Дадено за нас НЕДЕЛА (Саксонија)
Кога викендот во Берлин започнува саемот за земјоделство и храна „Зелена недела“, пред неговите порти ќе има силни демонстрации. Со нивните демонстрации во саботата под мотото „Заситени сме - справиме со земјоделскиот пресврт, заштити ја климата“, широк сојуз бара еколошка, животинска и клима-пријателска конверзија на земјоделството. Се очекуваат десетици илјади учесници.
Долго време, Евангелистичката црква не зазема јасна позиција во врска со постапувањето со животните и прашањето за исхраната. Тоа се смени на крајот на минатата година. Евангелската црква во Германија (ЕКД) проговори во својот импулсен труд „Сточарство и други суштества!“ Презентиран во септември за суштинска промена во земјоделството кон заштита на благосостојбата на животните. За прв пат, EKD јасно повикува на ништо помалку од промена во исхраната, чија главна карактеристика е значително намалување на потрошувачката на месо. Се вели дека овој пресврт е императив од причини за животна етика и глобални причини за еколошка и развојна политика. И понатаму: сеопфатниот процес на цивилизациско оспособување во однос на исхраната во никој случај не е инфериорен во однос на процесот на декарбонизација на светската економија („економија без јаглерод“).
Поточно, се предлага намалување на просечната потрошувачка на месо од 60 на 15 килограми годишно и лице. „Централната теза на оваа студија ЕКД е дека прашањето за потрошувачката на месо стана клучно прашање и за Светската здравствена организација и за еколошката одржливост на земјата“, наведуваат авторите на студијата. Наодите од студијата на ООН „Долгата сенка на одгледување говеда“ од 2006 година, според која одгледувањето животни ширум светот емитува стакленички гасови отколку целиот сообраќај на авиони и автомобили, може да има влијание врз ова.
ЕКД исто така презема импулс со „Сточарството и другите суштества!“ Што го даде папата Фрањо во 2015 година во својата енциклика за создавање „Лаудато си“. Таму тој објави: „Денес Црквата не кажува едноставно дека другите суштества се потчинети на благосостојбата на луѓето, како да немаат никаква вредност сами по себе и ние можеме произволно да ги располагаме со нив.“ Според тоа, сега ЕКД им зборува и на животните како едно според сопственото достоинство и бара почит кон него, што треба да се реализира во одржлива етика кај добитокот: „animalивотното не смее да се гледа единствено во смисла на својата економска експлоатација, како маса за отстранување на човечка потрошувачка и трговија“, се вели во документот ЕКД.
Се поставува проблемот за големиот економски притисок под кој се наоѓа денешното земјоделство во сите области. Се бара промена во трговската политика на ЕУ во однос на извозот на месо и увозот на сточна храна во корист на стандардите за благосостојба на животните. Главната пречка за претворање на земјоделството во благосостојба на животните е идентификувана како приоритет на економското: „Постои недостаток на политичка волја и обврзувачки политички упатства и придружни мерки што се спротивставуваат на притисокот на меѓународната конкурентска состојба и влијанието на агробизнисот“.