Чувари на духовниот систем - кабалата и смислата на животот; Кабала и смислата на животот
Тората ни кажува како човекот постепено го организира духовниот систем во кој Светлината и желбата, создадени од Создателот, се топат во врската меѓу нив, како Бина влегува во Малхут, Малхут во Бина и се формира заеднички систем.
Кога Малхут влегува во Бина, односно кога желбата продира во Светлината, тој постепено ја ослабува Светлината, што се претвора во појава на различни нивоа. Кога Малхут ја прима Светлината, тој истовремено ги гради сите системи што ќе му помогнат да го постигне нивото на Светлината во иднина.
Тората ги опишува рамките во кои Светлината може да се шири преку желбата и желбата може да биде како Светлината.
На пример, што симболизира смртта на синовите на Арон, Надав и Авиху? Арон е првосвештеник и симболизира еден од чуварите на системот на Провидение, ГАР де Бина, кој не е овластен да ја пренесува Светлината на Хохма преку него.
Синовите на Арон, Надав и Авиху, кои ги симболизираат атрибутите на овој систем, сакаа да ја додадат Светлината на Хохма во неа, но не можеа да ја издржат и беа скршени од Светлината. Во исто време, тоа не е смрт на системот, туку создавање на чувар, во кој ќе помине само силата на Светлината што може да ја пренесе Арон.
Ова се нарекува смрт на синовите на Арон, односно да не се прима во оваа желба, заобиколувајќи го овој чувар на Светлината на Хохма, бидејќи Светлината поголема од светлината на нивото на Арон не може да помине.
Се чини дека Арон е филтер што го намалува влезот на Светлината надолу, бидејќи инфериорниот не може да го прифати и согледа. Ако некој сака да се искачи на нивото на Светлината на Хохма, тој мора да се искачи на нивото на Арон.
Прашање: Ова значи дека не може да има друга пауза?
Одговор: Не е пауза, туку е адаптација на врската помеѓу Светлината и желбата. Овие две сили на создавање мора да воспостават симбиоза на меѓусебни дејства меѓу нив за да можат правилно да ја филтрираат Светлината и желбата од горе и долу, за да им овозможат на душите правилно да се искачуваат од дното нагоре, да се шират, да се развиваат, и на тој начин да се исполни со Светлина.
Така, Надав и Авиху се системи создадени специјално за да ги организираат рамките во кои Светлината може да се шири во рамките на желбата и преку кои желбата може да биде како Светлината.