го убиеа Елдос, 25-годишен христијанин преобратен од ислам, во напад во регионот Исик-Кул во Киргистан. Напаѓачите се обиделе да го принудат да изговори шехада, исламско вероисповест, со тоа што муслиманите сметаат дека тоа значи премин во ислам. Елдос бил брутално претепан и му било дозволено да крвари, со силен потрес на мозокот, скршеница на вилицата, скршени заби, повреда на окото и сомневање за церебрална хеморагија. Се чини дека полицијата се обидела да ја скрие верската мотивација за нападот, велејќи дека Елдос бил претепан затоа што пеел премногу гласно.
Малите цркви принудени да го кршат законот
Киргистан, Казахстан и Туркменистан бараат регистрација на црквите, но правилата за регистрација се невозможни за малите собранија, кои со тоа стануваат нелегални. Од 2011 година, религиозна организација во Казахстан мора да има 50 члена кои живеат локално, додека во Киргистан, според законот од 2009 година, 250 потписи од членовите треба да добијат регистрација, а во Туркменистан, од април 2016 година, потребни се 50 основачи. Туркменистан има христијански корени уште од третиот век, но сега е изолирана и затворена нација, во која доминира исламот и култот кон личноста на претседателот.
Во Казахстан, црквите кои не можат да се регистрираат се предмет на: полициски рации на состаноци во домовите на членовите; парични казни, притвор и затвор; конфискација на црковна опрема и христијанска литература и затворање на црковни објекти.
Но, во април 2018 година, дури и регистрираните цркви на западот на земјата беа замолени да го претстават своето целосно име, возраст, место на студирање и идентификуван матичен број за сите луѓе на возраст под 18 години кои присуствуваа на црковните состаноци. Владин службеник призна дека барањето за лични податоци „не било испратено до муслиманите, туку само до христијаните“.
Во градот доминиран од муслиманите во југозападна Киргистан, мрежата на мали собири на преобратени христијани од исламот е принудена да работи во тајност, поради силното спротивставување на локалните џамии и социјалниот одтрацизам. муслиманската заедница, па дури и закани за насилство.
„Пасторот на мрежата“ и неговата сопруга ги посетуваат домовите на христијанските семејства кои се преобратиле од исламот, охрабрувајќи ги да останат цврсти во својата вера. Пасторот, исто така, одржува редовни состаноци во својата куќа и има работа со деца и една со млади. „Имаме добри односи со локалното население и ги посетуваме дома, го споделуваме Евангелието со нив и ја читаме Библијата. Некои од нив започнаа да ги посетуваат нашите христијански собранија во неделата “, рече пасторот.
Христијанскиот бизнис штити од сиромаштија
Христијаните кои се преобратиле од ислам честопати се прогонувани затоа што им е забрането вработување и не можат да добијат работа. Во Киргистан, многу христијани кои не можат да одолеат во овие услови се принудени да ги напуштат своите заедници во потрага по работа, оставајќи ги зад себе своите жени и деца, а нивните мали цркви беа ослабени од нивното отсуство.
Во една оддалечена киргистанска заедница, христијанска хуманитарна организација обезбеди пари потребни за пет христијански семејства преобратени од исламот да купат стока. Семејствата беа благословени со помош на неверник кој го познаваше пазарот за стока. Тој обезбеди откуп на најдобрите крави по најниски цени, овозможувајќи им на семејствата да купат 18 животни.
„Кога му донесов пет говеда на еден од браќата, неговите деца не можеа да спијат затоа што ги гледаа кравите цела ноќ! Целото семејство беше многу среќно “, рече еден христијанин.
Кравите произведуваат млеко, се разбира, но што е уште поважно, тие произведуваат ѓубриво што се обработува со употреба на тли за да се направи биохумус ѓубриво што се продава на пролет. „Никој во нашиот регион не работи во производство на биохумус и тоа е исклучително вреден производ“, рече еден христијанин.
Да се имаат овие крави значи дека овие браќа во Христа можат да останат со своите семејства и да ја продолжат својата важна улога во локалните христијански собранија.
Градење на црквата, тула по тула
Поради сиромаштијата, собранијата во Централна Азија честопати се соочуваат со високи трошоци за места за состаноци. Купување и градење на имот или реновирање на згради бара голема жртва. Членовите на црквата придонесуваат со труд и мали суми за да помогнат во градежништвото или во набавката на опремата.
Минатата година во Таџикистан, многу сиромашна нација проценува дека е 90% муслиманска и само 1,5% христијанска, локалната црква инсталираше нов систем за греење за да можат многу млади и постари верници да учествуваат во богослужба. и во ладните зимски месеци. Во друга централноазиска земја, инсталирани се нови радијатори и прозорци за да се заштити зградата што ја користат неколку собранија од студ.
И во Казахстан, дури и со ограничувања на владата, изградена е нова црковна зграда - сега поделена на четири собранија. Постојаната зграда е многу важна за христијаните во Казахстан и дозволува црквата да започне со процесот на регистрација за да може легално да се состанува.
Зајакнување на пасторите преку обука
Клучен аспект на службата во Централна Азија е да им се овозможи на локалните водачи на црквата да добиваат библиска обука и учења што тие немале можност да ги добијат. Ова е особено корисно за оние што се грижат за нови верници кои се соочуваат со прогонства. Понекогаш е потребно да се свикаат сесии за обука во оддалечени области, бидејќи властите имаат помала веројатност да интервенираат на такви места.
Лидерите исто така се обучуваат за различни вештини: како да се решат конфликтите во црквата, како да им се помогне на луѓето со семејни проблеми и како да се подобри нивната безбедност за да се избегне прогон.
Дополнителна корист од овие состаноци за обука е што црковните водачи и министри, изолирани и силно притиснати, можат да се охрабруваат едни со други. „Казахстан е многу голема земја и повеќето водачи на нашата црква немаат комуникација едни со други или со претпоставените водачи на нашето здружение. Некои од овие пастори се на работ на емоционална исцрпеност. Овие сесии им помагаат да се опорават емоционално и духовно “, вели еден од организаторите.
Верниците од муслиманската заедница имаат корист и од организираните сесии за обука. Тие обично избираат да се состануваат во помали групи за да не го привлечат вниманието на муслиманското мнозинство.
Надеж за Узбекистан со новиот претседател
Долги години, Узбекистан е најсуровата земја во Централна Азија во однос на третманот со христијаните, но претседателот Шавкат Мирзијојев, кој дојде на власт во 2016 година, е потолерантен кон верските активности отколку неговиот претходник.
Во 2017 година, во Узбекистан се одржаа официјални празници по повод 500-годишнината од реформацијата и за прв пат по скоро две децении, локалните собранија и црковните згради беа во можност да добијат дозволи за да можат да функционираат легално.
Првата узбекистанска Библија стана достапна во 2017 година, а во таа година 3.000 примероци беа легално продадени од Библиското друштво на Узбекистан. „За нас е важно бидејќи овие копии се официјално дозволени за употреба и не можат да бидат одземени“, рече водачот на локалната црква.
Околу 93% од населението на Узбекистан е муслиманско население. Во 14 век, Тимур Ленк, кој се слави како херој меѓу узбекистанскиот народ, скоро целосно го искорени христијанството. И покрај нешто потолерантниот став на централната власт, христијаните - особено оние кои се преобратени од исламот - сè уште се соочуваат со прогонства од други извори, како што се муслимански роднини, претставници на локалната власт и исламски екстремисти.
Собирањето молитви во приватен дом останува нелегално, а оние што ќе бидат фатени обично завршуваат на суд следниот ден и треба да платат парична казна. За среќа, казните станаа многу пониски откако Мирзијоев дојде на власт.
Нелегално е да се дарува Божјата реч
Еден христијанин беше казнет со еквивалент на неговата двонеделна просечна плата во јануари 2019 година за давање копија на Новиот завет на жена на узбекистански јазик. Судот нареди уништување на книгата. Користењето на Новиот Завет за „мисионерски цели“ е кривично дело, според владината Комисија за религиозни работи.
Во полициската станица, човекот бил информиран дека неговиот случај го води локалното одделение за „Борба против екстремизмот и тероризмот“ и е обвинет за кршење на два посебни закони. Ова беа член 184-2 од Управниот законик, кој се однесува на нелегалното производство, складирање или увоз на религиозни материјали за дистрибуција и член 240-2 кој забранува прозелитизација.
Узбекистан се граничи со Таџикистан на југоисток. Како и во Узбекистан, таџикистанските власти работат на спречување на муслиманите да добијат пристап до христијанската литература. Во јануари 2019 година, властите запалија 5.000 календари испратени до христијаните во регистрираните евангелистички цркви во Таџикистан. Календарите содржеа библиски стихови, а властите му рекоа на еден водач на црквата дека бројот на дистрибуирани календари е многу поголем од бројот на христијани за кои се верува дека се во земјата.
Увозот и дистрибуцијата на религиозна литература мора да бидат одобрени од таџикистанските власти. Слични конфискации доведоа и до затворање на христијани - како во случајот со пасторот Бахром Холматов, татко на три деца, на возраст од околу 40 години, кој беше затворен во 2017 година три години откако полицијата конфискуваше книги со „субверзивни“ песни од неговата црква.
Прекрасно сведоштво од Азербејџан
Една крава игра невообичаена улога во животот на Рена, која од прогонство се претвори во Христов следбеник во град во Азербејџан, нација која е 96% муслиманка. Рена беше бесна што нејзината сестра и мајка го напуштија исламот за да го следат Исус. Таа ги презираше и им викаше: „usе нè срамите од нашиот народ! Можеби дури и ќе ставите крст на куќата? “ Нејзината мајка едноставно го држеше Новиот завет во раката и рече: „Ако знаевте за оваа книга, би сакале да ја прочитате“.
Еден ден, Рена ја изгуби кравата и помина три дена залудно барајќи го животното. На третиот ден, таа помисли: „Тие велат дека Исус Христос е жив. Ако ова е вистина, нека се врати кравата кај мене и јас ќе верувам во Него “. Рена продолжи: „Кога се стемни, одевме покрај патот и во фаровите на автомобилите видовме дека нешто трча кон нас. Тоа беше мојата крава! Тогаш му реков: Господи, верувам дека си вистината. И кога се вратив во мојот двор со кравата, реков: "Мојата крава е пронајдена и Исус Христос го стори тоа!" Тој додаде: „Јас сум христијанин од тој ден и го следам Исус“.
Црквата во селото Ренаи сега засади две нови цркви во соседните села во Азербејџан и минатата година ја прослави првата годишнина од официјалното регистрирање како црква. Нивното барање претходно беше одбиено шест пати!
Гледајќи во иднината
Христијаните во земјите од поранешниот Советски сојуз се вклучени во постојана борба да ја следат нивната вера. На нив често им се ускратува основните слободи за средби и богослужба. Сепак, од падот на Советскиот режим, илјадници муслимани се вратија на Христа, стотици нови цркви беа засадени во многу етнички групи и постои голема надеж за повеќе добри вести во иднина.
* Оваа статија е скратена и користена со дозвола од Барнабас Интернешнл. Имињата и местата се променети за да се заштитат христијаните од прогонства.